湖海散人:民主自由谈(第二季)----与胃无关


湖海散人:民主自由谈(第二季)----与胃无关
【民主自由谈001】
【关于教育资源的分配不公完全源于万恶的户籍制度】看到有那么极少数北京人反对教育公平分配问题,有人说外地人抢了他们的资源,你看到过北京外地厨子会不会往你的菜里吐口水吗?公平正义自在人心,一个万恶的户籍制度将人生而分为两类,一切皆为制度之恶,如果延续这种恶成为行为道德的层面此事无解。
【民主自由谈002】
@曹景行:可以搞个文革体验基地,文革支持者优先体验。老的关牛棚,小的上山下乡,轮流批斗,每星期武斗一场。发粮票、油票、肉票、布票、肥皂票,只许看毛选、样板戏、唱红歌,绝对不许上网、玩手机。起码半年。评:再选出活学活用标兵、红旗手送朝鲜深造,优秀者直接扎根朝鲜改造朝鲜大有作为。
【民主自由谈003】
【威权政治从来都是自己培养掘墓人】如果把现实中存在的造成种种不平等现象的威权政治比作一座金字塔,许多人则从来没想着要推倒这座金字塔,而是争着往塔尖上爬,这也是塔尖之上的人所乐见的,他们认为只有这样这座金字塔才更加牢固,事实就因为蚂蚁太多不断啃食发酵才真正会让这个金字塔倒掉。
【民主自由谈004】
【伪公知真小人】曾遇到过几个所谓的公知,但他们的表现实在拙劣不堪,他们一句异议的话都听不进去,只要你兑其发言稍有异议他就拉黑你完全的独夫一个,更重要的是将公共争议化为私怨甚至于私仇,这才是真正可怕的。难道非要用太史公的天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往来解释吗?元芳,此事你怎么看?
【民主自由谈005】
国民党荣誉主席吴伯雄说:“大陆人可能很难想象,国民党主席在今天是没有公车可用的,请客也需要自己掏钱。你去参观我们中央党部了么?大家都可以随意进出,我们只是普通的民间社团!点评:大陆的县政府大门,你能随意进去吗?都有武警把守的。
【民主自由谈006】
【前苏联为何取消历史考试】前苏联的历史课本充满编造和谎言。1988年6月,前苏联宣布取消高中历史考试。《消息报》赞扬取消历史考试的决定:“那些用谎言毒害人们的思想和心灵,欺骗了一代又一代的人,其罪行是巨大的,罄竹难书。” 戈尔巴乔夫惊人地坦白,“测验学生知道多少谎言是没有意义的。”
【民主自由谈007】
【方大国事件处理结果未公布网友称其烂尾案】广州越秀区委常委、武装部政委方大国与空姐发生冲突事件已过去一个多月,调查处理结果仍未公布。记者就此事致电多个部门均未获得正面答复。网友将之戏称为“方大国打人烂尾案”。还有多少烂尾案件?解决问题不能以人民是否关注为准则而是ZF的职责所在。
【民主自由谈008】
【是否值得为一个乱伦的人降半旗】西哈努克娶了6个妻子,包括他的姨妈、亲妹妹和表姨妹。乱伦在中世纪乃至中国唐宋之前和北方游牧部落的帝王之家并不鲜见,但是乱伦是为现代文明所不齿的,同时也更是有违进化生育出劣等低能的下一代。虽然柬埔寨有些落后,但这些有违常伦的事即便普通百姓也不会发生。
【民主自由谈009】
北京一宝马车冲入河中,路人救起车主未谢而去遭谴责,有网友说知足吧,宝马没有冲进人群就不错了。西哈努克去世后有网友说把太王的居所送给没有北京住房的莫言吧,另一网友曰:太后还在!----等等。充斥着魔幻现实主义和黑色幽默,看来诺文学奖给莫言的实情叙述冠以魔幻现实主义可以随时随地找到答案。
【民主自由谈010】
追求真理捍卫真理是独立人格之必须,因为追求真理才能让人类不断探知未知世界促使文明进步的动因,捍卫真理是防卫人类从文明进步走向野蛮倒退的最后防线。但在我们的国度往往会成为别人的笑柄,反智的思想必须抵制。正如爱因斯坦所言在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台。
【民主自由谈011】
何青青现象是普遍存在的左右撞击中国当下存在两种根深蒂固的左右两派是个现实,一边痛恨自己不如美国等西方社会民主自由,一边在怀念毛时代的虚假繁荣的理想化的虚妄.这都是存在的,也是有其根深蒂固的社会根源的,何青青之流的存在也就顺理成章地为其言论有一定的支持者和众多的漫骂者也同样顺理成章.
【民主自由谈001】
表达的方式不重要,重要的是表达的过程和表达所给我带来的快感。所以做爱也是我的一个表达方式,它几乎成了我现在唯一有快感的表达,但是这种快感真的是转瞬即逝,之后便是无边的虚空与无奈和恐惧,对死亡的恐惧驱使人类以性爱来安慰自我和刺激对方的方式让我和人类也走向了另一个恐惧边缘乃至深渊。
【民主自由谈012】
一百多年前,中国有80-90%的文盲,而今中国人的文化水平高了,文盲基本不到10%了的,但是国民的文化素质却没有提高,人吃人的事情没有了,但是,群盲式的斯德哥尔摩征候却有增无减呀,元芳,此事你怎么看?
【民主自由谈013】
所谓非典型腐败,这个概念不是我创造的,想必我也没有这样的才华和智商,这是当下正如日中天的易中天易大侠制造的,但是这个欺世盗名的家伙讲的全盘都是古人的掌故与今日之腐败毫无相干,如果是借古讽今的话,也用不到他这样的大侠了,再者说这样的大侠还要脱了裤子放屁也实在是没意思,不听他的也罢。
【民主自由谈014】
反日情绪也许是中国当下最流行的行为了,当下似乎就连中国的狗都可以向着日本人狂吠而国人高兴。更有很多人已反日作为自己的政治立场,虽然我们的国家只有一个政治立场,在政治上不允许有其他声音,但是反日是对外的,所以也就没有人反对,更多的人都是盲从甚至于大声疾呼口诛笔伐日本人。
【民主自由谈015】
我要对婚姻制度放一炮婚姻制度不是有人类就有的,世界上的任何动物的种群发展都是自然折优也就是能够达到基因的最优化组合而繁衍下一代的,当然我们也不能否认现在的猩猩群落有可能发展成我们人类这样的高智商动物,那么我们的婚姻制度是反自然的,反人性的。
【民主自由谈016】
文人做嫖客是你的光荣中国文人古来就大部分都做嫖客的,杜牧、柳永都是大嫖客。贾平凹有没有做过嫖客,不得而知,我们也不愿意知道,但是他虚张声势地公开反对别人说他做过嫖客,说明他的心虚与现实法律的束缚有关系,做人都不够洒脱,做文人也只能是小布尔乔亚文人。
【民主自由谈017】
我向总理建议将高铁终端改为城市城铁中国的高速铁路时代已经到来,而且所要经过的诸多城市均以有建设城铁之规划,就北京段就可将北京城里部分作为由市中心通往大兴区的城铁之用,不必要再修4号线,两线合并,这样可以节省几百亿的资金,其他所经过各个城市依此规划的话,节省资金想必可达到千亿之巨。
【民主自由谈018】
俄罗斯总统梅德韦杰夫率先向全民公开自己的财产;面对西方媒体对阿富汗政府官员贪污了他们的援助款的指责,阿富汗总统卡尔扎伊第一个公布了自己的收入和财产。孕育一个生命需怀胎十月,公布自己的财产何需60年?几十分钟、几个小时就够了!
【民主自由谈019】
@薛蛮子 面对构陷与群起的谩骂沉着冷静出手即见杀招,很轻松就将两个小喽啰打为无形销声匿迹,江湖高手。但@陈有西看来却很麻烦,一是牵扯的人过多,二是都是圈内的人也怕拔起萝卜带出泥,三是都是律师哪个会向那两个小五毛喽啰那么不经打,四是时间过长,两年来人事皆非时也世也,五是攻守异也。
【民主自由谈020】
【再论户籍制度】有些人说外地人素质差犯罪率高,开放了那么北上广还不乱了?道德出身论的基础既是他们的既得利益所致,凭什么都是中国公民要在自己的祖国暂住,你支持了这样的恶法也是支持了由此衍生的一切不公平,那么你受害也就在所难免,还有有以贡献多少来反对的,公平就是大家同等的权力,刚出生的婴儿他没有贡献但也要有平等的权力。
【民主自由谈021】
一个国家的报纸,竟然不能批判政客。一个国家的人民,竟然不能自由迁徙。一个国家的纳税,竟然没有公开透明。一个国家的官员,竟然没有监督问责。一个国家的政权,竟然没有竞争选择。一个国家的言论,竟然受到监视。一个国家的司法,竟然没有公正独立。这是哪个国家?就是朝鲜 !
【民主自由谈022】
没有价值观真可怕,有人说这话过了,我说一点都没有,作为一个屁民没有价值观可以苟活虽然卑贱但还不至于下流无耻危害社会,即便有危害也小得很,但是一个国家执政如果没有价值观那么就危害无穷了,执政都可以随行就市朝令夕改事事与民争利活脱脱一个奸商嘴脸多可怕。
【民主自由谈023】
陈丹青:中国有老百姓,但没有公民;有人口,但没有现代人的概念。此外,各阶层全是无比严密无比细腻的奴主关系:主子原先就是奴才,奴才则巴望有一天当主子。全中国的人差不多都给摘除了胆囊. 中国连真的公共空间还没出现,哪来“公共知识分子”?我们都是奴才,望不到边的奴才。
【民主自由谈024】
卖淫女的称谓准确地表明了这一群体从事的活动的性质,并无不尊重人格之嫌。用失足妇女这个很不准确的词来取而代之甚不妥当。假如仅仅是为了表明对她们的人格和权利的尊重而这么做是愚蠢的。公安部门应以行动来体现这种尊重和对其权利的保护而不是冠之一个好听点的不准确名称。
【民主自由谈025】
佛家有云:放下屠刀,立地成佛。那么我们就要说,放下锄头为什么就不能成佛呢?应该是没有的,所以说佛家是以能否成佛来制暴,是否成就多少个佛不得而知。而看了姜文的电影《让子弹飞》之后的感觉是他的以暴制暴的逻辑非常的滑稽可笑,就如在他一手摸着那个妓女的大胸部的时候。眼睛色迷迷地看着妓女,口里居然说出来完全口是心非的话,之后立马就打破了自己所说的而云雨一翻。这就是以暴制暴的后果,一个个暴力循环而已。
【民主自由谈026】
"中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。这在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”---林语堂。
【民主自由谈027】
中国人有几个致命的缺陷:1、不求甚解还好,而是没有追求甚解的勇气和信心,最要命的还在于把甚解当成以其昏昏使人昭昭的武器。2、在自身历史和文化的认识上存在过多错误,当然,这也是我们的历史宣传的过分错误导致,但这些人没有自己的认知能力而以讹传讹,我们没有5000年文化,博大精深其他国家也有。
【民主自由谈028】
中国人有几个致命的缺陷(二):3、自己认为无法解决的问题,他们就宁可相信别人也不相信自己,这个正式我们这个民族几百年来无大创造之根本因缘。在科学无法解释的问题前他们宁可相信迷信也不相信科学,更没有用科学试图解决的想法,想法都没有那么解决的可能就更无从谈起了。
【民主自由谈029】
中国人有几个致命的缺陷(三):4、见不得别人好,别人倒霉虽然他并没有得到任何好处,但他可以为此高兴的一塌糊涂,但是让他害人他有没有胆量,为什么寡妇门前是非多,就是寡妇好欺负,就连阿Q都可以欺负寡妇。小农意识真的是太强烈的,从他们不爱排队、不讲秩序、随地吐痰等等恶习便可知其全部。
【民主自由谈030】
中国人有几个致命的缺陷(四):5、死性的高傲,这个真的是更致命的一个问题所在,他们以泱泱大国天朝上邦自居了几千年,在没落后已然在意淫着自己的辉煌过去之中。他们就以5000年文化历史就可以否定一切,就如那个可以领导一切的组织一样无知透顶。
【民主自由谈031】
中国人有几个致命的缺陷(五):其实说白了,中国人是不反对腐败的,反对的是别人的腐败。他们在没有得到既得利益时疯狂地反对,一旦自己有了机会他们就会疯狂地腐败。这也可以从那些反腐最后成了被腐败的和打黑最后自己成了最大的黑一样的比比皆是。
【民主自由谈032】
中国人有几个致命的缺陷(六):奴性不是中国人天生的秉性,这个一定是后天的,你能看到哪个三岁孩子对人奴颜媚骨了?还有三岁孩子是没有本我的,这个弗洛伊德已经给过答案,所以说,我们的教育是让中国人变成奴性十足的罪魁祸首。特别是所谓中庸之道的狗屁儒家思想贻害了中国人2000多年,而且还在继续残害着,不知到何时才是尽头。
【民主自由谈033】
我在梦中看见了我 那天因为几个哥们儿 没地住 所以 两个人挤一个床睡 没想到我还睡得很香 而且 还梦到了我自己 在一张黑白照片上颜色有些模糊 但我还能记得 就是我身份证上的那张
【民主自由谈034】
与胃无关 他们都在用劲 用劲 奔向高潮 那张床 明显小了一点 单薄了一点 被弄得痛苦不堪 最后 终于 不堪重负在他们发出最后一声叫喊的房间 断裂 粉碎
【民主自由谈035】
沉睡中我有梦幻 清醒时我有激情 我需要表达 在女孩儿还没有注目时 梦幻中我有力量 激情过后我还有时间 我需要表达 在我生命还没有结束时我需要表达 可我的表达已经退步 在老板发给我微薄的工资时 我应该表达 在女人露出美腿时
【民主自由谈036】
我们俩儿坐在二十一世纪的酒吧里喝着 二十世纪的陈酿和音乐 和那地狱里挥发出来的无聊的尸臭乳罩、月经带、安全套、碰伤了的玫瑰的神经荡漾在这时间的空间 摇头丸、大麻、海洛因还有那司空见惯的酒精充斥在你我面前的空间的时间桌子、椅子、酒杯和你同你母亲差不多的乌烟瘴气的神情的乌烟瘴气嘴唇、舌头、肝、脾、胃、我的阳具、你的生殖器、荡漾在嚎叫俱乐部的歇斯底里的嚎叫 你是哪一种?抒情时代里的抒情文字 我是哪一种?专门用作配种的阳具
【民主自由谈037】
一只黑色的手套 一双玉手 一个安全套用了太久 操人的人又被人操 看门的狗变成了人 堂而皇之地去咬人 走出派出所又进地狱的门盛酒的水杯换成了水 盛水的酒杯换成了吻 漫长的年代生活的只有一个内容 轮回
【民主自由谈038】
黑猫白猫抓到耗子的是好猫,你知道是谁吗?不知道那你就一定什么也没抓到。摸着石头过河的你知道是谁吗?你不知道,那你就一定还没有过去这条河。
【民主自由谈039】
我的开始就是我的结束,既然知道这就是我宿命那么干脆姑且就承认这个现实,但是我希望于此的不是在寄托于挣扎或者用挣扎来达到我的某些主张或者某些幻想实现又无法实现的目标的时候,最明智的选择就是我要成为一个只暖半边身子也要就此温暖不在苦于寒冷的人,其实这样已经很不错了,难道不是吗?
【民主自由谈040】
作为一个以表达思想为乐的人,我的表达却在逐步退步甚至今天已经到了无以表达的境地,这是令我痛心疾首不知所以的事情,但是又有什么办法呢?我不知道,苦苦追求的目标越来越远,现在不是在前行而又是在退步,我真的感觉到了莫名的恐怖,对任何事我都充满了恐怖和不安。
【民主自由谈041】
你不知道你是什么你就不知道你做什么,你不知道你做什么你就不知道你是什么,其实这是一个最最朴素的唯物论也是最人生乃至于自身生命的终极诘问,我无时无刻都在思考亦或在不遗余力地甚至于乐此不疲地避免这样的事情发生在自己身上,事实是我上述一样。
【民主自由谈042】
中国这个神奇的国度,其神奇不在于有多古老,而在于它是古老与现代的一个杂交体,这里即存在着2000多年前的农耕文化,又存在着封建帝王思想,更存在着后现代的时尚,完全的脏乱,全然的丑陋。
【民主自由谈043】
清明怀念圣女林昭。林昭,原名彭令昭。在毛泽东执政期间,林昭发表了一些在当时看来“大逆不道”的言论,被长期关押,最终以“现行反革命”罪被枪决。当代中国知识分子的形象是黯淡的,在顾准带来光彩之后,林昭再次带来了光彩。她是一个象征,一种精神和人格的象征。
【民主自由谈044】
我曾经以我是为一个中华民族而感到过骄傲也感到过委屈,但是当我知道我们民族自身的诸多劣根的同时我也看到了人性的劣根,我敢说这不是我们所独有的,他们也并非是不可改变的,指出劣根不是怀有慧根的人当然也不是就一定心怀妥测但也一定不是能够解决问题的人。