我们的历史已经发展了几千年，历来聪明的人就从历史里学习
经验与为人处世，从而让我们的日常为人处世变得那么程式化与
模式化，这种模式化了的生活方式，我们称之为文化。所以说读史
能够让不聪明的人变得聪明与早日变得成熟。日常生活中我们看到
，越是年老的人，就越是一心只想着害人，所以就有了“老不读
三国”之说。如果你对着一个老人去说，人要善，他肯定会把眼皮子
翻了又翻，他在想：你到底是在害他还是你真傻？这个故事就告诉
我们，我们历史以来传承的人性就是“人之初性本恶”。
基于人性的这个判断，人们往往都对别人都抱有防备之心，把
自己的缺点、弱势与不幸都掩蔽起来，不会对任何人说，即使是最
亲的亲人与朋友，因为没有一世的朋友，可能也没有一世的亲人，
而只有永远的利益。因此，谁也不敢保证有朝一日这些亲人朋友不会
在背后拿自己曾经告诉他的某些事情捅自己的刀子。正因为如此，
生活中的每个人都必须永远时刻保持强者心态与自信，一旦强者心态
与自信保持不住，人就会陷入低谷。然而，永远的自信与强者心态
需要充实的斗争能力这种硬实力做基石，否则人生途中就会出现
各种低谷与低落，这种低谷与低落，对一般人而言，是常有的事情，
这些一般人通过自我调节自我修复或者亲朋圈子的融合来化解，或者
通过一次更大的胜利来提振。
从上可以看出，每个人都在一直塑造着自己的不败金身，向外
展现更多的自信与强者心态，就越能增强自己的影响力、凝聚力与
向心力，从而成为组织的领导人物、核心人物。然而有没有真正的
不败金身，我想是没有的。许多人通过自我调节与自我修复而获得
的不败金身，就已经算是了不起的能人了，这种人往往就能影响一
批人、带领一批人，成就一番事业。然而现实生活中，还存在许多
不能通过自我调节自我修复获得成功的人，这些人自然就成为上述
那些能人影响下的教徒与信徒，这些人也的确是在寻找“教主”。
可能这也是宗教存在与“神婆”存在的原因，宗教四处发展信徒，
“神婆”到处招认亲子、自当干娘，这二者的本质都是在发展下线
，他们能不能发展到下线、做不做得成“教主”，取决于现实中有
没有后者那样的人。好，这样我们来看心理学，如果心理学是用来
救人，那么可能心理学家还不如一个成功的教主级的“神婆”；如果
心理学是用来斗争害人，那么要那些心理学家何用？难道要他们去
教人害人、危害社会？如果心理学只是用来解释现实世界，而起不到
一点救人的作用，那么要那些心理学家干屎，现实世界本来就已经是
一种的客观存在，还要你来解释做啥？
基于人性的普遍共识与文化传承的判断，尤其是在中国这种等级
文化思想盛行的国家，在现实竞争中，注定任何两个人之间都必须分
出个高下，在没有分出个高下之前，就不会有和平。人的能力也就在
这种竞争与斗争得到展现与确立，自己的位置与定位也就由此确定。
所谓感情其实只是一种主导支配，甚至是一种控制；所谓喜欢其本质
就是一种欺负与高高在上。因为人们通常都喜欢比自己弱的人，这样
才好奴役与高高在上。说到这里，我们就一目了然了，其实在我们的
历史文化里，从来就没有感情，从来就是“存斗争灭感情”“保等级
灭亲情”。话说到这里，我们就可以看到，其实人的能力可以分为
三个部分：
第一是主导，主要是主导自己，即凡是与自己有关的事情，自己
能够完全自主的主导控制，有足够能力排除一切外界力量的干涉；
第二是支配，这种支配，主要是指在组织事件与组织行为中，
有能力为组织进行支配与安排，这种支配在某个特定时间段构成
对别人轻度的较为宽松的控制，现代经济学里把它叫做管理；
第三是控制，这是一种等级式的严格管理，有如政治上的上下
级与军队管理，是一人对他人的言行的严重干涉。
通常，我们把这三种能力加权再算平均得分，得出的分数就是
该人的能力指数。一般而言，主导加权60，支配30，控制10，得分
乘以这个权值再除以100，即为能力指数。在这个问题上，我们看到
，小孩与老人的得分是很低的。所以，我们在现实生活中，小孩与
老人是活得最悲惨的，小孩一切被别人主导支配，甚至是控制；老人
到了老年，也完全丧失自由，听凭自己的后人主导支配控制，只不过
把他当动物养着，给他吃，不让他饿死，一旦老人生活不能自理，
后人伺候时当然是极为不耐烦，因为生活不能自理的老人比小孩更
难伺候。当然也有个别个性极强的老人，老来依然能够掌控家权
族权内政，做着太上皇老祖宗，这种个性极强的老人通常都是些
极为专制的人物，这些人生前活得快乐风光，没过一天苦日子，没
受过一丁点的委屈，不过是死后落得个骂名罢了。
我们的经济学包括政治制度，都是基于上述的人性普遍共识与
文化判断来进行设计的，包括我们每个人的为人处世与言行方式也
都是按照那两个判断来要求与锤炼的，我们这个社会就是由无数个
这个的个体与个体言行活动组成的。我们这个社会的架构就建立在
这两个基本判断之上，我们这个社会就这样一代又一代的这样传承
下去，文化与历史也就这样一代又一代的发展下去。这就是我们文化
与历史的本质，至于那些高尚的道德文章，只不过是占据统治地位
领导地位的人或者是自我感觉良好的、自己把自己当做统治阶级与
领导上层人物的平民蒙蔽愚化人们的舆论工具，这种道德文章，不论
是在哪个历史时期，总是要做的，也总是有人来做。