胡志平
讲个寓言故事：中国古时候，终南山脚下有两户相邻而居的农家。一户钟姓，一户曹姓。两家距山溪泉水较远，饮水共用一口井。这口井是钟姓人家开掘的。念记“吃水不忘掘井人”的祖训，曹姓人家对鈡姓人家一直很敬重。鈡姓人家也把曹家视为兄弟。
但是有一天，曹姓家人前往毗邻山溪水边的村镇里办事，与村里的大户人家发生冲突。曹家人受辱,气愤不过，便买回枪支弹药准备报复。那大户人家真真感觉到了命丧黄泉的威胁，便采取各种手段威逼曹家缴出枪支。曹家不肯。于是，大户人家就想到另一策，在全村制造舆论说：“是其邻居鈡姓人家袒护曹家，所以曹家才有窝藏枪支的胆量。”接着告诉全村：只有曹的邻居鈡姓人家也参与到制裁队伍，曹家人才会乖乖缴出武器弹药。大户人家提出的制裁方案是：由鈡姓人家出面把两户共用的饮水井填埋掉，从此，曹家饮水必须前往村前汲取山溪泉水而归。这是逼其缴出枪支弹药的唯一良策。
鈡姓人家面对此方案，显然感觉到自己在此一处置方案中也将面临饮水不便的损失。半个世纪以来，这口井使两邻居唇齿相依。曹家人饮着钟家人的井水，曹家的后院围墙也正好阻挡了老林中的野猪危害两家庄稼。是的，钟家人有义务规劝曹家放弃复仇，但是哥哥面对弟弟的不当举措，有没有义务割袍断义，填埋饮水，并且放弃对弟弟的人道主义关怀？如果唇亡齿寒，哥哥又有什么好结果？
寓言故事讲完了。
如今的中国与朝鲜的关系，恰恰就是上述寓言故事中两个农家兄弟那种近邻般的关系。那位“大户人家”对朝鲜没有兄弟情，更没有地缘依存关系。而中国一直把朝鲜视为兄弟。只是因为弟弟近年来“窝藏枪支弹药”，哥哥才对弟弟有嗔怪、冷淡举措。
在中国，弟弟有错，哥哥只能批评教育规劝，绝不可断绝人道主义关怀。中国也没有必要对本国所实施的人道主义关怀藏着掖着，更何况是唇亡齿寒的关系。希望外交部
美国要注重改变自己对全球治理的思维方式，总是以损害他国的办法达到维护自我的目的。假如有一天，美国在全球治理方面能想出利人利己的办法，我想，这个世界将会比过去安定很多很多。
胡志平，
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论中朝关系
胡志平
讲个寓言故事：中国古时候，终南山脚下有两户相邻而居的农家。一户钟姓，一户曹姓。两家距山溪泉水较远，饮水共用一口井。这口井是钟姓人家开掘的。念记“吃水不忘掘井人”的祖训，曹姓人家对鈡姓人家一直很敬重。鈡姓人家也把曹家视为兄弟。
但是有一天，曹姓家人前往毗邻山溪水边的村镇里办事，与村里的大户人家发生冲突。曹家人气愤不过，便买回枪支弹药准备报复。那大户人家真真感觉到了命丧黄泉的威胁，便采取各种手段威逼曹家缴出枪支。曹家不肯。于是，大户人家就想到另一策，在全村制造舆论说：“是其邻居鈡姓人家袒护曹家，所以曹家才有窝藏枪支的胆量。”接着告诉全村：只有曹的邻居鈡姓人家也参与到制裁队伍，曹家人才会乖乖缴出武器弹药。大户人家提出的制裁方案是：由鈡姓人家出面把两户共用的饮水井填埋掉，从此，曹家饮水必须前往村前汲取山溪泉水而归。这是逼其缴出枪支弹药的唯一良策。
鈡姓人家面对此方案，显然感觉到自己在此一处置方案中也将面临饮水不便的损失。半个世纪以来，这口井使两邻居唇齿相依。曹家人饮着钟家人的井水，曹家的后院围墙也正好阻挡了老林中的野猪危害两家庄稼。是的，钟家人有义务规劝曹家放弃复仇，但是哥哥面对弟弟的不当举措，有没有义务割袍断义，填埋饮水，并且放弃对弟弟的人道主义关怀？如果唇亡齿寒，哥哥又有什么好结果？
寓言故事讲完了。
如今的中国与朝鲜的关系，恰恰就是上述寓言故事中两个农家兄弟那种近邻般的关系。那位“大户人家”对朝鲜没有兄弟情，更没有地缘依存关系。而中国一直把朝鲜视为兄弟。只是因为弟弟近年来“窝藏枪支弹药”，哥哥才对弟弟有嗔怪、冷淡举措。
在中国，弟弟有错，哥哥只能批评教育规劝，绝不可断绝人道主义关怀。中国也没有必要对本国所实施的人道主义关怀藏着掖着，更何况是唇亡齿寒的关系。希望外交部
胡志平，