听懂了才会笑

喻建国

对于幽默的运行需要接受幽默作用的对象具有相应的理解能力，也就是对幽默中的造笑材料具有一定的认知，否则是不致产生好笑的。如底下有三个例子：

唐僧西行遇一女妖，见其乳丰臀肥，急欲与其行房，女妖见状惊呼：长老！小女月经在身，行房恐有不便！唐僧听罢双手合一道：阿弥陀佛，贫僧正为取经而来！

骆驼和大象在路上遇到了，大象奇怪地说：咦，你的咪咪怎么长在背上。好奇怪噢。骆驼听了不高兴了，说：死样儿，滚远点，我不和jj长在脸上的东西说话。　　

主任和司机一起去观看演出，到了门口，保安让主任进去了，把司机拦住了，司机义愤填膺地说：我和他是一个系统的，让我进去。保安也得理不饶人：jj和蛋蛋也是同一个系统的，jj进去了，蛋蛋就进不去。

听者若是未成年的孩子，这三段幽默是绝对听不懂的，他们在听过之后，不会产生畅笑。

再看这两则幽默：

科学家竺可桢在浙江大学任校长，深受师生的爱戴。一天，在联欢会的节目单上，有“校长训话”。竺可桢一看，感到在联欢会上来个“训话”，实在不合时宜。于是，他在讲话时说：“同学们，‘训’字从言从川，是信口开河也。” 大家听了，哄堂大笑。

年轻的聂守信（1912—1935年）对音乐特别敏感，大家都说，只要能从他耳朵进去的，都能从他嘴里唱出来。久而久之，大家都叫他“耳朵”。一次联欢会上，聂守信表演节目后，大家拍手称好。总经理送给他礼物，并把他称为“聂耳博士”。他笑着对大家说：“你们硬要把一只耳朵送我，也好吧，四只耳朵连成一串，不像一个炮弹吗？”聂耳的繁体字就是四只耳朵，聂守信遂改名为聂耳。

听者若是目不识丁的人，这两则幽默尽管你讲得口若悬河，目不识丁者是绝然发不出丝毫笑声的。

上个月到某山区去旅游，为了增加野趣，我们自辟蹊径，来到只有几户人家的一个小村落，见一户人家门前有一张方桌，围着方桌还有四五把椅子，我们一行四人就上前与户主搭讪，顺便讨口水喝。这户人家倒也十分好客，不像是闭塞之家，我们就围坐在方桌前的椅子上和户主人聊上了。突然我们中有一位女的开口说：“刚才还有网络，到这家门前怎么没有网络了？！”我们没一个人搭理她，还是跟户主人热聊着。过了一会儿，突然看见刚才离开我们的女主人兴冲冲地提着一张大网箩快步走到刚才发话的女生面前 热情地说：“网络来了！”女生不知所措，我们全哈哈地大笑了起来。女主人丈二和尚摸不着头脑也跟着莫名其妙地傻笑着，户主人愣愣地看着大家，不知所以。

我在做报告时经常会运用幽默来平添报告的生机，但是我也曾经遭遇由此带来的尴尬，原因何在，就是没有了解听众的情况，自以为幽默了，可是听众不知幽默素材的内涵，幽默不起来。