俗眼看圈子
圈子是由男人和女人搞起来的。出于商业和体面的需要，中国正快速地形成各类圈子。圈子，已经具备了走进街头巷尾、茶余饭后的所有要素。
古人云：鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。今人说：你的财富取决于5个最亲密朋友的平均值。两句话，讲述了一个同样的道理：圈子对于成功的帮助必定不能忽视。富人搭建圈子，也有生意上的需求。企业家在丰富自己学识和生活的同时，也在谈生意、拓资源。通过参与圈子，获得更多的信息和伙伴，圈子的能量正在成为一种决策力和竞争力。
曹雪芹《红楼梦》中描述的“四大家族”借助联姻，成为一个同气连枝的小圈子。《富人的阴谋》一书指出：“美国乃至世界的经济规则是由1903年的八大富豪一起制定的，就连总统也是为他们服务”。在书作者的眼中，八大富豪显然是一个利益同盟。而同样在美国，比尔·盖茨与“股神”巴菲特正在进行慈善竞赛，这个“二人转”迷你圈子背后的推动力是信仰。因此，无论国内还是海外，当代还是历史，圈子一直存在，也无法简单的作出好与坏的评价。
圈子的概念宽泛，但内涵收敛，规则苛刻而保守。魏晋南北朝时期的士族风流，在东晋时到达顶峰，不与庶族通婚，甚至坐不同席。美国耶鲁校友的精英组织“骷髅会”，据说在美国历史上诞生过3位总统，但每年只招收15名新会员。东晋前推100年，诸葛亮被名士黄承彦看中，招为乘龙快婿。黄承彦是荆州最高统治者刘表的连襟，诸葛亮就成了刘表的姨外甥。据说黄承彦的女儿是当时著名的丑女，可见诸葛亮的牺牲精神。然而，如果诸葛亮没有祖辈为官的世家身份，仅凭借自己的才华，恐怕也难以得志。
保罗·福塞尔在其《格调》一书中，将美国社会人群分为了九层，处于最上层的富人属于“看不见的顶层”。因此，能看见的圈子，通常不是自己的圈子；羡慕圈子的人，往往是圈外的人；而容易被忽视的，往往是自己真实的圈子。一个普通的家庭，就是一个血缘链接的最紧密圈子，虽然常被忽视，却是随时可以依靠的后盾。
听过这样一句话，有一点道理，勉强去进入不属于自己的圈子，会让自己委屈，别人尴尬。之所以委屈，是想要进入不属于自己的世界，想要得到不属于自己的东西，想要成为不像自己的人。因此，善待自己的圈子，真诚相待，就像善待自己；依靠自己的圈子，先做回自己，无论是商圈、爱好圈、职业圈、还是家族圈，得到圈子的支持，才有腾飞的升力。