開運制煞 吉祥物_家居風水_風水吉祥物_易經風水_看風水


 開運制煞吉祥物介紹及其化解

在堪輿學理方面來說,很多時候,地理師會在福東的宅內外之相關位置上,建議擺設一些吉祥物品(通稱陽宅佈局),來達到開運催吉之效果與目的。有的地理師是運用以五行生克制化之原理;有的則是以呼形喝像、聯想與感應並行來進行佈局之處理;有的是依循道家符籙及法科之玄學學理來進行;正所謂名師、明師、時師、江湖老師各有所本。此外,更有潮流風水設計師,每年創新製作多樣化的開運制煞吉祥物;進行一次陽宅開運佈局之後,家中便變成了開運制煞吉祥物的專門店。

其實,開運制煞佈局,只要運用得當,簡單而有效,隱藏而不張揚;外人進入宅內實難覺察到這個宅舍已然經過佈局。

就道家法科的開運制煞佈局,其過程可算是有點繁雜的,通常是必須擇吉,對開運制煞吉祥物進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,才可安放與擺設(大多是放置在較具隱密的位置上的。在標榜科學理性的當代社會而言,很多時候,會讓人質疑此種道家法科的開運制煞佈局方式,屬於迷信與鄉願之流風。所謂信者行之,不信者姑且一笑置之好了。

本文旨在介紹道家法科的開運制煞吉祥物及其化解制厄之方法,尚祈不信者,將之視為茶餘飯後之閒聊課題,至於其為非科學或偽科學或迷信的種種爭議,暫存而不論。

麒麟

麒麟屬瑞獸,為鎮宅化煞之吉祥物,能轉禍為福、招財催丁。在中國習俗中,麒麟代表著高官權貴,故一般認為在家中擺設麒麟,具招富、招貴及招吉祥之寓意。以麒麟為家宅之守護瑞獸,不但能護主,也不會傷害他人,且有招財、招嗣、消災、解厄、驅陰、鎮宅與化煞之效,故其開運之用途甚廣。
化解外煞時,可將麒麟正對沖煞之方位,頭朝外安置,可達到化解效果。 此外,麒麟可化解二黑、五黃、三煞、動土煞、曜煞(即開到曜煞門或是宅之曜煞方有形煞沖射之情形,若不加以制化,流年一到必定凶多吉少、靈煞。若屋宅座空亡或出卦時、宅氣較弱、家中人丁不旺,亦可安奉在家,以達祈福、招正財、防小人等效。宅主或宅內家人年犯太歲,宅門沖害太歲方者亦可安奉以解之。

須經擇吉,將麒麟進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,方可安放。


龍,為四靈之首,為高貴祥瑞之象徵,在陽宅趨吉避凶之應用上,有著催旺宅氣、制煞、招財與聚財之功效。龍喜水,宜擺置在靠近水的地方,亦可將龍頭朝向水源之處,若房舍四周皆無真實之水源,可將龍擺設在屋內的正北方,能利於招財。龍,祥瑞之氣強盛,可鎮百煞、招福納祥,除招財外,也可化煞,可將龍擺於室內,頭龍朝外或正對煞氣方。

若家居位於無尾巷或死巷之盡頭(即家宅之運勢無法得以開展),可在家中的龍方(站於宅內,面向門時,左手邊為龍方)擺置三座青龍化解之。在家中或辦公桌左前方擺置龍,可防小人,且有利職位升遷或事業順利推展,亦可化解白虎邊(站於宅內,面向門時,右手邊為虎方)高逼之煞氣。化解陰煞與陰氣並可增強陽氣 (如家中男少女多、陰盛陽衰;欲求旺丁者;或屋旁樹蔭多而形成陰氣較重)。房間太大而氣不聚者:安在魚缸上或旁側,吸水納氣或安在屋宅之生氣方,或財位,或是門窗旁朝外吸納水氣。

須經擇吉,將龍進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,方可安放。

在堪輿學理方面來說,很多時候,地理師會在福東的宅內外之相關位置上,建議擺設一些吉祥物品(通稱陽宅佈局),來達到開運催吉之效果與目的。有的地理師是運用以五行生克制化之原理;有的則是以呼形喝像、聯想與感應並行來進行佈局之處理;有的是依循道家符籙及法科之玄學學理來進行;正所謂名師、明師、時師、江湖老師各有所本。此外,更有潮流風水設計師,每年創新製作多樣化的開運制煞吉祥物;進行一次陽宅開運佈局之後,家中便變成了開運制煞吉祥物的專門店。

其實,開運制煞佈局,只要運用得當,簡單而有效,隱藏而不張揚;外人進入宅內實難覺察到這個宅舍已然經過佈局。

就道家法科的開運制煞佈局,其過程可算是有點繁雜的,通常是必須擇吉,對開運制煞吉祥物進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,才可安放與擺設(大多是放置在較具隱密的位置上的。在標榜科學理性的當代社會而言,很多時候,會讓人質疑此種道家法科的開運制煞佈局方式,屬於迷信與鄉願之流風。所謂信者行之,不信者姑且一笑置之好了。

本文旨在介紹道家法科的開運制煞吉祥物及其化解制厄之方法,尚祈不信者,將之視為茶餘飯後之閒聊課題,至於其為非科學或偽科學或迷信的種種爭議,暫存而不論。

承上文

馬有生旺之作用,一般人常將馬擺在家中的旺位,希望能有捷足先登與馬到成功之效,並期望事業有成。將馬的各式雕像擺在財位上有財運亨通的意味。若能搭配個人驛馬位來擺放,其效更佳,有步步高升、並調整到理想的事業與職位之效。如無法擺放在個人驛馬位時,也可放在每年的流年驛馬位上。此外,將馬擺放在西北方,可得其先天之地利。不過,在擺放的數目來說,一般是擺設一、六、八匹馬較適宜,尤以六匹為最佳,即所謂「祿 ( 六 馬交馳」或用〈八〉馬,切忌設置五匹馬(五馬分屍喔)。亦可在客廳中掛八馬圖,亦據生旺家運之效。

擺設馬可有利於正職人員步步高升;身體健壯,似馬般奔馳四方;亦有利驛馬星動;利交友與人緣。此外,可鎮鐮刀煞。

須經擇吉,將馬進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,方可安放。

公雞

公雞,五德之禽,性喜專吃蟲子,風水學上常用公雞來作為避邪之吉祥物,可化解桃化劫與爛桃花,可制宅外之蜈蚣形煞。如宅外有形如蜈蚣或毛蟲等形狀之形煞,可擺設公雞來予以制化之。
由於公雞為蜈蚣之剋星,據一物治一物之法則,可用公雞來化解。此外,銅金雞可化解爛桃花。

擺放公雞來化解蜈蚣煞時,雞頭須朝蜈蚣煞氣方位來擺置。如要化解爛桃花時,可將公雞擺放在入門正對之處方見其效。若陽宅外局四周環境燈柱過多,而燈柱旁又佈滿了鐵絲網,遠看如百蟲佈網般,可擺放公雞來吃蟲制煞。樓房外四周上下佈滿水管,其形如蜈蚣般型態者,即蜈蚣煞。

若陽宅周圍有蜈蚣煞者,主家人胃腸易出毛病、生蟲、不適等狀況。可用公雞對向煞方化解之。

須經擇吉,將公雞進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,方可安放。
 
在堪輿學理方面來說,很多時候,地理師會在福東的宅內外之相關位置上,建議擺設一些吉祥物品(通稱陽宅佈局),來達到開運催吉之效果與目的。有的地理師是運用以五行生克制化之原理;有的則是以呼形喝像、聯想與感應並行來進行佈局之處理;有的是依循道家符籙及法科之玄學學理來進行;正所謂名師、明師、時師、江湖老師各有所本。此外,更有潮流風水設計師,每年創新製作多樣化的開運制煞吉祥物;進行一次陽宅開運佈局之後,家中便變成了開運制煞吉祥物的專門店。

其實,開運制煞佈局,只要運用得當,簡單而有效,隱藏而不張揚;外人進入宅內實難覺察到這個宅舍已然經過佈局。

就道家法科的開運制煞佈局,其過程可算是有點繁雜的,通常是必須擇吉,對開運制煞吉祥物進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,才可安放與擺設(大多是放置在較具隱密的位置上的。在標榜科學理性的當代社會而言,很多時候,會讓人質疑此種道家法科的開運制煞佈局方式,屬於迷信與鄉願之流風。所謂信者行之,不信者姑且一笑置之好了。

本文旨在介紹道家法科的開運制煞吉祥物及其化解制厄之方法,尚祈不信者,將之視為茶餘飯後之閒聊課題,至於其為非科學或偽科學或迷信的種種爭議,暫存而不論。

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三腳蟾蜍

三腳蟾蜍,為常見的陽宅招財吉祥物。而蟾蜍咬財旺宅的典故則有兩個版本,一為韓湘子降服蟾蜍精二為劉海戲金蟾。相傳有一隻蟾蜍精,法力高強,喜愛財寶,,將世人的錢財咬光,使得美個家庭都變的很窮。經韓湘子以蕭音降伏蟾蜍精後,就將牠咬回來之錢財分給窮人。為防蟾蜍精不聽使喚,故折斷其一隻後腳,變成跳動不便,當牠咬錢回來後,就不會往外跑。另一個版本則是三腳蟾蜍精危害人間,被劉海仙人收服,幫助劉海濟世助人。因三腳金蟾蜍天性喜歡金銀財寶,對錢財有敏銳洞悉力,很會挖掘財源。劉海平生喜歡佈施濟貧,得到三腳金蟾蜍之助,濟助貧窮無數。三腳金蟾蜍最後被認定為招財寶物。

一般擺放三腳蟾蜍之位置是在大門口或正對店門口的地方,亦可配搭宅內之財位來放置。白天將其頭朝外咬錢,晚上可將其轉向朝宅內,以示將咬到的錢放回到家內。此外,三腳蟾蜍亦具有鎮宅、驅魔、避邪、化煞、保平安的作用。

三腳金蟾蜍的造形,除了缺了一隻後腿之外,口中是必須咬著一枚銅錢的。

三腳金蟾蜍,有其特殊的開光口訣,因此並非隨便買一隻一回來,隨意擺放就能發揮招財作用。要經懂得竅門的法師進行淨化、入神、開光後,並依個別陽宅之財位佈局才具其招財之效。

: 蟾蜍,台語發音為〔揪錢〕,與招財同音。

貔貅

貔貅,為一種瑞獸。相傳貔貅曾觸犯天條,故被罰只能以四方之金銀財寶為食,惟只可吃卻不能排便,因而貔貅的肚子便成為一個聚寶盆。貔貅,其性情非常兇猛,可鎮宅鎮煞,鬼魅見到貔貅時均十分畏懼,故當屋宅外方有煞氣時,尤其是陰煞、荒廢空屋與陰廟等,可用貔貅來鎮煞化解,其效果特別好。此外,如屋角煞、穿心煞、白虎煞、鐮刀煞等,也可用擺脫貔貅來化解。而貔貅還可以催旺官運與事業運程。

在陽宅擺放貔貅招財,可將雌雄貔貅一對,放於陽宅財位中,凡財運不佳者,貔貅會幫您出去招財,會咬金銀財寶回來,討主人歡心。若商店可將貔貅擺放於收銀臺上或是保險箱上,讓牠幫您緊緊看住收進來之錢財,有聚財作用。鎮宅之貔貅只需將貔貅頭朝外或是朝煞方安置就可以。貔貅最大的特點是他沒有肛門,金銀財寶只進不出,因此他有主催偏財、旺正財。

陰宅的貔貅稱為天祿,屬鎮墓神獸。造形與陽宅招財貔貅不同,要分清楚。
須經擇吉,將貔貅進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,方可安放。

在堪輿學理方面來說,很多時候,地理師會在福東的宅內外之相關位置上,建議擺設一些吉祥物品(通稱陽宅佈局),來達到開運催吉之效果與目的。有的地理師是運用以五行生克制化之原理;有的則是以呼形喝像、聯想與感應並行來進行佈局之處理;有的是依循道家符籙及法科之玄學學理來進行;正所謂名師、明師、時師、江湖老師各有所本。此外,更有潮流風水設計師,每年創新製作多樣化的開運制煞吉祥物;進行一次陽宅開運佈局之後,家中便變成了開運制煞吉祥物的專門店。

其實,開運制煞佈局,只要運用得當,簡單而有效,隱藏而不張揚;外人進入宅內實難覺察到這個宅舍已然經過佈局。

就道家法科的開運制煞佈局,其過程可算是有點繁雜的,通常是必須擇吉,對開運制煞吉祥物進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,才可安放與擺設(大多是放置在較具隱密的位置上的。在標榜科學理性的當代社會而言,很多時候,會讓人質疑此種道家法科的開運制煞佈局方式,屬於迷信與鄉願之流風。所謂信者行之,不信者姑且一笑置之好了。

本文旨在介紹道家法科的開運制煞吉祥物及其化解制厄之方法,尚祈不信者,將之視為茶餘飯後之閒聊課題,至於其為非科學或偽科學或迷信的種種爭議,暫存而不論。

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龍龜

龍龜,為龜身龍首之吉祥瑞獸,為剛中帶柔、柔中帶剛的剛柔相兼之化煞神物,不僅具有龍的祥瑞之氣,更具龜的長壽之兆,以之鎮宅化煞,可招祥瑞。龍龜之擺放較為複雜,須擇適當方位來擺放,其放置點宜在三煞方,或水氣較重之處更見其效。經雲:「要快發,鬥三煞」。其原理就在於此。水氣重之處主是非口舌,因陰氣較重、易招疾病,將龍龜置於此方,能化口舌之災,亦可增緣,即加強人緣。將龍龜擺放在三煞方,可以快速招財;擺放在水氣較重處,可化解陰煞症。龍龜之制煞功效為化解三煞,招財鎮宅、驅魔、避邪、化煞增緣、化是非口舌、化解因陰氣過重所產生之疾病。

注意的是,龍龜性好負重,喜愛安靜,喜藏身在角落之處,故宜放在較隱秘的地方。

須經擇吉,將龍龜進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,方可安放。

五帝(六帝)古錢

古錢,其造型外圓內方,代表天圓地方,天地合抱之義,具陰陽相成、化生萬物、生生不息之兆氣。而五帝錢則為應用最廣之吉祥物,五帝錢分別是清朝的順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶等五位在位者之流通貨幣,而這段期間的社會狀況,也真的是太平盛世的時代。而六帝則是五帝再加上道光。五帝或六帝,乃取其一脈相承之旺氣,就五行來看,五屬土,六為金,土生金,金金比和,金為財,是以五帝(六帝錢既可化煞也能招財。五帝古錢,需要的是真古錢,才具有其化煞之氣場。古錢已不多見,一般坊間多見為仿造品,屬偽幣。

五帝(六帝錢,適用於各式門煞,可化解門對門、廁門對房門等煞氣。若兩門相對,主口舌;如果是廁所門與房門相對,則穢氣會流進房內,影響運勢與健康;而門沖灶則主家人不睦、漏財,可掛五帝錢化解。如果辦公室背後無實牆可靠,主氣不穩,升遷有困難,可在坐墊底下置一串五帝錢來穩住氣場,加強遷運。將五帝錢安在天花板上,可帶來財運,可將五帝錢隨身攜帶以收避邪納氣及招財功效。

安置五帝錢須照一定之順序和排法來做安置。

須經擇吉,將五帝(六帝)錢進行淨化、入神、開光、書符、祝聖、祈福等手續後,方可安放。

:五帝古錢,已因數十年來應用在陽宅催旺化煞的佈局上,事實上,已經不多見真品了。不妨應用一些替代的錢幣,不過,其造型不是外圓內方,其效會較弱。而所選用的貨幣也必須注意這些貨幣的國家是否是太平盛世。舉例來說菲律賓、泰國、越南等國錢幣可用嗎?長期的動盪社會環境,真的沒有累積了多少吉祥之氣場。日幣可用嗎?雖說近幾十年來其經濟及社會環境不斷富強,可是二次世界大戰所累積了多少無辜的怨氣,我也不敢用來招財化煞,以免招了一堆冤氣在家中。至於其他國家的錢幣的可用性,則有待高人去發揮創意囉,不過,我用加幣來代替,其效果也不差。原因?有秘密喔此略!!

 

萬靈風水修復綜合派許少鋒  (QQ595578222)

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东方第一人风水大师许少锋:

东南亚易经风水协会会长

菲律宾南洋天地宫道长

菲律宾万灵风水堂风水师

泉州万灵包公殿殿主

菲律宾COLEE中医美容修复主任医师

 

风水- 是通过环境和气场的改变助你一生吉祥好运
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