真正信佛和真正信基督
喻建国
庙宇的香火兴旺，人们捧着香烛来还愿了，人们捧着香烛来许愿了。还愿后于许愿，许愿的信徒在佛像前点好香烛，磕头敬神，请求菩萨让我升官发财，让我经商致富，让我去病消灾，让我延年益寿，让我子孙健康，若能实现我一定为你塑金身，一定尽我所能孝敬菩萨。还愿的信徒在佛像前点好蜡烛，更其虔敬地磕头敬神，感谢菩萨果真让我升官发财了，确实让我发财致富了，神奇地让我祛病消灾了，应验地让我延年益寿了，护佑地让我的子孙健康成长了，我带来了钱，敬捧给你。
在中国古代，为了升官发财，总要花点铺路钱，托人找关系，寻门路，找到老爷；为了寻觅神医，也要百般求助，花钱孝敬；为了能够延年益寿，要找各种方子膏药，要花大把银子；为了子孙健康有前程，更需各方打点。除了求助钱，还要花更多的答谢钱。这些程序和去庙宇烧香许愿还愿何其相似。
基督教的信徒到教堂去是去忏悔的，请求耶稣基督宽恕自己的错误和罪孽，他们的请求只有一个：“我们在天上的父啊，愿人都尊你的名为圣，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们的日用与饮食，天天赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不让我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”这里没有恳求福禄寿，若说有要的，也仅仅是日用与饮食，全是生命最简单的必须。不让我们遇见试探的内容是什么？荣华富贵，奢侈享乐，无边欲望，全是试探的内容，不要遇见试探，也就不要遇见荣华富贵、奢侈享乐和无边欲望的诱惑。希望要得到的是救我们脱离凶恶，仅此而已。
这一来，想要荣华富贵者，福禄寿满堂彩的期望者和无边欲望的取得者，他们肯定不会去基督教堂，他们要去烧香拜佛。在信佛者中，也有很多信众是笃信南无阿弥陀佛的，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，明心见性， 自主生死。他们自不会去追求荣华富贵和奢侈享乐，也不会去妄求无边欲望的满足，他们潜心于能够觉悟，本性显现，直到正等正觉。
不管是哪一种宗教，真正投入宗教真谛的人，全会自觉地投入谐运，胸中充满宽恕、仁爱、真切、善良、美尚和新靓，对一己的生活要求极低，对自身的言行要求极严。
一个人间充满美好的社会必定是一个充满宽恕、仁爱、真切、善良、美尚和新靓的社会，在这个社会中的人们的心理和行为上必定基本充满宽恕、仁爱、真切、善良、美尚和新靓。
真正信佛和真正信基督的人在社会上的显现基本上是追求美好社会的人，他们一定会爱国、敬业、诚信、友善，祝愿这些人在我们今天的社会获得认同，愿这些人的生活实践能够更好地推动我们这个社会更加美好。