简陋的批判与复杂的现实


总是会有这么一个群体,不管是什么东西,他们都能从中找出一点缺口,然后用锤子与凿子猛击,不把这个东西弄碎弄垮,他们就不高兴。

他们在挥起锤子的时候,可能会觉得自己是某种正义的化身,凿子对准了邪恶世界最脆弱的地方,只待他们一击。

他们觉得我们会有今天这样的好的生活是拜科技进步所赐,而我们今天的生活中的所有不好,是拜某个人、某个组织所赐。

他们给我们解读了历史的真相,嘲讽了那些死去或者还活着的名人,分析了我们这个国家与国民在本质上是怎样的烂德行,哀我们不幸,怒我们不争。

他们认为他们的文章是对我们有益的,只要大家能够同意他们的观点或者像他们这么干,那么这个国家、这个民族才真的有救了……

对于他们,我只想尽量不说粗话。

人类社会的运行是如此复杂,而人类却没有勇气像做科学实验那样来做政治实验。一般而言,只要某种政治实验失败了一次,那么这个实验背后的政治理论就瞬间被人类推翻了,而做这个实验的人便成为人类所唾弃的罪人,要么逃亡,要么死亡。

政治实验的周期往往很长,通常需要一代甚至数代人的付出。如果一个政治实验成功了,成功的人已经是老年人了,理性开始下降,以至于他们往往很难再成功领导一次新的政治实验。

搞政治本身就是人类最脏最累的活,一旦搞了,想把自己洗干净都绝无可能。更不要说那些远离政治却又喜欢评论政治的人,最喜欢的事情莫过于去放大一些政治名人身上的污点。所以,如果有人说他的理想就是当一名政治家并且后来他真的就从政了,我无法阻止我的理性去佩服他这种不怕脏不怕累犹如时传祥一般的献身精神。

正在参与政治实验的人,虽然远远不如他们自己所宣称的那么高尚,但是政治实验必须要靠他们来进行。在政治实验面前,只要你是围观者,那么你注定就是实验中的小白鼠。政治实验的操作者就像生物实验室里的科学家那样,拿一根针扎你一下,然后观察着你的反应。小白鼠们虽然愤怒的抗拒着,绝望的哀鸣着,麻木的等待着……谁在乎呢?或许会有一些环保主义者冲进实验室,解放了小白鼠,但是这些环保主义者没有时间、耐心与技术去饲养他们所解放的这些小白鼠,因为他们只会解放。结果所有被解放的小白鼠要么饿死了,要么就在恶劣的环境中病死了。

如果你不打算当小白鼠,那么你就得参与针刺小白鼠的活动。一旦你参与了,也就意味着你要变脏了,甚至失去了抗拒、哀鸣与麻木的自由。小白鼠之间通奸,只是个道德问题,而你要通奸那就是个政治问题。

我把人类社会简化至斯,就足以彰显现世主流批判的简陋了,而在真实的社会里,小白鼠之间存在斗争,政治实验参与者之间存在斗争……阶级斗争与人民内部矛盾似乎永远都不会结束。在这样复杂的现实中,那些脑神经比马克思、列宁、斯大林、毛泽东等人简单了 N 倍的小白鼠阶级的批评家们,拿什么来拯救人类呢?