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（1）塞林格有句名言，那就是，你不管做什么事，如果做的太好了，一不警惕就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再好了。说实在话，我苗实被人说过是在卖弄自己的才学。但是，即使有这样的嫌疑，本人从来不是故意的。毕竟，我是体制外学者，网络发表太重要了，不能没有网络发表，的的确确就是这样的。如果因此就说我苗实卖弄，实在有失公道，冤枉我苗实了。大家想一想，我苗实闭门读书多年，一开始那八九年就没有写任何东西，刚过去这五六年才在网络上创作发表自己的东西。如果我苗实离开网络，肯定会英雄无用武之地，即长久的积淀，无处发挥，那势必会生不如死的。如此的话，也是大家根本不愿看到的。当然，谦虚谨慎是我苗实为学做人的一贯原则，不论有再大的发展，请大家放心，我苗实一定会谦虚谦虚再谦虚，谨慎谨慎再谨慎，缩头夹尾寡心欲，把路走宽走远走稳当，不负众望。

（2）歌手李健说，三十而立是不正确的，三十很难立，所以年轻的朋友们不要太着急，四十就不错了。张爱玲说，成名要趁早，但我觉得成名应该晚一点，尤其是做艺术这一行，一旦成名之后，你的时间会越来越少，属于你的真正的积累也会很少。成功来得晚一些更好，那时候，你的艺术能够成熟一些，能够经得起推敲。可以说，我苗实与李健是同龄人，他的这个体会，我也赞同。确实，三十岁左右是立志的好时间。但是，要真正实现志向，至少要到四十岁。就本人的经历而言，也证明了这一点。当然，我苗实已经四十多了，志向至多能够实现百分之六十。更进一步讲，我苗实勉勉强强属于大器晚成这个类型，还需要继续努力加油。他还说，唱歌永远是一个低门槛，但是要求非常高的艺术。这么多年过去了，唱得好的人太少了。真正的唱歌是比修养，比意境，而不是说像奥运会那样，更高、更快、更强。 简而言之，我苗实认可李健的看法。不过，我苗实是经济学专业，也有易进难出的情况。也就是说，进门可能很容易，但是真正要有所造就，极为困难。当然，想成为经济学家，除了精湛的专业认知以外，修养和意境同样至关重要。如果一个经济研究人员，没有相当的修养和高雅的意境，专业认知也难以走上更高层次。

（3）有的人，糊涂一辈子；有的人，聪明一辈子；有的人，一辈子有糊涂也有聪明。当然，该糊涂的时候糊涂，该聪明的时候聪明，这样的人就是成功人士。说白了，糊涂也罢，聪明也罢，要适时，而不适时，就难以成为成功人士，甚至自己受罪不说，还遭人耻笑。所以呀，古人讲天时地利人和，值得后来者反复琢磨。更进一步讲，如果有人糊涂一辈子，而且正当其时，那他就是名副其实的成功人士，即便极有可能无所作为，也不要紧。 

（4）我上新浪微博已经有四年多了，总体感觉还不错。作为研究者，需要这样一个现实社会的窗口，也离不开这样一个现实社会的窗口，尤其对我这样长期坚持闭门读书的人，更是如此。可以说，应该多读书，这不用多说，但是还不够，现实社会这本书也要常翻常读，才能更好地学以致用，做大知识分子特有的这种社会效应。读书人，不是为了读书而读书，而是要影响，甚至矫正社会。近代著名教育家蔡元培先生有个名训，那就是教育应指导社会，而非追逐社会。为什么说知识分子要有自己的独立思想？打个比方，鸡吃食后，总要下蛋，而这蛋就是鸡生产的商品，以满足社会之用。同样，知识分子读书后，必然产生独立思想，而这独立思想就是知识分子制造的商品，以服务社会，进而改善社会。鸡下蛋也罢，知识分子出独立思想也罢，属于天赐，自然而然，谁也不能强迫。已故历史学家陈寅恪先生，高扬“独立之精神，自由之思想”，就是强调知识分子拥有独立思想的重要性。更进一步讲，一个时代，如果知识分子没有独立思想，那么这个时代必然会黯然失色。反之，则流光溢彩。所以，真正的知识分子，需要宽松环境的滋养，需要时代的包容，以及执政当局的开明。  

（5）学诚法师说，处顺事之境愈宜静，处逆事之境愈宜忍，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。在委屈中平衡，在妥协中前行，在虚怀中充实，在谦卑中完善。我苗实认为，说得相当好。处顺境之事，要宁静，不要骄躁；处逆境之事，要忍耐，不要怕烦；处至急之事，要圆缓，不要操切；处至大之事，要平和，不要马虎。而且，只要能平衡，就委屈一点；只要能前行，就妥协一点；只要能充实，就虚怀一点；只要能完善，就谦卑一点。话说，大丈夫能屈能伸，要在适时。 

（6）王德顺老人发微博称，网友问我：什么是被逼无奈？谁逼你？其实没有人逼我，是我自己逼我自己，我自己逼着我自己往前走，是我的精神逼着我的身体去完成我的追求，是我的理想和愿望要我有一个完美的体态，大家看到的是被逼无奈的结果一一个健康的身体。可以说，我苗实过去这不到二十年，也是自己逼自己，硬是把自己逼到了独立经济学家的道路上。无论是事业，还是爱情，有甜蜜，也有痛苦。不同的是，前者得到了，后者失去了。这里面既有个人不懈追求的主动性，又有客观上难以克服的残酷性，更有有苦难言的被逼无奈。说一千道一万，人生就是一坛酒，以苦涩为主，略带香甜。而且，天天月月年年都会喝到。当然，有的人喝酒，适可而止，而有的人却喝得酩酊大醉。可以说，我苗实的前半生就是喝得酩酊大醉，过于耗费精神，希望自己的后半生能够做到适可而止，即便有精神，也要慢慢用，再不要在一时一地一事上操之过急了。南怀瑾先生指出，物質世界無一不是相。我們此心不跟著外面現象走，當下就清淨，清淨就寂滅，寂滅就是菩提。《楞嚴經》說，「狂心若歇，歇即菩提」……你說，我狂心歇了，一心只想修佛。這修佛的心還是狂心，狂得還更利害，一切心都是狂心。歇是大休息，一切放下，歇就是菩提。

（7）有人吃了鸭脖子以后，被检测出吸毒。经调查，鸭脖子中含有罂粟壳。某省公安厅禁毒总队有关人士说，目前公安机关检查嫌疑人有没有吸毒，主要通过尿检，最常用的一种工具就是四合一检测板（俗称尿检板），主要检测四种常见的毒品，其中鸦片类的是海洛因、罂粟、吗啡，冰毒类（苯丙胺）的是麻古、摇头丸，氯胺酮类的是K粉、大麻。所以说，现在大家出门吃饭一定要小心，如果是含有罂粟壳的食品，长期吃的话，后果很严重。

（8）泛读人生微博讲，人越是怕丢人，就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法，就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后，一步一步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。丢失自我，是我们找不到快乐和幸福的根源，也是一切心理问题的根源。我苗实认为，干事情，有时候不能没有豁出去的精神。而且，是非功过任人评说，赞美也好，辱骂也好，一笑了之。还是托马斯•伯恩哈德说得好，每个人都有他的路，每条路都是正确的。人的不幸在于他们不想走自己那条路，总想走别人的路。

（9）人大经济论坛热心网友亢不懂在看了《苗实：我已不能大改变》之后，问了三个问题。第一个问题，不觉得心酸吗？ 我苗实回答道，每个人都有自己的选择，而这个选择必定是理性的选择，在个人的特定条件下。也就是说，每个人的选择都是正确的，当然这也是他（她）的个人权利。第二个问题，人不能总活在幻想和精神世界里，是吧？我苗实回答道，存在，即现实。要知道，个人的道路是长期探索和不断选择的结果，是一步一个脚印，踏踏实实走出来的，不是天上掉下来的，不是脑子里凭空想象。第三个问题，现在主要的收入来源是？我苗实回答道，谢谢关心，顺其自然吧。说实在话，我不是没有挣钱的能力，2001年放弃高中物理教师的职位和2014年放弃研究院的职位就是明证。说白了，做独立经济学家是我的理想追求，只要理想的火焰不熄灭，我就是天底下最幸福的人。当然，我是满怀感恩的。其实，独立经济学家的饭碗只能是家庭给的。一来，独立经济学家议论，甚至批评政府，政府不可能给。二来，独立经济学家是体制外，除了学问外，没有其他资源，企业也不可能给。也就是说，体制内专家教授有丰富的资源，无论是政府，还是企业，正需要这种资源，他们之间有互惠互利的交易基础，而独立经济学家恰恰没有。

（10）人大经济论坛资深网友低浪发帖称，为什么真正搞学术的路上不拥挤？因为成功路上：a.不懂感恩消失一批；b.胆小怕事掉队一批；c.心态不好病倒一批；d.没有主见迷失一批；e.亲人打击消沉一批；f.朋友嘲笑退缩一批；g.自己乱做阵亡一批；h.不去学习淘汰一批；i.学了不用滞留一批；g.自以为是作废一批；k.耐不住寂寞走了一批。结局：剩者为王。只要路是对的，我们就不怕道远。坚持别人不能坚持的，才能拥有别人不能拥有的！我苗实，对此，部分同意。不过，学术也是一个行业，有进有出，就像街面上做生意的一样，有关门的，也有开门的。也就是说，你看着这边大批大批离开了，与此同时那边又大批大批进来了。所以，只要这个行业能够提供足够饭碗，里面的人始终很多很多，竞争激烈是必然的。当然，沉淀下来的人，肯定是相当热爱并真正懂得这个行业的人。网友1993108回帖称，真正搞学术，基本上是挫折是失败。成功者很少。大家看生活大爆炸，有一集里面有一个老教授去世了，好象什么成果都没有留下。而谢尔顿，很聪明，学习成绩很好，知识技能很好，也非常喜欢研究创新，也有各种天赋，但是一直没有真正的成果。我苗实认为，创新是极难的，只有极少数人有这个幸运。但是，也不能说大多数人，就是失败的，甚至是无用的。毕竟，学术的氛围还是大多数人营造出来的，如果没有这个氛围，极少数人的学术创新可能就无从谈起，这就像庄稼的成长离不开土壤的滋养一样。况且，知识的传播和继承，大多数人更加功不可没。