随想录（138）

简单和复杂之间的区别，是一个相对的概念。若用数字表示，简单就是一，复杂就是多，但一和多之间有一个模糊区域，所以，可以以七为界，因为人们对超过七的系统就难以记忆，但七也是复杂的，所以，我们可以进一步将三或三以下考虑为简单，而将三以上考虑为复杂。有些事要做，不要超过三遍，超过三遍，就说明是复杂，不超过三遍，就是简单。

社会意识与社会实践是反向的。若社会实践缺乏，社会意识就浓厚。如，诚信，当社会实践缺乏诚信时，社会意识却是强烈呼唤诚信。再比如，平均，当社会贫富分化差距大时，社会意识就强烈呼唤平均。所以，我们研究时代问题，若这个时代对这个问题重视，说明这个问题在这个时代就是重要的，或是缺乏的。

洛克强调立法权、行政权和联邦权的三权分立；而孟德斯鸠是强调立法、行政、司法的三权分立。

斯密的看不见的手，有三个含义。第一个含义，是指上帝之手，是上帝对人的道德的调节，使人具有同情心等；第二个含义，是指市场之手，是市场对生产者的自发调节；第三个含义，是指天文学方面的，是指无形之手对自然现象的调节。这三个含义出现在斯密不同的三本书里。上帝之手出现在《道德情操论》里，市场之手出现在《国富论》里，自然之手出现在《天文学史》里。

社会对私有财产的保护，应当是属于第二层次的东西，第一层次的东西，应当是人的生命和尊严。社会应优先保护人本身的价值，其次，再保护人之外的价值。

千错万错，实际都是自己的错。人们总是喜欢在出了问题时责怪别人，其实，有些方面也是自己的原因。让所有的错误，都承担到自己身上，这也是一种度量和宽容。同时，勇于承认错误，让错误归于自己，也是一种解脱，这样可以减少反社会心理。

目前，资本主义正在将危机转嫁到发展中国家。以前是资本主义世界自己承受危机，现在，由于国际分工的深化，这为资本主义国家转嫁危机提供了途径和渠道。马克思说，资本来到世间，从头到脚，都滴着血和肮脏的东西，这话到现在都是真理。目前，虽然资本主义进入到一个新阶段，但我们要看到，资本主义并没有改变其追逐利润的本性，在利益面前，是没有真理可言的。

目前，一些发展中国家的内乱，实际是资本主义世界和发达国家将自己经济和社会危机转嫁的结果。资本主义搞乱世界，这是真理。马克思设想的共产主义虽然可能有许多空想的因素，但资本主义确实是需要改变的，是需要进化的，否则，世界就没有安宁。美国将自己的幸福建立在别人的痛苦上，法国为了石油等资源，对利比亚带头开打。资本主义，正在以民主、自由等旗帜为掩护，为自己的利益开道。

这个世界总不太平，因为这个世界总是有疯子存在。也许，这就是自然进化的必然现象。由于存在总是允许疯子与智者都存在，所以，这世界就总是在太平与血腥中变换。

                                           宋圭武2011年9月4日写于兰州