回答某人的几句话


 

 

感谢你能写一封长信给我,并且直言指出我的“杀气”和“杀戮”非道,非慈悲,这是让你远我而去的主因。

我的态度:

1、我承认你说的都是实情;

2、我感谢你能够直言不讳指出这些问题,助我明鉴己心;

3、对于是非对错,我保留自有态度。至少在目前为止,尚无改过止杀之心。

理由如下:

一、阴阳者,生杀之本始也。天生、天杀,道之理也。天地大道,既无私生成万物,又无情盗损万物,以此而冲气致和。虽天道好生、乐生,度生,然天道亦行杀、运杀、演杀。否则,五行则无贼克之理,四季则丧秋肃之令。此道之残也!

二、你对我说,归道的是智慧,而不是杀戮。我想说,其实,杀戮也是一种智慧。昔初,三皇凭杀伐而定天下,五帝凭礼乐而有疆域。有无相生,生杀相制,刑德并重,恩害同施。方为全真之道!光有智慧而无手段,空有口号而无行动,仅有道德而无谋略,虽能观天之道,恐难执天之行!

三、经云:夫佳兵者,不祥之器。然“兵者,国之大事也”。圣人不得已而用之。由此可知,古之圣王,虽乐生恶死,贵生度厄,但虽知“不好战”,但非“废战”。否则,道祖何出“以正治国,以奇用兵”之言?但凡用兵,皆以道制魔,以正诛邪,以义而伏不义。魔王束首,自然乾坤清泰。

四、道德淳厚,正气流行之世,道贵于隐,无形无为,逍遥九天。此无极图之治也!道丧德失,妖风漫行之世,道贵于显,有心有为,力挽狂澜。此有极图之乱也!乱世行道,首通变化。古贤云:世变无穷,圣人御变之方亦无穷。当魔高居道位,假盘踞真境之时,唯一策略就是——拨乱反正,以杀正纲。

五、熟读道经,自生杀气,不怒而威,不动而静,不言而定。如九天玄女“斩魔王于斗垣之下”,祖天师“雌雄双剑,诛斩妖精”,吕祖纯阳真人“剑起星奔万里诛”……此道祖所谓“反者道之动”也。扶阳则抑阴,扶强则凌弱,助恶则亏善,任害则失利。不反不正,不杀难生,不扫荡妖氛,何来河海清宴。故群星所朝北斗,实暗运司生司杀之大功也。

六、为正义而杀伐,胜过遭欺凌而无助。为护道、正道而杀伐,胜过百句千句无可奈何的阿弥陀佛。如果能削灭妖风,抑制恶行,匡扶正道,树立正气,杀杀又有何妨?岂不闻太公曰:杀一人而天下喜,杀之!吾等奉道之士,当精诚修行,杀一魔而百世宁者,杀之。

为杀而生,不亦快哉!

七、总结一句:不是我不够慈悲,是他们总夺去了我做慈悲好人的机会。不是我不想说大话,是他们让我看到了太多大话空话的无耻。杀一恶而万善兴,伐一暴而万国福,这等好事,我怎可以错过呢?

你不给我长脸,我自然要打你的屁股。一来一去,一阴一阳。学别人从来不会,做自己得心应手。

如果天下有道,诸邪无扰。你以为我不想清静无事,吟风颂月,过那般舒服自在,看那些云卷云舒的生活吗?