一、我给超能洗衣液改广告
孙俪代言的超能洗衣液广告真的很失败，第一是代言人孙俪本身是一个秀外慧中的规矩型演员，
没有私毫的“超能”气质，所以超能品牌让一个中规中矩的演员孙俪来代言实际上是矮化了超能品牌；
其次是超能洗衣液的名字叫超能，但广告中的产品性能展示则远不如郭冬临和海清代言的汰渍洗衣液
一一产品功效来得实在，代言人更接消费者地气。
老韩认为，既然超能品牌持有人喜爱孙俪这款代言人其实也沒什么不妥，但是，我们可以在此基础
上改変一下超能品牌的广告，比如用孙俪两口子来代言超能广告或许品牌广告效果就大为改观了。广告语为：
亮而不漂，超而不躁，超哥的女人用超能！
这样一来广告就把孙俪的亮而不漂的端庄气质和邓超的超而不躁的男人本色这个婚姻黄金搭档定律揭示了
个底朝天，再加上结尾的一句“超哥的女人用超能”点题立意，画龙点睛地把品牌文化内涵和盘托出，
岂不妙哉！！！
二、为品牌而活，活得其所
1、敬献给战斗在国家品牌前线的同胞们
我们之所以说自己伟大，是因为我们发现了数以万计食国家俸禄的专家们，一生都不曾发现的品牌发展之真理！
我们之所以有资格骄傲，是因为我们用自己的双手从无到有，身体力行地锻造出了一个个鲜活的国家品牌。
我们之所以充满了激情和自信，是因为每当我们感觉到自己快要江郎才尽之际，在经过九九归一式地尝试探索之后，又柳暗花明地发现了民族品牌的新蓝海。
我们之所以坦荡和自豪，是因为当我们年暮再回首这不平凡的一生时，竟然有很多的精彩故事和让晚辈们感概连连的回忆！
因为劳动光荣我们才活着，同仁们且活且珍惜！
2、品牌文化就是越是在艰难时期越要坚持的东西
第一我们写文章之所以喜欢写一些人所共知的文化型人物是想让我们的客户明白一个道理，那就是怎样做才算是一个成功的人生？挣钱当官都不是最成功的人生选择，最成功的人生是为社会既创造物质财富又创造精神文明的社会功臣。而我们的传统客户眼里的成功人生现实是还很低级的，而要想让他们的人生很成功就必须通过学习来改变自己固有滞后的老观念；
第二西方知名品牌仅管走过了上百年的道路，但他们未必全都有一套成熟的品牌理论和独出门类的个性化品牌理念，比如爱马仕，阿玛尼，LV有谁知道它们的品牌理念是什么？都是人云亦云地知道这些品牌好，可是究竟好在哪里？也没有几个人能够说得清楚；
第三我们已经说服了自己的同仁要改变自己抢夺第一，因为不改变就没有未来。下一步要说服的就是也让客户改变自己抢夺第一，因为他们不改变同样也结束了他们自己的人生。
过去我们一再迁就客户，一再降低自己的招商要求，但现在却是客户的文化水平已经与当前转型升级的互联网十时代的高要求不相适应了，想想看为什么我们现在构建全渠道营销和零售终端时会困难重重？其实就是客户的脑子里储备的东西太少了，原来那一丁点的东西根本就经不起转型提升，所以我们必须壮士断腕地要求客户和我们一起改变，共同提升，否则即便今年侥幸溜过了，那么明年呢？后年呢？所以这一次必须改变他们的老观念，必须努力学习提升才是关键。
1942年中国共产党面临日本轰炸，国民党围歼，红军粮食短缺，共产国际分裂和共产党内两条路线的斗争，真可谓是八面受困，但是以MZD同志为首的第一代领导集体不仅没有妥协反而加强延安整风运动，也正是这次逆水行舟地绝地反击才使中国共产党浴火重生，凤凰涅槃，最终蠃得了中国革命的战略性胜利。
通过中共的改变提升案例，这应该对我们中国品牌人是一种最深刻地启发，所以这次我们应该自信强势起来，让客户知道公司提速改变了，要给他们压力，迫使他们改变。因为，我们即使再怎么柔软也换不来客户的能力提升，再委屈妥协也取得不了企业健康可持续地发展。
三、企业文化建设，老韩到底是不是在忽悠
老八问老韩，这几年你搞太子龙企业文化建设都搞了些啥？老韩说“我干了些啥这不是明摆着的事，地球人都知道
唯独你这个“品牌专业人士”不知道。”因为，
太子龙的责任文化超越IBM和戴尔电脑5年多；
太子龙品牌理念一一先做思想再做产品超越通用电气营销总裁经典语录6年；
太子龙科学品牌三部曲书籍入主300多所大学图书馆；
太子龙企业文化成为帅康和盾安集团的案例教材；
太子龙历程多次登录《中华工商时报》和《浙江日报》主流媒体头条；
太子龙首创“国家品牌生产力示范基地”，“全国企业文化建设示范基地”和“中国纺织服装行业品牌文化建
设示范基地”，太子龙老板王培火是浙江继宗庆后和鲁冠球之后第三个获得“全国优秀企业家”荣誉的，
并且是历年来最年轻的全国优秀企业家。
四、国家网络整顿，乌鸦嘴老韩到底有没有事
这次网络整顿中央政府可真的是下死茬子了，老韩个人最大的官方博客---搜房博客从8月1号起被整整关停了
一个月，直到今天开通还要实名制认证，结果在官博认证过程中遭遇名字中一字之差而失败，无奈之下只得把
博客地域管辖权从上海迁移到北京总部，而且还要我传真个人责任保证书并经博客总编特批后方可开通发布博文。
这样一来，也就是说今后我个人发布的文章要负完全的民事责任，如有触犯刑律的还要负刑事责任，苍天哪，
大地啊新文化大革命时代来了，微友们啊以后可要管住自己的嘴和手，否则会惹上大麻烦的。
五、醉了，韩国整形师
我酷爱白大褂和白布鞋，有人说很像孕妇装，有人又说不像，像韩国整形师。切，其实我好白色既为清爽
自己，又干净了这个世界；我崇尚直白，既为节省时间，又简约了大自然；我喜欢楞莽既是表白自己真性情，
其实在渴望人间多一份真诚，少一些兽的狡黠与胆寒……
可是，这拥挤纷杂的世界，总有人想有意无意地将我与世无争的白鞋蹭上一黑，或者脏上那么一块……
我既没惹他人喜好，更没害他人钱财，可是我就是容易惹尘埃而污坏，究竟是世界错了还是我太过冥顽？
是世风日下还是人间从来就不知好歹……
六、中国劣根性，老韩不敢说
中华这个民族对自己的思维和行为习惯，特别是劣根性从不愿意彻底反思和痛彻改过，相反还对本民族文化的糟粕性喜闻乐道和聊以自慰。所以，我们中华5000多年了，时间不可谓不久，但是除了饮食以外我们在哪一行里有持之以恒的成就和系统化建树呢？新中国都快古来稀了而法治建设还在边走边停，改革开放都进入30年河西了，而今天我们还沒有走上真正意义上的市场经济之路，我说的这些总是真的吧！！!
所以，如果我们对东西方文化的本质性差异若不从民族的劣根性上去反思和改过，而继续好大喜功和自欺欺人的话，那么我们永远都不可能走上光明灿烂的蓝海大道。所以，我在5年前就写了一篇《中国永远都不可能走上可持续发展之路》也正是基于这个深层次的文化基点而言的。
老几同志你说的两条站不住脚，因为同为邻帮的日韩为何走资本主义道路？特别是同是中国人的新加坡人也信奉西方思维和法治精神？问题是中国人对儒家的皇权文化抱守残缺不愿丢手才导致一系列人为问题的发生
七、这宇宙的世界谁该死，谁又该活
谁该舍弃，谁又该存在？对于哲学家而言，一切事物都是可以用来概括的，既然可以说就必须说出事物存在的
原由和道理。对于画家而言，所有能说的事物都可以画面来表现，既然表现就必须用精美的画面来精准地传递作者
要表达的思想。对于体操表演者而言，一切的语言和画面都无存在的必要，因为体操表演者的肢体语言完全可以把
最深邃的思想表现地一览无余。对于音乐家而言，哲学家，画家，体操表演者都应该去死，因为音乐是最无界的
语言和情感，美好的旋律不仅可以赞美人类还可以描绘多彩的世界……
于是，一场关于存谁废谁的争论从远古持续到了今天，最后争论不休的焦点还是回归到我是谁？我在哪里？
我要到哪里去这个人类最原始的哲学问题。在旷日持久相持不下的争论后，哲学家，音乐家，画家，体操表演
家都聪明起来了，他们相约彼此之间不再做无谓的争论，把这些痛苦的问题抛给善良的人们，并且给予这些善
良的人以美名一一积极进取，推动人类进步，生的伟大死的光荣，于是就有了今天的小学，中学，大学和研究院……
八、发微信的都是些什么人
你发什么样的微信你就是什么样的人。爱发励志类名人名言的是正在奋进的年轻人或者心理还不成熟的人，
爱臭美自拍的是觉得自己长的不错却不甘寂寞的女人，爱发生活感悟或者人生哲理的人多半是有一定的深度或者
是喜欢道听途说爱装逼的人，最后是卖东西的人……因为不管是什么样的人都是不愿意真正沉默的，只不过他们
选择的表达方式不同罢了，有的人用语言，有的人用行动，有的人用肢体外表，有的人只是想表明我还活着，请亲
们不要忘记……
九、徐志摩到底该不该死
今晚再次看到河北卫视在评述文学专题---《浪漫诗人徐志摩生命中的三个女人》，整个评述依旧毫无新意，依旧百无聊赖。因为评述：
一并未从文学的角度解读出浪漫的爱情新意；
二也未从哲学的高度上解码徐志摩悲惨的生命结局，颇让老韩徒增无尽的无奈、无聊与遗憾。徐志摩在老韩眼里一直是一个只知爱情魏晋，而不知生命有汉的白痴冥顽。
因为，他若智慧定不会丧心病狂地去放纵情感；
因为，如果他有理性也断不会抛弃结发与骨肉；
因为，他若真具性情更不会对生命无一丝地隐忍和敬畏感；
因为，他于天违背了灭人欲而存天理之真玄；
因为，他于地扼杀了人间的挚爱亲情和无辜眷恋；
因为，他于人违反了朋友妻不可欺的为人底线。
所以，他不死天理难容，他不死我老韩的《爱情不等式》主题思想又从何处去注解和完善？？？
十、老韩版的经济危机定义
1、百度定义：经济危机指的是一个或多个国民经济或整个世界经济在一段比较长的时间内不断收缩（负的经济增长率），具有周期性的特点：
一是经济结构失衡引起；
二是生产与消费的矛盾引发；
三是政府宏观调控政策措施失误引起；
四是当世界经济不景气或者某一个国家某一个领域发生严重问题。
2、伪定义：百度关于经济危机的概念没有个性，更没有时代性，韩老师应该亲自下定义。
3、老韩版定义：所有经济危机源自经济主体的贪婪本性，政府贪婪产业调控政策失当，企业贪婪企业产能过剩失当，百姓贪婪行业投资过度失当。
十一、文化转型，小雨来得正是时候
文化，往高雅地讲，就是一群人所崇尚的理想信念和行为准则。而往平俗地说，就是每一个不以对错为标准的个性心理和生活习惯。
从一个人的思想秉性和生活习惯上升到一群人的行为准则和价值信念，绝对是一场了不起的壮士断腕，所以才称得上是伟大的革命，毕竟挥刀自宫式的果敢不是人人都可以做得干净利落与无悔无怨！
新中国己经过了66岁华诞，改革开放也早过了三十年，可是新中国的历史一刻也没有停止过在意识形态上的颠覆与荡涤。无论是前三十年政治挂帅下的阶级斗是纲，其余都是目，还是改革开放以来的以经济建设为主导下的团结一致向钱看，总之新中国的前60年就是从贫穷的意识形态走向了脑残的膘肥体壮。
历史是用来总结与回顾用的，理想是为生命存活找一个冠冕堂皇理由的。转型期的中国之所以百口莫辨，根本原因是因为这一路走来换来的不仅仅只是千窗百孔式的社会驱壳，还有一个个要么满是戻气的火药桶，要么就是心如死灰的行尸走肉。
所以，社会是一刻也离不开正能量文化思想的，恰如一个人一刻也离不开呼吸一样。总之，前进的中国需要用正能量的文化滋养去延续已经5000多年的华夏文明，在这群继续大军中，我们不仅仅需要更多的民族精英去捍卫和弘扬传统的文化精髓，更需要无数着眼未来，脚踏实地，默默无闻的中流砥柱，去用手和脚来开劈中华乾坤。
因为，历史既不欢迎罪人，更不宽恕废物。所以，你我与其坐在那里怨天忧人，不如行动起来把这不如意的光景那怕是做一点点的改变。
逸乐城，小雨来得正是时候……