蜕变
——小说而已，故事发生的时代，就定于晚晴吧，抱歉，对于清代官制不甚明了，未能于小说中使用清代官制下的正确名称，只能勉为其难的使用了干部、纪委等词汇，然绝无隐射之意……
十年以前，二人都是乡镇一般干部，工资极低，被拖欠半年以上，还常常被逼的极不情愿的暴力对付农民，抓人、打人、搬东西、拆房子、强制引产，可谓无恶不作。二人同驻一村，总是一起下乡。王老二没有摩托车，一直搭王老三的摩托车。共同的工作内容，共同的工作任务，收粮，计划生育，种种驻村工作，二人共同担当。那个时候，王老三是那时候乡镇机关少有的大学毕业生，王老二则好读书，能够结合书本知识思考当下现实，对于世事有自己独立的见解和完全不低于大学毕业生的剖析能力，二人很谈得来。下村入户的时候，脚步不停，嘴里也不能闲着，边走边谈，二人都对社会非常不满，认为社会极其黑暗，说是要有所作为，要惩治贪官污吏。救国不必靠我，但救国有我。满腔豪情壮志。说到兴头上，二人都是义愤填膺、怒形于色、唾沫横飞。
王老三说：咱门组建一个党外纪委，独立办案，专门刺探贪官污吏的黑暗隐私，以此反腐败、劫富济贫，如何？还叫王老二去网上查查看，哪里有相关技术工具可购买？
王老三还胸有成竹的鼓励说：我可以做卧底，接近那些贪官污吏，陪他们吃喝玩乐，打入贪官污吏的内部……
十年里，王老二是一点没变，一如既往，还是那么个玩世不恭的家伙，还是那么个愤青，不过却是个快要结束其所谓青年之人生阶段的愤青，依旧满嘴的针对所谓官僚的领导的愤愤之辞，混的是一塌糊涂，所谓世事明如镜，前程暗似漆。而王老三，虽然仕途顺利，节节高升，时常见到王老二，照旧也凑合着说说贪官污吏之种种假恶丑。
十年后，王老三爬上了高位，很少碰到王老二，而碰到王老二，也不再如从前一般口无遮拦了。王老二，却依旧愤怒陈述着心中种种不满。依旧无所顾忌的述说着心中的真实想法：那些大学毕业的考官一族，那些官场内的读书人，读书的意义不过增加了为奴的资本，让他们在主子面前得以胜于那些少读书的奴才，但他们仍然是奴才，不过是对主子而言更为有用而对民众而言更为有害的奴才；这官场，虚假、做作、形式主义、唯上是从、唯利是图、狼狈为奸、主令奴从、奴供主需、奸恶当道；这国家，官官相护、民民相残，官贪民坏，恐怕没多久就要被特殊利益集团给搞垮或者给卖掉了。依旧悲愤的述说着乡镇非领导干部的惨痛经历：事情特多、特杂；工资极低，福利极少；没有双休日；没有年假；没有住房公积金；没有当地同为事业编制干部所发放的通货膨胀补贴；二十四小时不能关机，处于待命状态，很有一种卖身为奴的感受；经常于法定休息日被逼上山灭火，经常性的夜间加班、法定双休日加班，而且从没有加班费，也没有讨价还价的权利；在年终耗资百万给领导干部们每人发好几万福利的时候，非领导干部，每月两三百元应加的工资也因所谓的财政困难而未能加上去，而年终所发放的福利，非领导干部不过是领导干部的二十分之一……
王老三，见到此时的王老二，真的不大想听他那些陈词滥调。对于这个老友，王老三的看法，也大大的改变了。十年后的王老三，已经有了更高一级层次的朋友圈，而王老二这一类的小人物，显然已经无法纳入其中了。
王老三顾左右而言他，大有转移话题，将王老二弃置一边、冀其自知自重的故意。
自顾自的话语无人响应，遭遇冷落。察言观色，王老二无话可说了，只是来凑人气罢了，何须僵持为一个人人自觉维护的圆满场面上的不和谐因子呢？在他们似为尽兴实不过不痛不痒的谈论其他物事之时，受邀而来的王老二，实难以参合进去，索性借口而别。
自知并无值得挽留的分量，也就有了借口而别的自由。与王老三渐行渐远，王老二不禁叹息物是人非：这王老三，这倒是成功打入了贪官污吏的内部，可惜，不当卧底了，反倒被同化了，反倒要提防可能的卧底了……
王老三望着渐行渐远的昔日好友，却也并无挽留之意，只是略感遗憾的心想：人与人，咋就差别这么大呢？这王老二，就不会像咱一样，混出个人样？在历史的绝大多数时期，人们哪怕再苦，也只能被迫选择适应环境，甚至不惜改造自己以适应环境，而不是改造环境，以使之适应自己。制度往往不会完蛋，完蛋的往往是人。既定秩序往往不会完蛋，完蛋的往往是人。谁能成为制度的成功的反抗者呢？谁能成为既定秩序的成功的反抗者呢？几千年历史，又有过几人，成为了制度的成功的反抗者？成为了既定秩序的成功的反抗者？虽然墨子说：“官无长贵，民无终贱。”但在历史上的绝大多数时期，都是官贵民贱。读书人不必要贬低自己，但是也不要将自己看的太高。商鞅、王安石、张居正、二王八司马、戊戌变法的体制内改革的历史，以及二十余年前的历史证明，读书人成不了事。读书人非但在体制内成不了事，在体制外，亦然。“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”焚书坑儒的政策，没有达到维护既定秩序的目的，只因为改变历史的，根本不是读书人。毛泽东说：“如果路线错误，知识越多越反动。”更多的读书人，反而因读书而有了一份拒绝被边缘化、依附于制度并缘木而上的能力和精明，反而成为维护制度、受益于制度并拒绝改变的那么一股势力。想到历史上绝大多数时期，都是处于没有改变可能性的既定秩序之下，你只能选择妥协于既定秩序，因为反抗者诚如唐吉可德，不是成为现实的失败者，便是被视为精神病患者。在人们错觉的选择成为制度的反抗者的时候，其实仍然只有两种选择摆在他们的前面：一是选择成为制度的受益者，一是选择成为制度的受害者。选择不同罢了，或者选择成为制度的受益者，或者选择成为制度的受害者，大多数人没有选择成为制度的受益者的机会，王老二有过这个机会，却没有珍惜……