《弟子规•余力学文》是分叙的第七部分，主要是应该德才兼备的介绍。

在古人看来，“德才兼备”是德在先，德是最重要的。是在孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些行为规范后，如果有余力才去学文。现在我们看到的环境好像全变了，想学的、交流的都是属于“才”的部分，真正对于“德”的学习和研究少之又少。

5、功到自然成

宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通

【原文解释】在制定读书计划的时候，把时间安排的充裕一些，而实际执行时，就要抓紧时间，不可懈怠偷懒。所做的努力到了，原来不明白的地方自然而然就迎刃而解了。

在读书的时候，要把期限放宽，如果赶得急，就会错失书中的一些精彩。作者在写书时，都要花费不少的时间和心思进行精雕细琢，读者短时间粗略去读，怎么可能理解其中的深义。

读书计划如此，工作计划也是如此。在企业中一项计划安排后，经常是开始的时候觉得时间多，不急不慢，到了最后感觉时间不够了，再匆忙去做。在工作中，各种突然占用时间的事情都可能不期而遇，所以在制定计划时，要留有一点余地，同时在具体执行时，要“尽早不尽晚”，这样事情才会做的游刃有余。

现在很多人喜欢看电子书。如果是打发时间的八卦小说，如此翻看消磨时间没有什么，如果是重要的专业书、圣贤书，还是需要纸质版的才有感觉，这样方便标记、研读，容易把自己的心提起来投入到书中。

现在人读书很少重复，觉得重复浪费时间，其实不然。“读书百遍，其义自见”，这个说法是有道理的。比如读《弟子规》原文，每天用心读一遍，坚持一百天，很多意思自然就明白了，功到自然成。工作和读书相类似，我们不理解的内容，只要用心坚持做，重复做，次数多了，自热就知晓其中的道理。

在社会快、乱、躁的当下，人们都是急于求成，但没有一定努力的积累是不可能开花结果的，凡事要遵从自然的规律。

有个人做了一件事情一段时间后，还没有成功，心中很郁闷，于是去请教禅师。禅师没有直接回答他的话，就给了这个人500元钱，让其帮忙买辆车。这个人很为难，500元到哪里去买车啊？禅师说，你刚做了一点努力就想有很大的成功，就像拿500元去买车一样，你付出的努力还远远不够啊。

做事情不能半途而废，如果功夫不到就放弃，那么以前的所有付出也就白费了。

6、工作做好四项记录

心有疑 随札记 就人问 求确义

【原文解释】学习遇到了疑问，要随时把它们记录在笔记上，一有机会就向别人虚心请教，确确实实弄明白他真正的意义。

学习中要用笔记进行记录，在工作中也是如此。虽然很多人喜欢说学历低者如何成功的故事，但更多的还是学历高容易成功的概率大，这其中重要的原因就是学习时的一些好习惯、个性延伸到了工作中。

工作中有四项是需要记录的，日志、会议、重要事项以及自己突发的闪光点。养成习惯对于自己的成功大有裨益。

企业中对销售人员一般都要求做工作日志，很多人员还心不甘情不愿的，草草应付了事。工作日志不仅仅是对公司负责，对自己也是好处多多。工作日志，能够进行一天的简单总结，让自己知道工作一天的效率、效果如何，对于浪费时间的事项可以及时发现并改正。

参加会议时，要用心记录，把一些关键点都记录到本子上。有时看到会议时很多人不去记录，看来比较相信自己的大脑，更有甚者都不用心听，真是让人觉得可惜。既然参加了这个会议，何不把心也放在会议上呢？即使和自己无关的工作安排，听听发言者的用语用词，对自己以后更好的语言表达也是一个借鉴。

重要的工作事项更应该及时记录，这些事情一旦错过，就摊上大事了。记录在笔记本上、日历本、电脑中还是手机里，都可以，关键是不能忘记。

每个人在一些特定时刻会有一些突发的感悟、闪光点、工作心得或事项解决方案等，这些都是可遇不可求的，有心的人应该把这些及时记录下来。即使周边没有纸笔的条件下，也可以及时记录在手机中，长期积累就是宝贵的财富。

对于自己不明白的，要及时去探求确切的含义。贾逵是东汉时期著名的学者，自小便聪明过人，由于家里穷，买不起纸和笔。读书时，每当遇到好的文章和不懂的文句时，贾逵借来笔墨记在门扇、屏风和自己制作的竹简上，然后找机会向人请教。其实，聪明是一方面，好的习惯则是腾飞的翅膀，这些需要不懈的坚持，没有人会随随便便成功。