孔子，是一个中国文化学人绕不开的话题，大约为公元前551年9月28日（农历八月廿七）生人，故于公元前479年4月11日（农历二月十一））。孔子姓孔，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。本文中的“二哥”，是作者虚拟的孔子，有“穿越”之嫌。这一组信札本计划要写100篇，后来又计划写60篇，但最后写了10篇以后就没写了。值此，孔子诞辰之日来临之际，特予敬之，不胜汗颜。
——作者题记
曹喜蛙给孔夫子的信札 [第一封信]
二哥：
我是喜子，我给你写这封信，我不知道寄到哪里去，我不知道你能不能收到，但我还是要写。就像你虽然不在我们身边，但你一直影响着我们，所以我相信我的信你无论如何应该能收到，尽管我不知道什么时候你能收到，就像你并不知道你曾经的活着一直影响着我现在的活着。
我之所以给二哥你写信，而不给大哥写信，是我瞎猜的，我觉得大哥很忙。现在谁都找大哥，自然他也顾不过我来，都说“老子天下第一”，大哥是世界上最忙的人了。
现在的人有一种观念，就是坚决“不二”，所以我想二哥你是很寂寞的，至少有时间看我写的信。
二哥，你一定住的很远，很边远，你那里应该没有火车、高铁、飞机、飞船、火箭，没有卫星、电话、电报、手机、短信，没有互联网，没有QQ、MSN，没有视频摄像头，没有博客、微博，不然我就不用这么麻烦的给你写信。
二哥，你曾经是那么克己复礼，但你不知道现在很多人其实恨你，尽管你的“礼”早就黄袍加身、天地君臣师了，尽管全世界现在依然有很多你的“礼”的财产，但对你的摊子其实没有人用心照看，大哥也不知哪里去了，自从他骑个毛驴出了函谷关就再没有见过他的真人了，都说他非常忙，他有无数处理不完的公事私事。
二哥，但你不知道这里的天已经不是那个天，这里的地已经不是那个地，这里的君也不是那个君，这里的臣也不是那个臣了。这里的天不能信，这里的地不能信，这里的君不能信，这里的臣不能信，这里的一切都不能信，甚至这里的忏悔也不能信。
二哥，你可能不知道“忏悔”是什么东西，就像你不知道番茄是什么东西，不知道葡萄是什么东西，更不知道什么是番茄汁、什么是葡萄酒。
二哥，“忏悔”是一个很漂亮、很高大的西洋美女，是圣母，却类似后妈，我想对她亲，但始终亲不起来。其实，她是非常和蔼可亲的睿智，对我非常好，无话不说，但我始终不能把脑袋贴在她的胸前，贴在小时候哺育我的母亲的那一对乳房前，不能用手去摸那肉肉的温暖的上天的奶壶含到嘴里，很惬意地一边换到一边，尽管我也并没有再试去摸我那亲娘年老时瘪瘪的乳房，但我也从来没有感觉到我与我那亲娘事实上已存在的隔膜。
二哥，我有很多苦闷，也有很多智慧，我做过一些好事，也做过一些坏事，我也想过忏悔，也想过真的上去拥抱一下，但我就是鼓不起勇气，甚至有时我都很龌龊的想过去亲吻、去做爱，与那西洋美女、那圣母亲吻做爱，当她对我爱抚时我确实有过那冲动。
二哥，我真的很羞涩，真的很扭捏，我有点叫天——天不应、叫地——地无门，我本来想写本类似奥古斯丁、卢梭那样的《忏悔录》，但我没地方去忏悔，我的心里没有忏悔的地方，去那尖尖的十字架教堂我是实在的不甘心、也不信。
二哥，我只能给你写信，我是喜子，我希望收到你的回信，希望你指引我，指引我的精神，指引我的明天，在这无信的世界上我只信你了，我的唇、我的骚动只能信你了。
2011年12月29日夜于北京