苗实:对联与闲话


【 快过年了,发几幅对联和几句闲话,权当娱乐。另外,预祝各位和家人春节愉快,吉祥如意。】

 

 

读书向佛

千宝万宝书为第一宝

男人女人佛是大善人

 

和谐社会

慈悲喜舍自利利他

元亨利贞自强强他

 

小康生活

锅碗瓢盆声声入耳

鸡鸭鱼肉味味爽口

 

富民强国
天下兴亡匹夫有责何况书生
中国特色社会主义已非过去

 

问心有愧

民间书痴千年一遇名副其实

当代奇才出自寒门难能可贵

 

为万世开太平

顺天之时随地之性因人之心无为而治

民主政治市场经济法治社会和谐中国

 

南腔北调

政府资深智囊林毅夫比较后发与结构中国经济奇迹鼓吹者

独立经济学家张道邻三元大小及痛苦人大经济论坛笔杆子

 

心系苍生 著书立说

已届不惑读三书父母师长与社会说实话好学儿男才成家先天下之忧而忧承天道立民心
自由探索悟真谛经济人生及宗教道忠言善思后辈还为文后天下之乐而乐继绝学开太平

 

为了成为中国经济学家,我作了长期的努力。如果说长,已经整整有三十二年;如果说短,至少有整整十年。可以说,这么多年,没有去挣过一分钱,一直在读书,靠父母弟妹供给。就算近三年有了创作能力,我还是把自己的三个原创理论和五部独立作品无私奉献给了人大经济论坛,没有拿一分钱。所以这样一来,老天爷就看着我可怜,即起了慈悲心,索性舍饭给我吃。我也饿得慌,就一点没推辞,厚着脸皮端起了中国经济学家这个饭碗。当然,说句实在话,中国经济学家这个头衔挺大,压力也不小,但是我会尽力而为,不负众望。更进一步说,我之所以最终选择吃中国经济学家这碗饭,本质上是希望自己有更多担当.更大的锤炼和更高的理想。

 

天下兴亡,匹夫有责,何况堂堂知识分子?可是大家都知道,当下中国,由于各方面限制的存在,沉迷或臣服这个时代的人不在少数,而唤醒或挑战这个时代的人却寥如晨星。虽说,千人之诺诺,不如一士之谔谔。但是,后者往往受到歧视甚至排斥。这样一来,难能可贵的真话和批评就相当不容易见到了。所以,我强烈呼吁,决策层要创造条件,倡导大讲真话和自我批评的社会风气。也就是说,即便不排斥些许赞美,也应欢迎各种批评。只有如此,才能真正避免“空谈误国”,做到“实干兴邦”。

 

消费是根据,投资为条件;上天下为公,下私字为首;市场主发展,政府不添乱;民主法治好,笼头鞭子功。

 

我为了所谓的“功成名就”,拼命冲杀,有时候明显感觉到,人性完全扭曲了,心灵彻底疯狂了,什么身体健康,什么天真无邪,什么自然安逸,以及什么仁孝恩让等这些天底下最宝贵的东西似乎无论如何也没有办法找回来。而中国更是为了所谓的“中国奇迹”,更扭曲,更疯狂,简直可以用忘乎所以来形容,至于什么资源配置效率,什么收入分配公平,什么资源环境代价,以及什么文化道德意识,都被抛至脑后而不顾。真希望突然有一天我幡然醒悟,认识到,自己太累了,太受罪了,应该歇一歇,回归本性,顺其自然,时刻保持平常心。当然,我的内心深处更希望中国多一份冷静,少一份浮躁,以人为本,科学发展,城乡和谐,官民一家,理性实现自由平等博爱进而民富国强。最后,我还要补充一句,我畸形直接伤害了家庭,而中国畸形直接伤害的是整个民族,如果中国觉醒了,我也就觉醒了。但是,不无遗憾的是,在没有真正的权力制衡、法律约束和舆论监督的情况下,中国有觉醒的机会吗?

 

从客观的社会分工来讲,经济研究分为学院系.政府系.企业系和民间系,而我就是民间系的典型代表,所以我只能是独立经济学家,而不是学院系经济学家。或者更准确地讲,我是古典经济学家,而非现代经济学家。当然,不论是什么类型的经济学家,都是学问中人,不仅仅要看思想和境界,而且要看良知和勇气。尤其需要说明的是,学院系经济学家是经济学家群体中的骨干力量,更是包括民间系在内的其他各类经济学家学习的重点对象。但是,学术的本质不是定于一尊,而是头头是道。另外,我不会去竭力反对任何人对我独立经济学家这个身份的质疑,但是请不要剥夺我用一生去证明我是独立经济学家的机会。
 

如果我有成功的话,我认为其中只有30%的成功因素属于可控,而70%的成功因素不可控。而且,成功更多是幸运,尽管个人不懈奋斗至关重要。所以,成功不是什么命中注定,但必须在个人精神状态里嵌入时代因素。不过话又说回来,人生在世,说有作用,也就那么一点点作用,说没作用,真正计较起来,事实上也没啥作用,即便个人扎扎实实,勤勤恳恳,锲而不舍,始终如一。所以,无论是谁,居于何等位置,有过什么成就,都没有值得为之骄傲的资本。