这是一个特大命题，也是一个哲学问题，评价一个人的价值往往从某个角度去评定：例如：国家、民族、家族等或者政治、经济、文化、科技等。一个人的价值实现只能依赖于其对他人生命质量直接或者间接的付出效果来评定。现实中，可能有表现为对“自己的XX”；也可能有对“他所处的XX”的贡献。例如：自己的国家、所处的行业或学科等。

　　价值由来？人的价值的实现表现为自己所拥有的、所贡献出的或者其所成就的、所发现发明的。这些内容成为人的价值，是遵循了影响他人的基本原则。历史观点，对他人的好坏都有价值。为什么可以称之为价值呢？一个人包括自己的生命存在和他人的生命存在，存在一种天然的相互依赖性，没有他人就没有自己；换言之，服务于他人就是服务自己。现实社会中一个人的能力往往是有限的，所以就有了一个人的价值也只能遵循达尔文进化论，从而实现一个人的最佳效益。

　　价值与社会。我们生活的地球被人类构成的社会所代表，一个人除了受到地球（包括自然宇宙）的影响之外，最直接的影响就是我们的社会，也就是由社会发展所形成的不同的社会团体（包括国家、民族等）以及由此而衍生出来的各种（历史板块化的）文化、政治、习俗、宗教等等。一个现实版的人，他的生命质量受到了社会这一人类共同的组织的严重影响。一个人从他出生就注定了要生活在现人类和地球宇宙共同构成的生命环境里，由于地球宇宙的状态相对稳定性，一个人所处的社会环境就成为一个人成长的决定性因素。

　　在现代社会里，国家是区隔一个人特性的重要特征。除了遗传因素之外，一个国家民族的文化对一个人的影响是最大的。由于国家本身的政治性质不同，一个人的素质也有明显的不同。而且这种不同是强制性的，你作为一个国家的子民，被现代社会赋予了必须为国捐躯的文化基因。这也可以说成是一个人能力是有限的懦弱的表现，也体现了人的价值必须是服务于他人的基本属性。这也就是有人一遇到自己感到意外的事情，往往会随口而出的、无奈的说，这个社会如何如何？其实这是一种流毒、是一种阴险的、陷阱的自我思想麻痹症患者的表现。

　　在国家里，可以看出人在依赖他人方面是天然的。同时，一个国家的公民不论在全球什么地方遇到需求，国家都义不容辞的伸出自己的援手，哪怕是违反了他国法律，国家都会做出有利于自己公民的举动。从这个意义上看，一个人从一出生，就在他的国家里购买了保险。当然，换了国籍会有所不同。从生物学的角度，一个人对他的（孕育——这里主要是指他父母也是该国的传统文化、遗传影响下的）出生国度始终应该有一种感恩和联系，毕竟这是他的先天构成环境因素。轻易的改变对自己的生命及成长往往是艰难甚至是惨痛的。中国古语：非时令不食。

　　在国家里，出现了所谓的“公与私”的争论。为公为私？纠缠着现实的人们，特别是在我们社会主义国家里，现实的中国改革开放激活了私人的积极性，也逐渐显露出私有问题与社会共有之间的矛盾。35年后的今天，有些国人对“公有”不屑，而且富人纷纷外逃，这是一种忘恩负义的做法，也印证了为富不仁。且不说，未来的祖国是最好的国家，届时，这些富人也许已经变成了穷人，也许后悔莫及，也许更为富有？大多数富人的做法，既保留在祖国的身份，又转移了资产——这种做法，显得是赤裸裸的。这种应该受到道德谴责的做法，不容分说是错误的。

　　政治是宏观问题，一个人不代表政治的时候是微观的。在达尔文进化论是必然的情况下，为了在有限的生命里实现一个人的价值，必须定位和专注。海尔张瑞敏曾经针对管理问题说过，一个日本员工你让他去擦桌子，他会日复一日按照当初设立的标准去做；而在国内的员工，时间一长了，擦拭的标准可能五花八门，大多数是降低标准，更有甚者干脆不干了，且不说是理由充足的辩解。（这背后的原则和原因在此不作赘述）。按照佛教的说法，做好自己是最容易的，也是改变世界最容易的方法。孔子先师也持同样的观点，修身齐家治国平天下。曾参整理为《大学》。先从自己的心开始。

　　不同的修身有不同的志向和能力。毛主席倡导为人民服务，也成为一代伟人，由于国家的原因，其对世界的影响也仅仅被评为是世界百位最有影响力的人物之一。这就是价值体现的范围问题。像美联储主席，由于其美元的国际货币地位，美联储主席被这个职务局限在了十分谨慎即内敛的性格，因为他的“一个喷嚏，全球发抖”。一个商业领袖，像李嘉诚，他的一举一动已经具备了中国经济风向标的价值。一个普通的人也可以影响世界，也就是实现作为一个人的价值，像雷锋在普通的岗位上实现了一个人的伟大价值，他处处践行为人民服务的宗旨，最终成为为人民服务的一个榜样。做好自己，可以实现其社会价值，表面人各有志的哲学思想和价值实现理论。

　　一个人到底应该实现什么样的人生价值？怎么实现？首先做好自己，不是教育别人，而是影照自己；其次，才是现在被教育的那种实现价值的社会或者国家目的的实践。祝你好运，梦想成真！

　　2014-03-01*23：26于广州PHcity

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