一
柏拉图
在我的身旁和我的家属圈周围，有一群大龄姑娘，她们的条件几乎都很不错，大学本科毕业，现有较好的工作；国外硕士，专业吃香，现任属高级涉外或外企的中高层。他们的外貌也不差，但是她们却嫁不出去。甚至现在在她们当中有一些人连相亲都已经没有了兴趣。早年她们也曾经有过一批男孩子在身边转，但是她们常想找“最好最大的麦穗”，不断向麦地的深处走去。当她们几乎走完了整块麦地，她们仍然两手空空。为了获得“最好最大的麦穗”，她们开始重新走一遍，甚至有了这样的念头,“无须最大最好的，只需过得去的”，但是她们走来走去，仍然毫无收获。
我曾经去问过已婚的青年男女，也曾问过自己，当年是怎么择友结婚的。答案几乎是相同的，“莫名其妙地在自己的身旁找了一个自己碰上的。”。也就是在麦地里摘了一根麦穗，就那么简单。读这篇文章的你，如果是已婚的，你回答这个问题是不是也是这一个答案。
苏格拉底对柏拉图的阐述实在是高级透了，他把最最要害的根本揭示得清清楚楚。从这一揭示中还可以领悟到其他许多关于爱情和婚姻的哲理。人进入青春期后，男的老是在憧憬天仙玉女，女的则经常在幻想着自己的白马王子。随着年龄的增大，男的没有找到天仙，玉女也遍寻无着，突然出现了一位对自己还颇有好感的女人，就这根麦穗吧，捡进自己的怀里，成了；女的总不见白马王子光临，周围全是凡夫俗子，忽然有一位男人，对自己百般殷勤，好吧，就跟了这位男人吧，也是麦地里捡了一根麦穗。
不想捡麦穗的男人或者女人就不可能得到爱情，就永远不可能结婚。偶尔也有这种情况，风儿一吹，两根麦穗突然落入怀间，只能挑一根啊，比来比去，比不出名堂，只能听天由命，随其发展，或是抓阄，闭起眼睛抓一根，就这样定了，爱情就这样，婚姻就这样。不明此中道理的男人或女人，老想着要比出一根又好又大的麦穗，常常会一阵风来，两根麦穗都被刮到了地面，被刚刚经过的两个人捡去了。自己继续在麦地里寻觅，但是总也寻觅不到比刚才吹落的被走过的人捡去的麦穗更好。心有不甘，决定继续找。不觉天色渐晚，拿到手上的麦穗都看不大清楚了。也确有一些人是在这时才随意取了一根麦穗。当然再不取的人是不会再取了。
爱情是个体对异性个体爱慕、趋附、贴近、追求、拥有的冲动，以及由这些冲动所衍生的各种精神活动和身体活动的总称。爱情存在于具有两性特征的生物间，它是具有两性特征的生物对异性的感情，它的表现形式常显示为对异性的趋附，想和异性接触，期望与异性有身体的接触，期望与异性共同完成性交行为。
人的思维分为感性和理性两种，感性受神经系统中的边缘系统控制，理性受前额系统控制。边缘系统是哺乳类动物大脑的原始构成，所以感性体现人的动物性，而理性则体现人的社会性。爱情从根本上来说是人的动物性的体现。当人们处于爱情中，人体内会产生四种化学物质：多巴胺，正肾上腺素，苯乙胺和催生素。这前三种化学物质都能够使人产生对爱情的激情，后一种物质则能够在产生对爱情的激情之后，延续产生对爱情的安全感和归属感。
多巴胺能够在人类的心中产生美好的感觉，从而微笑频现；正肾上腺素能够加快人的心跳，使人手心冒汗，面颊通红，也能够使人食欲大减，心烦失眠；而苯乙胺则能使人产生甜蜜的感觉。这三种物质能够对人的边缘系统具有极大的影响，所有这一切都蕴成了人类处于爱情中的生理现象。
爱情的延续和婚姻的延续，从生物物质来说仰赖于催生素的作用。前三种化学物质在人体内高浓度维系，一般只能保持三年左右，随着这三种化学物质的减弱，个体会逐渐回归到感性与理性的平衡状态中，这时额叶皮层对爱情的评价开始发生作用并逐渐趋于主导地位。同时人体内的催生素逐渐产生并逐渐变浓，它能够给人带来安全感和归属感，能够使爱情平平地长期维系，也可以说，它是爱情长期延绵的稳定剂。
人的初恋十分宝贵，它是人最初的爱情，它还没有包含爱情的全部元素，它仅仅只含有对异性个体的爱慕和趋附的冲动，而且常常以暗恋的形式出现。我和大多数人一样，在自己未成熟年代，有过初恋，那真是一种骚动。我的初恋对象是我的邻居孩子的表姐，那年我十四岁，邻居孩子的表姐比我小一岁，她每星期来我的邻居家，每次来的时候总要练习钢琴，她的“土耳其进行曲”开始的几个音节曾被我当作她的名字，我总是趴在我家的窗上，仰起头，看着对面的正在弹琴的“当迪迪”，充满着幻想，心中美滋滋的。但是我从来没有勇气去接近她，虽然有这种机会，但是我都躲过了。我和她曾经有过的一次接触是在四年后，在上海人民广播电台业余合唱团练歌结束时，大门内的过道上点了点头，寒暄了两三句。后来她考到清华大学去读书了，从未再谋面。但是我对她的感情美美地真挚地纯纯地一直延续到今天还觉得无与伦比。这种青春骚动的美好威力真是震撼人心啊！这种幼稚阶段的追求是多么清纯、莹透。
二
婚姻是什么？用一定的社会形式将一对异性个体的关系确定为固定的性伙伴关系，并且共同生活在一起，承担共同延绵与发展的责任，组建家庭，宣告家庭的成立，并从此开始家庭的延绵与发展。
婚姻是一种人类社会中的承诺，两个人明确一种关系，组成一个家庭，成为一个社会单元，一起过日子。最深刻的就是那过日子了，它包含一起吃饭，睡觉，各自在社会上工作，在家分工完成家务,一起过性生活，养育后代，孝敬双方的父母，关照对方的生活，两个人对待很平凡的一切生活中的琐事。
婚姻，就是找到一个可以一起过日子的男人，把自己嫁了；或者是找到一个可以一起过日子的女人，把她娶了。千万不要老是爱不爱的，能够一起过日子就是一种莫大的爱，长久的爱，持恒的爱，爱其实是寓于天长地久的琐琐屑屑中，它虽不很浓，却也有点稠；虽不波澜壮阔，却也细水长流；虽不灿烂辉煌，却也斑斓绚丽。能够一起说说话，当自己有一种需要的时候，可以很实际地平平地获得，他包容着你，她包容着你，包容属于你的一切，就这样在一起走下去，婚姻就编织了这一切。
婚姻怎么会成为棘手的事？当高富帅和白佳丽成为婚姻首要考虑因素的时候，婚姻就成为了棘手的事。女性考虑自己的婚姻对象时，希望对方有一定学历，有一定资历，有一定社会职业，有一定修养，有一定的长相，又高又帅，年龄相当；由此衍生出有房有车有一定较高的收入，等等。男性考虑自己的婚姻对象时，希望对方有一定学历，有一定资历，有一定社会职业，有一定修养，有一定的长相，又漂亮又温柔，年龄相当。婚姻的荆棘就是这么编就了，棘手就这么形成了。婚姻变成了买卖，怎么在婚姻中盈利成为婚姻的一个重要砝码。
对于婚姻应该有个正确的认识：婚姻是缘，来不得半点急躁；拓宽觅面，容得下各种异性；认清本质，携起手同过日子。怎么会是这个男人
对异性朋友的寻觅面可以拓宽一些，朋友介绍，亲戚介绍，同事介绍，网络认识，社交认识，异地相交，异国相交。拓宽了寻觅面之后，一定会有许多对象进入视线，开始接触，从中尽量让对象的条件能够与自己原先确定的“适当”靠拢，但也要敢于做出新的取舍，要实际些，不要过于理想化。比如，年龄可以拉开些，物质条件可以降低一些，不要过于限定什么学历经历资历。最重要的是：对象要能够满足婚姻本质的需求。
要认清婚姻的本质：解决双方对异性的需求，在和谐的性融合中，共同打理好家庭生活，生儿育女，赡养父老，互相帮助，互相体贴，互相支持，在十分平凡，微不足道，琐琐碎碎，普普通通。周而复始，循环往复，天天如此的生活中，恬淡地守候、陪伴和互携。
三
家庭是什么？由婚姻或其他两性明确关系所确定下来的共同生活的形态，它的成员首先是夫妇两人，再加上他们的子女，再加上他们一方或双方的父母，甚或再加上他们一方或双方的其他直系亲属或有特殊关系的人。家庭是由婚姻、血缘、收养或同居关系所组成的社会组织的基本单位。家庭有一个重要的特点：家庭成员共同生活在一起，或基本共同生活在一起。家庭是最基本的社会设置之一，是人类最基本最重要的一种共同生活的制度和群体的组织形式。一个社会的组织结构系列中，很重要的一个组织群就是家庭群。
家庭是亲属中较小的户内群体，家庭成员共同居住在一起，生活在一起，有共同的经济核算，相互密切合作，相互提供感情抚慰，相互陪伴相依。在人的一生中，一般的人会经历两种家庭：出身家庭和主责家庭。人出生来到人间，直到长大成人，独立门户前都处于自己的出身家庭中；结婚以后，独立门户，自己担当起家庭的主要责任，便是自己生活在自己的主责家庭中。在自己的主责家庭中，要承担家庭的经济重任和运转重任，还要承担生儿育女繁衍后代教育后代的重任。
家庭运转的主要呈现就是居住在一起，生活在一起，但是在现代社会中有一些家庭，这一家庭运转的主要呈现会受到影响，发生了夫妻因工作关系分居两地或间歇性分居两处。家庭运转中的内纽带是家庭共同的经济核算，在现代社会中也有一些家庭的经济核算变成了某种AA制形态，共同的经济核算由一种新型的经济核算所代替。唯有相互密切合作、相互提供感情抚慰、相互陪伴相依是毫无动摇和变化的。
相互密切合作表现在相互对对方事业的支持，相互对整个家庭运转中的家务运转的乐于担当，相互乐于承当对子女的养育和教育，相互对家缘关系处理上乐于和勇于承担体力和财力的担当。这里的家缘关系中，最主要的就是对夫妇双方父母的赡养和感情支撑，其他则是对夫妇双方的其他亲属的适度关怀和帮助。在对父母的赡养上多为财力的支撑，这里特别列出了感情支撑，因为现在这一点十分突出，父母现在对子女的要求更多地表现为需要子女感情的支撑，它的主要表现形式是感情交流，是子女对父母的一颗敬爱的心的流露和细微的表达。
相互提供感情抚慰表现在性的感情抚慰和其他感情抚慰两个方面，其中第一个方面的感情抚慰是独一无二的，也可以说是最主要的，双方都应主动满足对方的性需要，让对方从自己身上获得最大的性满足，这里含性交的满足和其他性生活的满足。另外的主要感情抚慰是对对方各种生活上的感情需要给予满足，如对对方在学习、工作、事业上的感情需要给予关注，给予支撑，给予慰藉。慰藉是一门学问，很深奥的学问，要好好地钻研，要好好地实践。
相互陪伴相依表现在长相厮守，尽量让相处的时间比较长，相处的过程比较温馨，“如果没有你，日子怎么过？”会时刻在双方的时辰中跳出来，唱起来。根据对长寿的研究，相互陪伴相依是促成长寿的一项重要因素，它对双方的情绪稳定、生态稳定、运转稳定具有不可低估的作用，也是家庭稳定的重要因素。美满家庭简直脱离不了相互陪伴相依。有一篇小小说：“一个小男孩对小女孩说：‘我是你的BF。’小女孩问：‘什么是BF？’小男孩说：‘是Best Friend (最好的朋友)的意思。’后来他们结婚生子。光阴荏苒，转眼到了风烛残年，老公公对老婆婆说：‘我是你的BF。’老婆婆问：‘什么是BF？’老公公微笑回答：‘Be Forever！’(永远老相厮守)” 夫唱妇随，肯定是佳境连连；妇唱夫随，又何尝不是美丽佳话。最为重要的是相待真诚。老相厮守是一幅人生的最佳美景，是人生道上的一块坚实磐石，成为最要好朋友的男女们，请恪守Best Friend 和Be Forever 。永远的家庭就在这里显现。
爱情、婚姻、家庭的絮谈到此结束。