阴阳论是老祖宗留下的宝贵遗产，比西方的辩证法有更丰富的内涵、更贴近生活、更加形象。阳所代表的是兴奋、明亮、主外、向上的、积极的，阴所代表的是抑制、晦暗、主内、向下的、消极的。阴、阳可以转换；阴中有阳，阳中有阴；阴可以吃掉阳，阳可以吃掉阴，阴、阳能够统一；阴阳的变化演绎出缤纷的世界。

万物可以用阴阳分类，而且可以用阴阳无限地分解。世上的学问、包括企业管理理论，就用阴阳观分为显学和隐学两类，显学是主外、正面的，隐学是主内的、负面的。阴阳论还能用在治国，老子讲“以正治国、以奇用兵”，正就是阳性的，奇就是阴性的，治国、用兵的手法是一阳一阴、一正一奇，不尽相同。孙子兵法上讲“凡用兵，以正合，以奇胜” 、“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉” 。这表明“以奇用兵”，奇中有正，奇中有奇。两军作战，需要摆开架势正面交锋，但是，只有突发奇兵，杀敌于意料之外，才能克敌制胜。正面交战是阳，发奇兵是阴，正所谓的使用阴招取胜。

然而，真正有趣的是显学和隐学，在战国时期，鬼谷子跟孙膑、庞涓所讲的兵法在那时算是隐学，因为这些学问不是公开讲授的，而是私下传授，不是普及的知识，而是保密的技能。但是，孙子兵法、孙武兵法又是显学，因为它是公开的、可以让所有人知道的。隐学常常是秘籍、法宝的代表，这正是大家都对隐学感兴趣的地方。

显学的数量大，隐学的数量少；显学是教化大众的，隐学是统治大众的；当隐学的秘密没有守住时，隐学变成了显学。大到国家治理，小到为人处事都充满了隐学。政治方面，驾驭官僚的技能不是从书本、课堂上学来的，那需要通过师徒相授，比如父传子、恩师传孝徒；军事方面，领兵打仗的本事也不是只通过读兵书得来的，否则赵括不会误国；企业管理方面，一个目不识丁的大企业的老板，他的本领明显不是从课堂上获得的，也不是通过大众渠道获得的知识，他的学问就是隐性的，如果他的成功的经验秘而不宣，传内不传外，就变作成了隐学；管理咨询行业也同然，一个人读了MBA不一定能成为好顾问，要成为好顾问非有前辈的指点不可，这样的学问就是管理咨询行业的隐学。

行业的显学是正、隐学是奇，所以，企业间的竞争是以正合、以奇胜，企业管理战略也是阴阳相生、奇正相应、攻守相和。
 

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