原 史 杂 论（200）

2012-12-28                     关于学习教育运动的思考

       中国共产党的发展经验中很重要的一条经验是不断地学习。中国共产党曾经多次组织了学习运动，其中较为成功的是延安的学习教育运动（虽然其中出现了一些值得重视的教训），但是达到了基本目的和预期，统一了全党的思想。中国的改革开放三十多年以后，面临着国际地位变化，市场经济发展，社会关系多样化，各种思想和思潮交流，中国共产党的历史使命和阶段性任务调整，等等，中国共产党作为领导政党有必要在新的条件下再次统一思想。因此，可以预计未来三到五年要进行一次全党学习教育运动。这次学习运动的一个重要内容是学习唯物主义认识论，学习信息化条件下的唯物主义认识论。

       在新的历史条件下，中国共产党组织学习运动要汲取过去组织学习运动的经验教训，不仅要坚持“三不政策”，即“不戴帽子”、“不打棍子”、“不揪辫子”等，最重要的是学习运动要建立在法制的范围内，要有新的相应的原则和规定。

       组织学习运动，首先要废除“思想罪”。人的认识是不断发展的过程，不同的认识和错误的认识是走向正确认识的阶段，没有哪种思想认识或哪个人的思想认识是始终一贯的正确的。因此思想没有“罪”，也不应该有“思想罪”。同时表达思想认识的语言文章也会因人而异，不可能统一，也不可能都是准确科学的。更不能够因为表达思想认识的语句或文章不同而判“思想罪”。在学习交流中会发生不同意见的讨论或争论，有可能表现出较为激烈的情绪态度。绝不应该因为学习交流讨论中的情绪态度而定“思想罪”。在学习运动中要允许不同的思想认识，要允许不同的表达意见方式（对于不妥当的要反复交流和说服），要包容学习交流中不同讨论情绪态度。中国共产党在长期的革命实践中曾经多次出现过对于不同认识定“思想罪”的错误。

       组织学习运动，不应该划“圈子”。在学习交流和讨论中，会出现不同的意见，相同意见或相近意见的人会形成一致。这是学习（开放）中的正常现象。不应该把相同意见或一致意见的人划出“圈子”，定性为某个“组织”。历次的政治运动中或学习运动中，都要把一部分（意见不同的）人划为某个组织，使得运动走向扭曲，甚至使得学习运动完全演变为派性斗争。共产党历来反对宗派主义，但是往往政治运动方向的扭曲恰恰会造成新的宗派。1959年的庐山会议产生了很不好的作用。

       组织学习运动，不应规定认识“标准”。学习是提高认识的过程。提高认识的过程不是直线的，也不是齐头并进的。学习中（或学习后）总会有不同的认识，认识也会出现不同的反复，学习认识不可能一步到位或“达标”。不应该规定一个认识“标准”，也没有认识的“标准答案”。只要积极参加学习就可以了。（偏见是走向真理的一个阶段）在解放初期，政府高了扫盲运动和改造旧社会（黄赌毒）运动，还组织了大批知识分子参加社会调查和社会实践活动。很多知识分子通过参加社会实践，对比了自己的思想写出了很好地思想认识汇报，深深地认识并承认共产党伟大。这些运动并没有规定标准，却取得了很大的成功。

组织学习运动，不要搞“划线”、“站队”表态。学习不应该划定认识“标准”，更不应该按照某种“认识标准”把不同认识的人划分“左、中、右”。学习就是学习，不是组织整顿或清理组织。根据学习的认识或态度把人“划线”，并要求所有的人“站队”、“表态”，是极其错误的（封建的）性质和（愚蠢的）方式。

       组织学习运动，不应追索“原罪”。“原罪”一词是借助西方宗教的概念。在政治运动或学习运动中，不应该以某种意见是错误的甚至是不同意见，就去追索过去历史上的不同意见的争论或纠纷。不能够用“挖思想根源”的办法追究“原罪”。追究“原罪”，是“血统论”的一种思想反映。学习中提高认识可以联系过去的认识，但绝不是追索“原罪”，更不能够是“划线”的依据。

“历史的经验值的注意”。毛泽东的话很有道理。

                           成  一