网上最近流传台湾一位据说是持绿营立场的电视主持人对“抗日战争胜利纪念日”发表的无脑言论：“就是说你纪念70周年的抗战胜利，对我爸爸来讲……我爸爸是读日本小学，是当日本海军……那你觉得我爸爸的心情怎么样？我无意去挑动这一边的人不应该高兴，我的意思是说，何必纪念呢？！”

　　不消说，这是一种很奇怪的逻辑。因为按照这位无脑主持人的思维程式，任何纪念日其实都可以找出“何必”的理由。譬如刚刚过去的端午节，按传统习俗是纪念屈原投江殉难。屈原是楚国人，在听闻被秦国囚禁的楚怀王客死他乡以及国都郢城被秦军攻破的噩耗后万念俱灰，投入汩罗江自尽。后世过端午节纪念屈原，按无脑的逻辑，岂不该问，尔等想过秦人的心情吗？同样，国人过中秋节，也可以问：尔等如此饮酒赏月，何曾想过后羿的感受？再说过年，是不是我们又忽视了饕餮怪兽“年”的情绪呢？

　　自认老爸是“日本人”的无脑主持人可能会说，以上说的都是中国的事。然而，按世界上具有共识性的逻辑看问题：大凡世间诸事，总是仁者见仁，智者见智，有人喜欢有人愁。而且，若将愁的原因追究下去，会是千奇百怪。譬如家人欲为无脑男庆生，是否应该要考虑在这一日去世之人的亲属的心情呢？或者说，是否要考虑同在这一日出生但生活不如意的人的感受呢？如果统统要考虑，那就什么纪念都成了“何必”。甚至露一笑脸，也得揣摩不要得罪了别人。如此活着是否有点太累，真还不如死了的好。但说死容易，而一死了之是否又得顾忌会不会伤害了哪些人？那就干脆别来这个世界，但这样说，又对得起盼儿盼孙的长辈吗？所以这无脑的逻辑一定不能有，若有的话，人类就几乎没有活路了。但是，即便如此，恐怕还可以追问一句：想过辛辛苦苦造人的上帝会怎么想吗？

　　因此，某些绝大多数人都想庆祝，都想欢天喜地一番的事情，也许会因为某种特殊的原因，会导致某男或者某男的老爸不快，但只能忍着。最好也找理由说服自己，改变自己的立场，按常人的思维逻辑和大家一起普天同庆一番。想一想，八年抗战，几千万人死于这场由日本人侵略而导致的战争。至于台湾，只是更早沦于敌手而已。抗战胜利了，日本投降了，战争结束了，难道不应该庆祝，不应该永久地纪念吗？

　　抗日战争胜利70周年，别说他老爸这样的“假东洋”，即使对正宗的日本人来说，同样值得庆幸和纪念。按无脑主持人的说法，他老爸恐怕未成年就被征召入伍了。“因为我爸爸算比较晚期，他只有十多岁（的时候）就去当日本海军，因为那时候的兵源越来越少……”在现场，说到这里，一位嘉宾接话说，“这样运气算很好……命大……”多位现场嘉宾纷纷点头表示赞同。无脑主持人也不想想，在场的嘉宾说的这话是什么意思？当时日本败局已定，如果他老爸运气不好，战死战场，还有他这个无脑主持人到这里大放厥词吗？就此而言，无脑主持人难道不应该和他老爸一起，因为他还有机会来到这个世界上而庆祝一番“抗日战争胜利70周年”吗？