杨公风水学者曾祥裕发现赣南乡村孔庙风水太美


杨公风水学者曾祥裕发现赣南乡村孔庙风水太美

赣南上犹保留着一个中国乡村独一无二的孔庙

曾祥裕 曾海亮(2月18日新春风水培训第一课在深圳开课,咨询电话15070792835) 

丁酉年春节,我们在赣南客家人聚居地上犹县农村采风,行至营前营前镇蛛岭村坪子街(营前中学校园内),出乎意料发现这里保留着一个中国乡村独一无二的孔庙。

赣南上犹保留着一个中国乡村独一无二的孔庙

 

赣南上犹保留着一个中国乡村独一无二的孔庙

营前乡村保留中国乡村规模最大的孔庙,真是难得!

我近十年来,行走神州大地,见过不少孔庙,但是在乡村一级难得一见规模大的孔庙。营前孔庙选址合风水法度,其北面是书峰,南面是举岭,隐含“倚书中举”之意;东面是文峰塔,西面是笔架山,巧合“人文蔚起”。 

当地人称之为营前孔庙,其历史悠久,系清光绪元年(1875年)所建,是客家先人宣扬儒家思想、教化后代的圣地。据了解,这是是全国乡村一级独一无二保存较为完整的孔庙。它揭示了营前积淀的深厚的人文底蕴,是千年古镇文明与文化的一个缩影。

营前孔庙修建于“清光绪元年(1875年),原为西昌乡学,属于三进院落,头进为四合院,院内过道用精心挑选的鹅卵石铺砌而成,院坪中心用红、白、青三色鹅卵石拼成葵花图案,隐含“中魁”之意;院坪两侧有四株桂花树,喻意“折桂”。书院中有“中魁”、“折桂”,三进院落是“步步高升”。过院坪登五级青石阶后为二进主建筑孔庙,绕过屏风和一扇六角门,再登九级砖阶为三进院落。整个建筑占地1200多平方米。

孔庙主体为砖木结构,占地面积768平方米,高约十六米,长约三十米,中间为方形大厅,深约九米。大厅中间有一个喇叭状八角棱台结构层层往上递减,最后在顶上形成一个约一米方圆的八角藻井,八棱台上布满了各种彩绘图案,现在色彩依然鲜艳。其房屋彩绘内容丰富、十分精美,雕塑姿态生动,栩栩如生,其建筑具有较高艺术和历史价值。 当地政府重视这个孔庙的维修,近年来,县财政统筹资金近百万元,对营前孔庙进行了大修,为县级文物保护单位。

为何偏僻的营前乡村建有孔庙?

据文史专家介绍,营前素有重教兴学之传统。早在宋淳祐十年(1252年),这里就办了第一所学校——太傅书院。太傅书院一废于宋末,元大德间重建,蔡氏始祖起渭公被延聘为山长,营邑文风遂大振。

中国向来有礼敬孔子的传统,建立孔庙就是一种重要途径。晚清时全国已有1740多座孔庙。

所以,在这种时代背景下,此时的营前人也不甘落后,捐资建设孔庙。

我们虔诚跪在孔子像下,上香、叩首,许下新年读书的心愿。

新年祭拜孔子,为自己注入正能量。从营前孔庙走出来,我们的心窗打开,温暖的阳光洒进心灵空间,格外明亮。国学大师柳诒徵曾说:“孔子者,中国文化之中心也,无孔子则无中国文化”。实际还可进一步说,“无孔子则无中国”。我记得有位学者说过,作为中国文化的象征符号,孔子千百年来一直是中国人崇高理想、神圣价值、优雅精神、精美文化的源头和灵魂。中国遗失了孔子,就会丧失文化上的源头和灵魂,变成徒具有疆域和种族意义,而不具有精神和价值意义的国家。

让我们感到欣慰的是,营前人祟敬孔子,重教兴学,带来人才之兴盛。营邑虽处赣南边远山区,明清两朝获科名者却不少。现据光绪十九年《上犹县志》卷十“选举”所载资料统计,则“乡举”有8人,“明经、恩拔、副贡”有50人,进士1人,“武科”13人。当代,营前各类人才更是遍布省内外,有的还成了国家的栋梁之才。

赣南上犹保留着一个中国乡村独一无二的孔庙

上犹乡村景色优美!

过年方式各不相同,我们选择远离城市的喧嚣,来到宁静优美的上犹乡村,意外发现了中国乡村保留了完整的孔庙,收获良多,其乐融融。 这个春节过得充实而快乐!



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