在长寿老人的生活中，运谐几乎无时无刻不在展现，他们不急不怠，运转自如，有的而为，达标转向，趋新不止，乐在其中。现实生活中的人们总有各种不同的需求，成为他们的短期生活目标或是长期生活目标，他们的生活运转也就指向生活目标而动。长寿老人也同样如此，只是在运转中他们更多的是展现了平和、渐趋、圆润与共赢。

被微力作用的物体仅产生很小的加速度，但是常时施加微力的持续作用，而且持续作用的时间很长，对于被作用的物体所产生的改变量仍然将是很大的，因此长施微力的作用也能产生惊人的效应。长施微力呈现的是一种平和之态，对所趋附的目标，成渐趋态势，产生效应的过程必是圆润的。长寿老人的生活运转中所包含的对目标的追求，以及整个追求的过程，充分展现了长施微力所包蕴的谐。

向目标迈进，在长寿老人的生活中仍然是经常出现的，这是十分正常的一种人间现象，应该说这还是人间向上的一种图景。年轻人常常进行得十分紧迫，不能展现谐的妙蕴，自然也看不到谐的美好。长寿老人常能展现向目标稳步地迈进，也能经常展示谐的美好。长施微力时的“笃悠悠”进行态，也就是谐的生动展现，谐绝不是静止，谐是动，是一种最为圆润的动，是一种有目标而又渐趋的动，是一种很难感受却又确实存在的平和的动。长寿老人的动态经常就演示着这样的图景。

谐适因子是属于个体的一种精神因素和生命因素的综合因素，它由个体所接触的时空种植于个体的生命体中。为了清楚这一命题，下面举几个例子：个体幼年时期，在脱离了母乳以后，开始接触各种食物，每接触一种食物，该食物就会在该个体的生命体中种下一个谐适因子，当足够多的同样的谐适因子积累起来，就变成了该个体的一种定向的适应，并逐步变成该个体的习惯；个体在其生命延续的过程中，在所接触的时空中经常接受某一种对生命体的作用，含衣食住行性、工作、学习的某种模式的作用，每一次作用都对该个体种下一个谐适因子，当足够多的同样的谐适因子积累起来，就变成了该个体的一种定向的适应，并逐步变成该个体的习惯。长寿老人的谐适因子多为平和、渐趋、圆润和共赢的糅合体。在他们以前的生命活动中和现在的生命活动中他们经常在有意或无意中种植着具有前瞻性、科学性、先进性、善良性、美好性的谐适因子。

至善不是一般的善，一般的善经过多层次的叠加，最后呈现的在质上有飞跃的善，成为善的精品，这就是至善了。个体追求至善，就是在追求和谐的精品，就是在编织和谐的精品。追求至善是运谐的上乘之行。长寿老人常常无意或有意地在追求这种至善，呈现于运谐中。