人生活在自己和他者共同营造的文化中。自己的文化，可以变为他者的文化，而他者的文化，尽管自己一开始并不同意甚至反抗，但必积习已久，也会慢慢变成自己的文化。这是因为，人性是有弱点的，概而述之，比如趋利避害，比如有限理性，比如欲望无限且喜新厌旧，等等。

　　在现实生活中，这些人性弱点的表现，就是往往会情不自禁地受到各种外部要素的诱惑。别尔嘉耶夫在《论人的奴役与自由》中列举了以下诸多：王国的诱惑、战争的诱惑与人受战争的奴役、民族主义的诱惑与奴役、资产阶级的诱惑与奴役、革命的诱惑与奴役、集体主义的诱惑与奴役、爱欲的诱惑与奴役、美的诱惑与奴役。单纯看这些词儿，如民族主义、革命、集体主义、爱欲、美，很多时候都不能称为不好，反而是好的。但是如果在其中剑走偏锋或执迷不悟，人就慢慢“被文化”了。所以，观察一种文化中的一些“关键词”，就会发掘出这种文化何以存在的原因了。

　　熊培云先生在“世界离独裁只有五天”中，讲了一个电影中也是现实中的“纳粹速成班”的故事。我们从中知道，人人首先会在思想上抵制而且厌恶的纳粹，之所以在现实生活中却使得人们不自觉地“浸入”，是因为其中的一些关键词：独裁的魅力、纪律性、纪律铸造力量、团结铸造力量、所有人都融为一体、集体的力量、将楼下的踩在脚下、一种优越感、统一的制服、给班集体取个名字、获得归属感、与他人划分界线、第二生命、帝国党代会、集体、纪律、服从······作为社会中一个个包括身体和精神在内都经常“孤立无援”的个体，这些关键词足够诱惑他投身其中了！

　　说到中国文化，我们遇到的问题似乎也是如此。比如，我一再强调一个想法，就是不要将中国传统经典中大人们的“说法”作为我们的文化，而是要观察和思考中国人在生活现实中的更为现实的说法与作法。从这个角度思考中国文化，能够帮助我们揭开对中国文化评价的许多所谓困惑。比如，为什么我们的文化中一直“讲诚信”，但是我们的现实中却极度缺乏诚信？所有的问题，恰恰就出在这个“讲”上了！从网上看到一个很好玩儿的东西，“俗话说，可俗话又说”，其中的大部分内容，正好揭示了我们在“说法”与“做法”上的矛盾！比如：

　　“俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月!”“俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子!”“俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金!”“俗话说：礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪!”“俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重!”“俗话说：宁可玉碎，不能瓦全；可俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧！”“俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨！”“俗话说：贫贱不能移！可俗话又说：人贫志短，马瘦毛长！”“俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！”“俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥！”

　　这些充满着悖论的、现实生活中哲理，似乎恰恰是我们的文化的悲哀！

　　再说到企业文化，所发生的事情似乎也难以逃出这样的规律。一家期刊约我的稿子，说很高级别的上级说了，要改变传统的企业文化建设与管理实践脱节的问题，强调企业文化的“管理属性”。我想，说到底，这是我们集体的悲剧：企业文化玩儿了三十年了，才知道原来企业文化属于“管理”啊！那么，现实中的情况又是怎样的？其实，虽然在各个企业操盘的企业文化工作者们，也对此类事情有着诸多困惑。但是，如果你让他说说企业文化的业绩，大抵都要归纳到“管理”上来。参加一家大型国有企业的“企业文化论坛”，在各子公司上台介绍他们企业文化建设的情况和经验时，我十分认真地做了记录。回来将这些记录简单地看一下就可以发现，在关于“企业文化”的介绍，“管理”一类的词汇出现的频率极高。比如，服务质量、目标管理、员工关系、责任意识、班子建设、制度、规范、标准、流程、专业化发展、战略方向、品牌、组织结构，等等。

　　这些词汇和语言，恰恰印证了上述事实：企业文化就是姓“管理”而不姓“思想”和“政治”的。