“狂简”，又是何意呢? 是正面的还是负面的呢? 似乎也不好解释。传统的解读就是四个字的成语“志大才疏”。“狂”就是志大，“简”就是才疏，按照这种解读，那绝对不是夸奖。不过如果用在冉有身上，却是正相反！冉有之才，尤其是其为政之才还过得去，但是其“志”嘛，真的不能算做“大”。

　　“斐然成章，不知所裁。”意思就是他们己经有了一定的样子，但是尚需进一步的教育。这里面的问题就是一开始说的那样。究竟有没有那个“吾”字的问题。如果有，那就等于说“他们都一个个的有了自己的东西，我都不知道如何去教育了”。

　　如果没有，那就是另一种样子了。“不知所裁”也可以理解为不知自裁，那样作为一种对“狂简”的解读也许更有说服力。话说回来了，弟子在鲁、孔子在陈，如何裁之呢?

　　因为理解为有这个“吾”字，一般都理解为孔子在传达归国的信号。南怀大师即作此解，始作俑者自然是太史公了，但我怀疑是不是司马太史自己加的呢? 也未必没有可能。

　　这一章，还是孔子对冉有归鲁的一种感慨。也就是说，他老人家知道冉有回去必然是无法行自己之道，同时也是对那些因冉有得志而跃跃欲试的门徒的一种失望。

　　求仕！求仕！到底为了什么呀？为了饭碗还是为了理想呢？这的确是个问题。如果仅仅是为了肥马轻裘，为了混上口饭吃，何必归鲁呢？孔子还周游列国干什么呢？哪里混不上那口嗟来之食呢？看来这些弟子还真的要好好“裁”一下。