当今，很多人好象信奉一种“中庸”之道，变得特别现实和实际：有利则来，无利则去；所以，视正义和真理等精神价值为游戏，而将别人坦诚的质疑和善意批评当成是和人过不去。在这种普遍的精神现象中有责任感或正义感的批评家们都退缩了，同在这样的一时代，批评家的正常成长受到了影响，多有见了名人就下跪的软骨头，多有见了利益就堆起满脸的烂忠诚；却难得见以真正的批评家！

　　当今，各极党委、政府的领导不管到哪里视察，都有不少的干部和群众“歌德诵功”。大家都知道，当今的领导是只要级别“上”了，就绝不会下的。身处仕途中的人们，有的为了自身“成长”不惜在领导面前阿谀奉承。不会奉承的人们，只能靠卖“力气”生存――默默地工作；不会奉承的们，只能给会奉承的同事做“嫁衣”。会奉承的人们，成为领导的鞍前马后，什么“油水”都捞得到，什么机会都抓得住，最终成为领导。成为领导的人在别人身上和自身上再复制同样的经历，这样周而复始循环，这样各级官员都是靠阿谀奉承长大的。不会奉承的人们却成为边缘人，逐渐成为阿谀奉承之人的异化，最终被淘汰出局。这样长久以往，作为领导，真得很难听到的批评声音。

　　俗话说“良药苦口得于病”。 批评的声音，有时就是一种提醒，有时更是一种警钟，让人自醒，使人自勉。

　　如果一个地方的领导，不管走到哪里，听到的全是“好评”，那么，这个地方的发展就会出现问题。因为领导干部在“好评”声中，就会忘乎所以，时间久了，就会权力彭张，失去了约束，致使领导唯我独尊，唯我独大。

　　历史上唐太宗就有“防微杜渐”。当今的领导干部在修身和学习方面更要 “防微杜渐”。如果细微小节方面的缺陷和毛病，自己没有觉察，如果再没有其他“批评的声音”，最终会成为大患。古时的明君圣主把能够直言进谏，指出自己错误和过失的人称为“忠臣”，而我们现在应该怎样对待批评自己，和给自己提意见的人呢？领导干部只有广开言路，多听批评的声音，才可以及时纠错，才可以取众家之长，才可以避免失误，才能更“健康”的成长。