张之洞曾经说过“中学为体，西学为用”。

以中国为代表的东方文明感性，以欧洲为代表的西方文明理性，呃，或者现实吧（从神话、美术等方面就看得出来。西方的神除了容颜俊美，永远不死之外，和人没有区别，中国的神就要清心寡欲，不食人间烟火。西方很早就开始探索画面的立体感，力求真实反映现实——好吧，我承认还有野兽派、立体派、达达主义什么的…但这些抽象与中国画更强调意境不一样，中国画的精髓就在“意境”二字上面，换句话说，我们要表达画中的意思，靠的不是把纸画满，而恰恰是靠的那些留白）。所以这两种文化的碰撞必然是有火花的，但西方文化真的能破坏中华文化么？个人认为不管是侵略还是同化，可能性都不大。原因有二，一是中华文化自身的深厚及其包容性。几大文明古国中，唯有中国的文化是一脉相承、没有断裂的，即使经历五胡乱华、元朝、清朝这几个少数民族时代仍旧没有断裂而被其他文化取代，为什么？因为中华文化根深蒂固，孔子教仁、墨子教义、老子教自然、韩非教法度…中国的思想体系早就已经形成，并在不断完善，因为这些思想的存在，使我们对外来文化有接纳的底气，也因为这些思想对我们形成了深刻的影响，所以使我们不会轻易被别的文化所动摇。比如佛教，发源于印度，对中国造成了多大的影响，但是冲击到我们文化的根基了吗？没有，而且现在作为发源地的印度，佛教徒有我国多吗（他们人口可是和我们不相上下的）？有十大宗派百花齐放的局面吗？印度历史还参考唐玄奘的大唐西域记呢！你会发现同为东方国家，但文化底蕴不深厚的国家诸如日本（表提茶道什么的，这是打唐朝传去的，唐朝之前日本的历史几乎为零）、韩国，对于外来文化的接受灰常快，但咀嚼为自己的就不多，他们文化中很多词语直接是英文发音，诸如钢琴，中国人根据它的特性取名，日本人直接叫piano，不过近年来中国直接音译的词也多了，但这并不代表我国文化就会被大肆侵略，理由在第二点讲。综上，中华文化的厚重和博大，其包容性、同化性是外来文化无法进行破坏的第一点。第二，这个就有赖中国人的国民本性了——没事窝里斗，有事齐对外。时至今日，与世界交流是大势所趋，是历史的必然选择，这就导致了像LZ一样关注破坏和利益两向性的人大量存在，相信我，绝对不少。基于“有事齐对外”的国民性，很多人会提高警惕，并加快、加强我国自身文化的保护、传承、发扬。如果东西方文化没碰撞，少林寺会去注册么（当然，这也是被外国人逼的，咱的天性还是太淳朴了…）？没有西方文化的冲击，现在会有这么多兴复汉文化的活动（比如河南小盆友穿汉服念古诗那新闻）？没有冲击，俺也不会看着美剧还天天练毛笔字…没有冲击，=所以中国人一旦觉醒，就还是挺有脑子的，这也是我说不在乎音译词变多的原因。综上，只要我们保持警惕、采取行动，西方文化的入侵会在中华文化的包容同化中被化解，所以，它带来的贡献大于它的破坏。西方文化的理性、严密、注重单个个体等是值得我们学习的，不仅要学习，还要咀嚼为自己的东西，让有那么一天西方文化找不着根时，会来参考中国文献