(一)
有个经典案例是这样的。
两个高中同学都考上了大学,都家穷,都上不起。于是两人想了个办法,达成一个口头协议:两家联合起来供一个人上学。大学毕业后,上大学的要回报那个做出牺牲的。
从利益最大化的角度分析,这个方案很高明啊。
几年后,大学生毕业前夕,穿着白衬衣戴着金边眼镜的大学生,找到当年的同学,摸着他长满老茧的手,看着他饱经风霜的脸,痛哭流涕地说:“我在大学里养得皮白肉嫩,你却为了我而吃哭受累。你又不是我的亲人,这对你太不公平了!”
“我这个人不恨天不恨地,最恨不公平!所以咱们之间的不公平坚决不能再继续下去了!从今天起你不用再供我上学了,好吗?”
农民听说负担可以减轻了,连忙说好好好。
“找问题要找根源。造成咱们之间不公平的,就是那个协议,对不对?”
农民说对。
“既然根源找到了。要想彻底铲除不公平,就要彻底铲除不公平的根源,对吧?”
农民想了想,斩草要除根,有道理啊。
“既然你同意彻底铲除不公平的根源,那从今天开始,那个协议就作废,让它见鬼去吧!好不好?”
农民一脸茫然。
知识分子大学生继续开导他。
“咱们从前是同样的穷困,可就是因为那个协议,今天看看我,再看看你,咱们之间存在着明显的不公平,没错吧?”
农民看了看彼此,心里有种不舒服的感觉。
“我是不公平的受益者。你是不公平的受害者。对吧?”---对。
“消除不公平,对我不利,对你有利,对吧?”----对。
农民一字一句地把这句话重复了一遍。没错,是这样。
“既然如此,罪恶的协议应该立即作废,一分一秒也不能再继续下去了!从今天开始,我就是饿死,也不要你一毛钱了。你要敢再提那个协议,再给我一毛钱,就是奴性不改,就是脑子进水!”
知识分子大学生越说越激动。
“我就是死,也要还你公平。要不这些年的圣贤书不是读到狗肚子里去了?你要再提那个协议,我就,我就.....
他四处找。看到了一把菜刀,他持刀在手
"......我就死给你看!”
农民连忙说:
好好好,我领你的情,协议作废,作废,作废还不行吗?
(二)
毛时代实行的是高积累低消费,工农产品剪刀差,优先发展工业。邓时代实行的是倾全国之力建设深圳,给予沿海地区税收优惠。
家有三件事,先从紧处来。勒紧裤带谋发展,也是没办法的事,谁叫我们穷呢?
邓判断中国有50年的和平发展期,让一部分人和地区先富起来,带动大家共同富裕,也没有错啊。
在整个80年代,东三省将全部利润上交中央,辽宁省的税收是广东的若干倍。而广东,为了吸引外资和发展私企,对偷税漏税、走私睁一只眼闭一只眼。
到了90年代,东三省的企业,或资源用尽,或设备老化,而中央却无力为他们转产和更新设备。后来发生了什么,大家都知道。先进工作者的妻子们走上街头,邀请好心的大哥到家里坐坐,帮忙解决一下奶粉钱。
中国的经济好不容易小有成果,共同富裕的口号就不吃香了。人们都在呼喊一个据说是“普世价值”的东西---自由。有一个据说能保障自由的制度,叫资本主义。
自由有错吗?当然没有。我还没听说过有人喜欢监狱。
记得和父亲探讨过自由的问题。他鼻子一哼,来了一句:没有“蛋”坠着,你就能上天了?!“蛋”是土话,学名叫睾丸,男性生殖器的重要部分。
你想上天吗?不好意思,有“蛋”坠着你呢,呵呵~
当然,并不是没有解决的办法,挥刀自宫就可以了。
我们都不是石头缝里出来的孙悟空,我们都是娘生爹养的。当我们获得成年人全部自由的时候,同时也背上了一个义务----赡养老人。
当然,摆脱义务的办法也不是没有。掐死他们就是了。或者在一个风和日丽的上午,挖一个深坑让他们躺进去,然后受累再把坑添平。
有人挥刀自宫吗?当然有。活埋老人的,也大有人在。现实永远不会让你失望,它远比小说精彩。
中国的自由主义,你从诞生的那天起,你身上就背着原罪!你额头上有烙印!你脸上有刺字!
你可以挥刀自宫,你可以活埋老人,但你除不掉烙印和刺字!
割掉了肉疤还在!
中国自由主义的原始罪恶
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