《论语》的前四篇，第一篇《学而》十六章；第二篇《为政》二十四章；第三篇《八佾》二十六章，第四篇《里仁》二十六章。

　　《论语》在许多人眼里是杂乱无章的语录集，古往今来的许多有识之士都喜欢将《论语》的结构打散再重排，似乎非此者论语则不可读。但是实际上是不是这样呢？至少在我看来不是的。重排当然好了，可以更容易的断章取义，自己加作料嘛，可是那个到底是不是《论语》也就真的不好说了。

　　《论语》是一本什么样的书呢？成书是在哪年哪月呢？一般认为《论语》是由孔子的再传弟子们（以曾参和有若的弟子为主）在战国初年编辑的。古时候编书是一件很浩大的工程，不想现在，只要用一台计算机，复制粘贴一下就OK了。《论语》的编辑在现有的证据看，绝对不是一个人的手笔，而是众多不留名的弟子们共同编订的，如果仅仅看成是简单的课堂笔记的集合，实在是太低估古人的智慧了。难道古人就不知道将哪些是讲“仁”的，哪些是讲“礼”的那些东西简单的汇总一下吗？那样很困难吗？当时的条件再恶劣，这样的事情也是简单的，但是为什么论语不那么编辑呢？那些论语的编辑者很傻或者是很懒吗？呵呵，我们还是不要低估古人的智慧，在许多时候真正智慧低下的是我们。