关于中国改革的呐喊，希望多一些理性的回声。如此，或可成为经济社会避免“公地悲剧”、从“零和博弈”走向“共和博弈”的开端。

　　写“转型的逻辑”这一专栏已经有段时间了，也有幸引发了一些讨论。对于中国未来如何转型众说纷纭，说得好听些是百家争鸣，说得不好听些是泥沙俱下。

　　首先，思想界在破局问题上就有着截然不同的主张。这些主张背后，要么有着各自的利益立场，要么有着各自的认知立场。这原本是分化的利益格局下必然形成的态势，无足惊怪。但整体观之，今天讨论重启改革议程，往往思维依然比较局限，难免“盲人摸象”看不到利益与观念的源流。

　　源之不存，流何有自？蜿蜒曲折的百年中国之路，其主干道上却不外乎写着“转型”二字，即传统中国向现代中国的艰难嬗变。改革的源头，正是中国的现代性转型。这是中国改革的逻辑起点，也是通往中国亿万国民无穷福祉的应许之地。

　　其次，对于究竟是渐近式修补，还是到了非改革“顶层设计”不可，亦在社会上各执一词。全面改革的呼声若隐若现，既得利益者不愿意改变和革新，而社会底层的暴戾气息日渐浓郁。尽管说，各个局部领域的技术性调整并非不重要，但随着当前社会矛盾越发突出，可能已难容许过往的渐进式修补在纾缓社会张力上的不足。

　　当改革走到“深水区”，意味着不能再对困扰中国百年的“转型”大命题再含糊其辞。有识精英间的共识凝聚和思想文化上的民智觉醒，方可弥合与再续上个世纪以来被“救亡”压倒的“启蒙”，使改革真正具备广泛基础和强大动力。否则，改革命运可能重蹈覆辙，此古今中外皆殷鉴不远。

　　就在今年四月下旬，中国总理温家宝完成了本届政府收官前的访欧计划。温总理在德国汉诺威指出：改革是中国经济发展和社会进步的永恒动力；在与德国总理默克尔共同出席汉诺威工业博览会开幕式时，这位掌舵中国经济近十年的老人，又发表了题为“坚持改革开放，推进创新发展”的演讲。

　　改革，改革，又见拥有世界上最多人口之国的政府首脑在异国呼唤你。这是不是诸多微观动向走至岁月轮回的临界点之时，不得不触发的一声宏观回响？的确，要不何以扭经济颓势、解经济乱局？难道还有改革之外的良性道路？

　　关键时刻的选择，往往关系国运的兴衰。在此情况下，中国经济社会的全面转型，到底路归何方，其未来逻辑与动力又在哪里？这些问题，都值得全社会在广泛争议的基础上达成共识。

　　诚然，从传统中国走向现代中国，从山坳走上平川才是正道。早在上世纪末，就有一本名为《山坳里的中国》的著作风行一时。弹指之间，二十多年过去了，蓦然回首，人们发现，疑问仍然没有变，中国又走向了一个新的拐点，它能否走出危险的“山坳”，迈上康庄大道？

　　国家一时兴盛容易，但要保持长久繁荣，则必然有其独到的精神气质。这种气质，可曰改革精神，能够不断自我更新。更重要的是，一时兴盛可另辟蹊径，保持长久的繁荣则需寻找大道。而事实上，在现代社会中，随着新兴技术的兴起，以及个体力量的勃发，基本上是三五十年就有巨变降临。一个真正强大的国家，也应该有涤荡自我、否定自我、时与革新的勇气与智慧。

　　与中国一洋之隔的美国，之所以能够强盛200年，且至今不衰，就与其强大的自我内部革新能力有关。19世纪中期，随着资本主义与奴隶制的矛盾，美国通过南北战争，涤荡了污秽，扫清了发展道路，遂一跃为世界第一强国；在二战之后，美国通过马丁·路德·金发起的民权运动，完成了对自我的又一次清算与革新；而经历911事件十年之后，美国在纽约世贸的废墟上建立了911清真寺，族群融合与信仰的宽容，成为美国社会普遍反思后的共识。

　　今日中国，亦当遵循此道。正如独立学者罗天昊在《大国诸城》一书中所论，须从多重坐标中找准位置。大国的崛起，绝非仅仅是器物文明，而应借鉴现代国家优秀制度，吸收现代世界主流文明，服膺现代社会主流价值，实现广泛、深刻、多元的繁荣。

　　中国在“十二五”规划中重申转变发展方式，而这种转变，亦将是多重的，既包含经济发展模式的转变，亦包含社会制度变革，以及文明的进化等领域。中国未来需要多方位的全面改革，而并非目前只敢改革经济领域，中国需要彻底告别“跛足巨人”。国家的辉煌，永远不只是器物文明，社会体制的改革、主流价值的普世才是未来强盛之道。中央提出文化大发展大繁荣，其更深刻的寓意即在于此。

　　由此而言，对中国来说，既要深化经济领域的革新，亦要从人文的高度，更深层次地审视社会危机和体制问题，以改革的逻辑构建“动态和谐结构”。真心希望：关于中国改革的呐喊，能够多一些理性的回声。如此，或可成为经济社会避免“公地悲剧”、从“零和博弈”走向“共和博弈”的开端。