从最初的窑厂算起，北京琉璃厂至今已经有七八百年的历史了，记录着北京骨子里那种特殊的文化气质。北京琉璃厂在和平门外，是一条传统的文化街市，起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，最终成为一个买卖传统文化作品的中心。按照书上的记载，这里在明清的时候曾经开过一个烧制琉璃瓦的窑厂。到了清朝中期的时候，这个窑厂就搬家了，却没把名字带走，于是也就有了后来驰名海内外的“北京琉璃厂”。
建国后这里更富有文化街的特色。驰名中外的荣宝斋及中国书店和文物商店的许多门市部如文奎堂、邃雅斋、宝古斋、庆云堂等先后在此设立。过去，书家、名士如何绍基、陆润库、康有为、华世奎、翁同、梁启超、沈尹默等都曾为书铺、文物店题写牌匾，后又有当代书家为革文阁、悦雅堂、恰肪斋、振寰阁、韫玉斋等商店题匾。名人书写匾给人以文苑意境的清雅古朴之感。
从最初的窑厂算起，北京琉璃厂至今已经有七八百年的历史了，记录着北
京骨子里那种特殊的文化气质。北京琉璃厂在和平门外，是一条传统的文
化街市，起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在
这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，最终成为一个买卖
传统文化作品的中心。按照书上的记载，这里在明清的时候曾经开过一个
烧制琉璃瓦的窑厂。到了清朝中期的时候，这个窑厂就搬家了，却没把名
字带走，于是也就有了后来驰名海内外的“北京琉璃厂”。
建国后这里更富有文化街的特色。驰名中外的荣宝斋及中国书店和文物商
店的许多门市部如文奎堂、邃雅斋、宝古斋、庆云堂等先后在此设立。过
去，书家、名士如何绍基、陆润库、康有为、华世奎、翁同、梁启超、沈
尹默等都曾为书铺、文物店题写牌匾，后又有当代书家为革文阁、悦雅堂
、恰肪斋、振寰阁、韫玉斋等商店题匾。名人书写的牌匾给人以文苑意境
的清雅古朴之感。
从最初的窑厂算起，北京琉璃厂至今已经有七八百年的历史了，记录着北
京骨子里那种特殊的文化气质。北京琉璃厂在和平门外，是一条传统的文
化街市，起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在
这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，最终成为一个买卖
传统文化作品的中心。按照书上的记载，这里在明清的时候曾经开过一个
烧制琉璃瓦的窑厂。到了清朝中期的时候，这个窑厂就搬家了，却没把名
字带走，于是也就有了后来驰名海内外的“北京琉璃厂”。
建国后这里更富有文化街的特色。驰名中外的荣宝斋及中国书店和文物商
店的许多门市部如文奎堂、邃雅斋、宝古斋、庆云堂等先后在此设立。过
去，书家、名士如何绍基、陆润库、康有为、华世奎、翁同、梁启超、沈
尹默等都曾为书铺、文物店题写牌匾，后又有当代书家为革文阁、悦雅堂
、恰肪斋、振寰阁、韫玉斋等商店题匾。名人书写的牌匾给人以文苑意境
的清雅古朴之感。
从最初的窑厂算起，北京琉璃厂至今已经有七八百年的历史了，记录着北
京骨子里那种特殊的文化气质。北京琉璃厂在和平门外，是一条传统的文
化街市，起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在
这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，最终成为一个买卖
传统文化作品的中心。按照书上的记载，这里在明清的时候曾经开过一个
烧制琉璃瓦的窑厂。到了清朝中期的时候，这个窑厂就搬家了，却没把名
字带走，于是也就有了后来驰名海内外的“北京琉璃厂”。
建国后这里更富有文化街的特色。驰名中外的荣宝斋及中国书店和文物商
店的许多门市部如文奎堂、邃雅斋、宝古斋、庆云堂等先后在此设立。过
去，书家、名士如何绍基、陆润库、康有为、华世奎、翁同、梁启超、沈
尹默等都曾为书铺、文物店题写牌匾，后又有当代书家为革文阁、悦雅堂
、恰肪斋、振寰阁、韫玉斋等商店题匾。名人书写的牌匾给人以文苑意境
的清雅古朴之感。