诸葛亮的歌声
刘振雄
读史使人明智，这话中国人深信不疑；其实，是错误的。
这话谁讲的？培根。培根哪国人？英国人。——对了。
英国的史书我没读过，不敢妄言；但中国的史书我知道，只会教人两点：要么犯傻，要么中邪。独独不会教人明智。
犯傻与中邪，意思一样，给力的方向正好相反。
司马迁不读史？人家《史记》都会写。可他蛋蛋被人拽了。因为明智？因为犯傻。
汉武帝不读史？中国皇帝正式的自我批评文件“罪己诏”，就是他创的；中国第一个使用年号的皇帝，也是他；《资治通鉴》说他“有亡秦之失，而免亡秦之祸”……能来这两下，不读史？憋？你憋我看看？
可就这样一代雄主，硬要把千秋伟人割成千秋痿人，这是明智？这是中邪。
愤老柏杨说，中国历史就一酱缸，任谁一染，都黑了。
这话不全对。有人就染不黑；很怪，中国的事，你越坚守真理，越像发神经，慢慢到了最后，还真的错乱了。譬如那些个诤臣，伴君如伴虎不懂？却偏要冒死进谏，典型的找抽型，不挨两刀他他他痒。
所以，中国历史的千年基调，就两点：没权，就犯傻；有权，就中邪。别无它。
所以中国人的处世观一直有个悖论在里头，都很同情犯傻，并声援犯傻，为他们鸣不平，谴责中邪的施暴者；但一转身，又都眼羡中邪，追逐中邪，并拼死跻身中邪的行列。举一个你最熟的例子，诸葛亮，就非常典型。
你中学就知道诸葛亮“好为梁甫吟”了，“梁甫吟”啥玩意？
是一首歌。
他那时在襄樊的隆中生产队挂职锻炼，搞科学种田，不管是下田挖沟，还是去厕所蹲号，有事没事他都唱，唱的都是《梁甫吟》——
步出齐东门，遥望荡阴里。
里中有三坟，累累正相似。
问是谁家墓，田强古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，国相齐晏子。
什么意思呢？我赶重要的给你译译——
出了齐东门，看到三个坟。
坟里有什么？埋着三个人。
三个什么人？三个一根筋。
他们咋死的？说来别不信。
两个小桃子，三个人来分。
分分分死了，因为分不匀。
这事谁干的？小矮人晏婴。
你看到了，重点在“二桃杀三士”，因为这是中国傻逼的经典死法。
齐国有三个猛男：公孙捷、田开疆、古冶子。
都是齐景公的恩人，为他立了汗马功劳。然后，就有点拎不清了，随时随地都喜欢摆点小谱。这就中了兔死狗烹的咒了。齐景公就想把他们搞掉。可怎么搞呢？
掌声有请，主角登场！身高
晏婴，就是“晏子使楚”的那个小矮个，聪明得让楚国君王称他圣人，名句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”至今传颂。他向齐景公献计，说，只需如此如此，这三个刺头就分分钟死翘翘了。
鲁昭公来齐国搞正式友好访问，齐景公设国宴款待。出席国宴的党和国家领导人有：齐景公、鲁昭公、晏婴、鲁国叔孙、公孙捷、田开疆、古冶子。
酒晕饭撑了，跟现在一样，上一盘水果。
齐景公说，咦，想起来了，我后院的桃子熟了，去，摘些来，让昭公兄尝尝。
就摘来了，共六个。
齐景公1个，鲁昭公1个，晏婴1个，鲁国叔孙1个……还剩俩，人还有仨，咋分？
晏婴就朝齐景公使眼色，景公就说，你们仨，谁功劳大谁吃桃，咋样，比比吧。
公孙捷第一个说，那次景公打猎，林中突然跳出一猛虎，是我一箭将虎搞定，救了景公，如此功劳，配吃桃吧？
晏婴说，冒死救老板，功比泰山高，搞一个！
古冶子第二个说，当年景公渡河，一只大鼋咬住景公的马腿，往河里拽，是我跳入汹涌刺骨的冰河之中，舍命杀死大鼋，救了景公，如此功劳，配吃桃吧？
景公说，对对对对，要不是你，老们吓都吓死球了，盖世奇功，搞一个！
好，现在桃没了，田开疆怎么办？
他说，当年我奉命讨伐徐国，斩将逾百，俘敌数千，徐国主席俯首称臣，近邻郯国和莒国也都跟着来陪笑，如此功劳，吃不到个桃？
晏婴说，不错不错，可人生最大的悲剧你知道是什么吗？功劳大着哩，桃没了。
田开疆就骂，射虎、杀鼋，算个球啊，老子南征北战，出生入死，保住了齐国的大好河山，结果连个屁桃子都吃不到，当着外国友人如此受辱，活着还有什么屁意思！话音未落，咔嚓，挥剑自刎。
公孙捷和古冶子一看，嚇老子，太强啦！二人一对眼，说，看看人家，老们还是东西吗？顶，也自杀了去球！话音未落，啪叽，也拔剑自刎了。
这就是晏婴的妙计“二桃杀三士”，搞成了。
诸葛亮为什么唱这歌？
你注意，前面有个“一朝被谗言”。谁谗言？晏婴。
晏婴何等人物啊！司马迁说他功比管仲，说他如果还活着，我愿给他牵马。
可你想想中学课本，诸葛亮“每自比于管仲乐毅”，晏婴总比乐毅要强点吧，但诸葛亮不屌他。他瞧不起晏婴，认为他不光身材上是小人，品行上也是。
二桃杀三士，太阴了。
从诸葛亮的歌声中，我们可以听出很多意韵。
他在为那三个猛男叫屈，在谴责晏婴。
人才如此难得，除了脾气坏点没别的嗜好，你身为国相，不去想辙让人为国效力，反而利用人家好犯傻的弱点，出此阴招让齐国自宫了如此栋梁。
你这跟秦朝的鼠相李斯伙同赵高骗死扶苏、拥立胡亥有什么区别？
你晏婴口口声声“良臣死社稷，不死昏君”，齐景公是好鸟？看人家大臣崔杼的老婆性感，堂堂国君，不去像唐玄宗把儿媳杨玉环提拔成老婆那样耍手腕，而是像个小流氓一样死皮赖脸霸王硬上弓，结果被崔杼一怒给宰了。这种昏君，就看那哥仨不顺眼，你就帮忙使计“二桃杀三士”？
小人，典型的小人。
可你再细看，诸葛亮是这么唱的，却不是这么做的。
事实上，很多地方，他都照着晏婴在学。
第一就是老婆，两人都娶丑妻。
晏婴的老婆据说“老且恶”，诸葛亮老婆据说“身形猥琐”。
晏婴我估计他是条件有限，成名前一穷小子，身高
诸葛亮就不同了，他一帅哥，干嘛儿娶丑妻？据说黄阿丑有才，木牛流马、连驽等高新科技，都她发明的。我觉得这蛮扯，不是“女子无才便是德”吗？突然又跑来狂赞一丑女有才，“德”怎么办？
观念矛盾，文化畸型，中国历史中随处可见。
在“犯傻 + 中邪”意识盛行的国度，好听点叫“二元文化”，实际上就是变态。你说有哪哥们发神经讨老婆尽赶丑女挑？爱美是人的天性啊，可是在中国，爱美女属于淫才，娶丑妻才是人才；但你再想，都把丑女娶跑了，那美女怎么办？都当老处女？错，那是留给皇上的。那司马炎，不是一登基就命令全国人民禁婚一年吗，干嘛？他要选妃子！你以为他尽挑丑的？丑的是留给你陶冶情操的，皇上只有操，他哪有情？
懂了吧，这才是中国文化的真正精髓。
所以，成名前，也就是在掌权之前，你得犯傻。
你晏婴不是因为娶了丑老婆就品行高洁了吗，老们也学，也娶丑老婆。
实际上，诸葛亮这孩子贼精，他是得了便宜还卖乖。
阿丑他爹，黄承彦，襄阳名士。那时的名士都有一个共同的名字，叫“牛得很”。你别看余秋雨、周立波这帮鸟人现在动不动挨骂，这是时代进步了；那时的百姓愚昧，名士说什么就是什么。好，成他老丈人了，解决了。
第二点，地方豪强。如果没有地主豪强，那东汉就早被黄巾军灭了，那你现在就没《三国演义》看了。
有个蔡瑁记得吧？就赤壁战前帮曹操训练水军，后来让周瑜的傻逼同学蒋干叫曹操杀了的那位。就他，地方豪强，荆襄一霸。
蔡瑁的叔叔叫蔡讽，蔡讽的姐姐嫁了张温，大女儿嫁了黄承彦，小女儿嫁了刘表。
好，现在你来看，诸葛亮这婚事有多强。
白道，也就是社会名望，有他岳父黄承彦撑着。
红道，地方政府，他有妻姨父刘表揣着，那是荆州（比现在的荆州大）政坛老大。
黑道，地主武装，他有妻舅蔡瑁罩着。
中央，他还有个张温，他老婆的外公的姐夫。
张温是谁？东汉军委副主席兼国防部长，曹操的爷爷曹腾提拔的，董卓的老领导。
这样一来，诸葛亮就甭管白天黑夜，都基本上可以横着走了。
所以呀，你别说人家老婆丑，人家不是抱老婆的，人家是抱大腿的。
第二点，是生活俭朴。
第三点，是事必躬亲。
这两点我都不想说，不好玩，再说我也不是研究诸葛亮，我是研究犯傻和中邪的。
我们来说第四点，掌权了，就中邪。
犯傻是对自己，中邪是对国家，或者他人。
晏婴中了邪，梁丘据唬弄国君乱朝政，他不说；陈桓收买人心，扩张势力，他也不说；齐景公调戏崔杼的老婆，崔杼把景公杀了，夺妻之恨可以理解，可也不能杀人啦，何况是一国之君，但他只在景公的尸体上象征性地哭了一下，也没说什么。独独那三个可爱的猛男，被他用两个桃子给办了。
中邪可不单指一味杀人，而是不该杀的杀了，该杀的不杀。
诸葛亮呢，一样。
就说那马谡，不是诸葛亮中邪，他不仅不会死，还能为蜀做更大贡献。
马谡一死，诸葛亮用兵就明显差了。为什么？参谋长没了。谁参谋长？马谡啊。
人家是智囊型人才。是他建议，你才懂为什么要七擒孟获，而不是一擒就砍；是他使招，曹睿和司马懿才闹僵，才有你所谓北伐。
搞战略研究的，被你派去拼刺刀，挂职锻炼，积累资本好提拔；心是好的，可你违规了，所有将士都反对，就你坚持。好，铁匠绣花，绣砸了，街亭丢了，你又不顾众人求情，直接剁。
当初说人家“匡世奇才”的是你，现在说人家“志大才疏”的，也是你。
除了“鞠躬尽瘁”，你知不知道还有个词叫“知人善任”？
连无赖刘邦都懂“运筹帷幄，我不如张良；治国安民，我不如萧何；战无不胜，我不如韩信”，你咋就不懂呢？哦，只要是才，就干什么都行？那你也是才，你咋不丢了鹅毛扇、直接拿刀去劈人呢？
中邪！好心做了坏笼子。倒别说，你磊落了，执法严明彪炳青史。可国家倒霉了。
蜀中无大将，廖化当先锋。这跟“山中无老虎，猴子称霸王”可不是一个意思。
山中无老虎是说那山里根本就没虎，可川蜀大地，素来人才济济。独独刘关张一死（这哥仨也是中邪死的），人才就整体平庸，就你一个孔是明的，报纸一摊，是你；电视一开，是你；收音机从头到尾都是你；上网翻个墙，一抬头，还是你。
当初刘备白帝托孤，可不是托你一人，还有李严呢，被你挤哪去了？
魏延岂是等闲之辈？不是你压着，“关张赵马黄”没准还要加一“魏”哩，可你硬说人家有反骨。还真把自己当成卜算子了。咋样，最终知道“遍察诸将，皆无人可授”了吧，这就是中邪的必然结局。
蒙昧与愚昧，两个概念。
你要说中国人愚昧，我不同意；但你说中国人蒙昧，我不做声。
愚昧是说个人意识，蒙昧是说国家观念。
中国史书评价人，动不动说“有经天纬地之才”，可古往今来，有谁“经”过天、有谁“纬”过地？全是几哥们凑班子打家劫舍。动静小，叫土匪；坐大了，就皇上了。
皇上就是朕，朕即国家。以这种腔调编出的史，能教人明智？
顶多教人不愚昧；还不是那种面对天与地的不愚昧，而是人际倾轧的偷巧与圆熟。那其实就叫狡诈。
狡诈往往是以聪明的形态出现的，这样的聪明越兴盛，整个民族就越蒙昧。
1800年了，诸葛亮的歌声袅袅不绝。词在不断改，腔调从不变。
几乎所有的少时壮志，都是振臂云集的权欲、天翻地覆的张狂、万民仰止的虚妄。
所以，都是A字密令，先得伪装，同情犯傻、声援犯傻、演示犯傻，骗得犯傻传统的广泛拥护了，你就可以被一路簇拥，直奔诡异的中邪之路，急匆匆绝尘而去了。