舜是陈姓有史可溯的最早的血缘亲祖。上世纪九十年代人口普查，陈姓占汉族人口6.8% 约7000余万，按姓氏人口计列李、王、张、刘之后，位排第五(注：2010年第六次人口普查数据疑严重失真,故弃用)。当前陈姓血缘史脉清晰者，其中有湖南石门县九渡水乡生于1983年的女孩陈艳春，由她上溯135代至舜帝，历代可数可寻。

陈字的写法、字义、含意及读音

    陈字先秦前写法很多(另外贴出)。《广雅。释诂》“陈，列也”，释为张设、陈列意。古时陈与阵、軙、敶、甸等字相通，同音通义，《诗经。大雅。韩奕》中有“维禹甸之”句，此“甸”即通陈。尽管陈与多字相通，但作为姓氏的陈字几千年来均未变过不作它写。从金文的陈字可以看到，陈的左边是旌旗，右边是战车车轮上载戈矛，下面则是土的会意，整个陈字的含意即是以战车排列于边界保疆卫土。陈的中古读音为dien，《广韵》直珍切，与“田”同音，在宋之前一直作为高轮车行驶时的形声字，宋后读法才逐渐变化念作chen，而在闽南话中陈字至今仍保留古音读法。

 陈丰氏部落

    考溯陈姓需先了解上古的陈丰氏部落，该部落并非后世陈姓的血缘祖先，但为日后陈姓留下一个陈字徽记及一块祖居之地，而要了解陈丰氏部落则先要从炎黄二帝中的黄帝说起。

    黄帝时期我国还处于游牧部落阶段，其时战车作为运输作战重要工具已被广泛使用。黄帝发明了高轮车，故又被称为轩辕氏。当时的高轮车由牛马牵引，迁徙时人众财物置于车上，夜宿则车队围成圆圈形成一个临时城堡，人畜居于其中，既可抵御敌人、野兽偷袭又可减低夜间风寒；若遇敌，车队则横列阻挡对方的冲击，人立于车上迎敌，“列阵”一词即源于此。该种游牧迁徙生活习俗，在近代的蒙古、达呼尔、哈萨克等民族中仍可见其遗影。陈丰氏是黄帝部落的重要分支部落，长于制造黄帝发明的多幅高轮车，而“陈”作为商周时高轮车的象形，最终成为了该部落的标志。

    陈丰氏与黄帝家族是互为通婚的双胞族。《史记。五帝本纪》载：“帝喾取陈锋氏女，生放勋（尧）”。宋《路史。国名纪己》亦载：“陈丰，一作锋，邦也。侨极取陈丰氏生帝喾，喾复取陈氏（女）生帝尧，齐之丰丘，陈之邑也。”帝喾是黄帝的曾孙、颛顼的儿子，（战国《世本》有：黄帝生玄嚣，玄嚣生侨极，侨极生高辛，是为帝喾。又有：黄帝生昌意，昌意生高阳，是为帝颛顼。）可见上述的侨极、高阳均指颛顼，也就是说，帝喾其母其妻均为陈丰氏部落人。

    史载黄帝部族活动于姬水一带，于今即陕西甘肃交界处。陕西歧山县古有姬水，今甘肃天水市南有轩辕谷。歧山县西距宝鸡市约40里有陈仓山，陈仓山又名陈峰，山上有石形鸡，故亦称鸡峰，宝鸡市（唐代起设宝鸡县历代沿用至改市）因此而得名。陈仓山下有地名陈坂，陈坂即为陈丰氏部落的初居地。距今约5000年前，陈部随黄帝氏族东迁中原，定居宛丘（今河南淮阳县）开始从游牧转向定居农耕。《山海经。大荒南经》载颛顼国有“陈州之山”，此陈州之山就指宛丘。宛丘，名气虽大实则不过是高出平原约四、五十米的小土丘，历经数千年黄河淮河多次泛滥淤积，现今宛丘仅残存成略高于地面的小土堆。

    陈丰氏部落迁居宛丘，其历史意义在于为日后陈姓起源提供了陈字徽记及生存发展空间，而陈丰氏部落自身却未能在其后几千年的天灾战祸生存竞争中兴旺发达，逐渐消失于史记典籍。

 [本文部分资料来自何光岳聂鑫森合著的《中华姓氏通书》、莞邑文史泰斗杨宝霖副教授《珠玑巷氏族的南迁及其对东莞的开发》及“陈氏宗亲网”等]

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