国医打假求真如何落实的建议。
国医中医应是维护中华人本的主流医学,而非从属医学,国医有五千年以上的发展史,总体是据脉学和全息之理推断病因阴阳的追本求源的医学治疗史,远远超过仅有二、三百年的西方医学不明病因的以杀菌为目的的,双杀即杀菌杀生的症状医学控制史。国医充满了中华民族的智慧结晶,絶不是西方形而下的医学能明白和探知得了的,中医的阴阳是气性,西医只看到实体,不明气性,中医是形而上下一統的活体,西医是形而下的无气性的形体,人体主宰是气,从者为体,足见中医之高明,西医当从属中医,为中医所用,才能发挥所长。否则必成害人之具。当前西方科学前沿的量子科学才模糊的认识到多维世界的可能形,可智慧医学之道本信息,早已在人体整体上应用几千年了,脉象信息是来自意气感应的实体感觉,易象信息是来自天性数理的实在反映,二者一属经验,二属自然,故真在二,而非在一,所以传统中医脉象医学成经验医学,易象医学才是理论医学,望闻问切好象无所不包,但其主要内涵在望,脉象医学靠全息之理望在表摸向里,易象医学靠望在表达至里,象内俱,所以望在表达至里才能得真。这就是理论和经验的重大区别之所在,经验和理论的第二个区别是,经验中医是靠易理推断,理论中医靠易象而定,这个易象即是河图洛书阴阳四象五行八卦以至六十四卦天干地支系统的周天数理信息之道的本性所决定。这个本性即是老子道徳经中描述的至大无外至小无内的自然之道的本性。
中医执法打假,法邪打真,法正打假。法的订立关呼全国民众生死残废占人口总数的比例的多少,关呼家家户户人口的寿长寿短,关呼人旺国旺的重大问题。关呼生产力人本和国民经济持续发展的重大问题。所以立法必须慎重,不到真知,不能超越国法而单立关于中医之法,去定执业医师法和中医葯法,特别在西化失真中医的今天更不能立法,西化医学是侵华医学,他对中医规律不明,以西医规律管理中医,为西医扎根服务。我们对待西医要中化西,取其长为我们所用,在中医自然发展规律未能掌握前,自由度放大,我的意见对全国人民的管理以宪法即国法执行,治残治死人的按国法执行,其他放开。在中医産生地全面放开自由行医,人民自有审查比较择优的能力,在中华文化之沃土上,絶不需要西化医学以趋利之名对中医的多余的担忧。以宪法为中心,放活民间中医,反而将会出现中医复兴的大好艳阳之天。
要立法,必须先正医道,后行立法。开国后的医学院,是从受殖民地文化长期巨大影响后,共产党领导中国人民自主立国后才初组办的中医学院,由于当时经济落后,民穷,维持不饿是首位,文化教育被西方科学贯输,否定中华文化的程度太大,不分好坏,认为中华文化全落后,甚致还有废除汉字的思潮,当时的易经道文化全被誣为迷信,毛泽东主席对中医有深的体会,认为中医有治病的效果,才得以在医学院存在,中医是在道易为迷信的背景下,从民间选取老中医组成师资和形成医院的中医队伍。从这里可以看出,中医是来自民间,民间才是中医滋生的土壤。由于当时唯物偏向和对心易的曲解,对看不见的形而上的中医之易学核心内容阴阳五行之类就难能弄清,因故阴阳五行河洛之道就自然的被排在医学教材之外,致使中医说不出脉学在很大程度上的的科学性,更不要谈易学了,易学为迷信,中医灵魂失落,其教材就不成为中医教材,如此教材延续几十年,中国是人口大国,几十年未能培养出髙水平的中医人才,而培养出的都是缺乏诊治能力败坏中医效果的真中医之掘墓人,都是策反中医医道的西医用人,只有用中华文化易学理论和道徳经的道本性理论灵魂,去改变当今的中医教材,为后代正道,使国家能用有限的投入,以经济快速的培养出当今奇缺的真正中医人才,因此当务之急是人才奇缺,教材不真,必须首先改变,中医认知体系是中华文化,西医认知体系是西方科学文化,二者为截然不同的认知体系,当前是以西方科学体系为主导的医学西医为主,这个认知体系把中医关在西方科学这个笼子里发展前行,什么中药提纯开发,中医分专业和治病分科,都是违反中医灵魂思想的错误西化方法,因此中医在失掉灵魂的情况下,节节败落,中华的系统文化被砸烂,中医被按西方科学文化的认知方法体系去延伸发展,成了中医效果伤失只能治慢性,不能治急性病的怪医,中医不能治急性病的这一点怪论,即足以说明中医已完全失真了,因为真中医治病是迎人气的适合人体气机变化的,对急性必然最有效,对久长的慢性病也是稳步有效的,癌难病症,迎合气机变化经过新陈代谢的必须过程都是可以治好的。这个五千年传承发展的中医被西化中医搞得人鬼皆不是,成为违反时空变化生态理论的怪医。只有框正医道,在道易文化指导下建立全新的扎根于道易数理理论的道易医学,形成新的医改教材,进入大学,才能有效培养出真中医,学生毕业即能治病的真中医人才。建国后几十年来的教材失真,导致中医学院学生都认为中医不科学难学,删去中华道易文化的核心内容,去学习和认识中医那就必然难上加难不可理解,中医的道理是以中华文化为基准的天人合一的整体认知体系,不同于西方文化的科学系统认知体系,所以西化中医致中医学院学生毕业后不能看病现象普遍存在。由于中医远道,内修之风不见,剰下的只是很次要的小方应用的所谓中医葯学,西医的用葯效果也即仗着这个西化怪胎的中医葯的惨和了。所以中医之道必须先正,要以道易学理论为基礎,把中医上升到理论实践合一的易学中医,才能恢复和发展中华医学,以彰显中华医学的神机妙用,才能得到全国人民的信赖支持和喜爱。
中医高手在民间,而不在主流社会。这个问题是与人们的信仰和信念有关,中国在历史上发达时候的汉唐信仰和信念是中华太极阴阳五行文化,由于西方现代物质科学文化发达后,中国亡国了,人们信仰和信念变化了,因为西方文化创造了民主制度和较为丰富的物质生活,催垮了中国的腐朽没落的皇帝制度社会,亡国后建立起的中华人民共和国,在学习西方文化的基础后又逐渐崛起,这时的中国文化已变成西方科学文化为主的社会,中国的阴阳五行文化逐渐的退出历史舞台。从以上社会发展变化的过程来看,西方物质科学文化成为社会的主流文化是很自然的事。但是物质科学文化和生命科学文化是大不相同的,生命科学文化是时空变化的天人合一文化,物质科学文化和时空不发生关系。生命科学文化是中华道易文化最先进。而中医即是体现道易文化的最效验的天人合一医学。道易文化是民间五千年逐代遗传下来的传奇式的文化,传奇者是感而随通的信息文化,是中医文化的基因所在。西化医学全盘否定这个信息,中医在主流社会即无真的了。所以真的中医只能在这块中华沃土上隠藏暗化,潜藏发展,靠民而生。
健康和长寿。在社会物质生活发展到一定的程度后,人们更要追求生命健康和长寿,而健康长寿是当时汉唐中华盛势时人们的追求,健康长寿才是人们最幸福的追求。而今我们的物质生活发展到一定程度后必然要对人们的终极目的人本有一个追求,而这个追求即是健康长寿这个主题,健康长寿的文化是人的生命科学文化,生命的主体是气息状态,次体才是质体。气息状态文化属无形归为中华生命自然科学文化,次体属物质文化,即归属为西方物质文化。人体生命的工程在今天看来,主在气息状态的道文化,次在西方物质科学文化,东西方文化的合一才能表达天真人的自然生命科学文化。
当前文化的情况是:在当前中国主流社会是西方物质科学文化为主体,中华本土的太极阴阳五行文化已被人们所淡忘,由于中华要复兴,首先必须吸收中华文化的精华为中华的复兴服务。人们当前及今后追求人本素质的提高和健康长寿,必须要建立起生命文化的正确理念,才能指导人们向健康长寿方向的努力。在这个生命文化的正确理念未普遍建立起来之前,中医规律不明,西化中医当道,即是按西医的方法管理中医,将会从根本上消灭真中医和真中华文化,中华人民共和国宪法包容性大,一个国法保障,中医即可安然发展了,待把真中医规律弄清礎后再行立法为妙。在中国的民间,由于都是中华民族的后裔,祖先世代相传的对人们有用的文化,也不易轻易丢弃,对人们有用的文化都是次代当宝贝一样的相传的,因此太极阴阳五行文化才得以在民间延续和在民间孕育和发展。以气息状态为核心的天人合一的道文化,这个合一合的是一气,这个一气,是气的阴阳程度时空变化状态,这个时空阴阳程度变化状态的最精典的描述方法,是太极阴阳五行八卦以至六十四卦。这是西方物质科学文化的盲区,准是东方生命科学文化的特区的最高明之所在。而这个所在唯在中华民间存在,主流社会由于受西方科学文化的简单思维的影响,不信仰且排斥道易文化,所以也就不可能存在真中医。这就必然导致中医真正髙手在民间,而不在主流社会。
生命科学是形而上下一統的多维自然科学,不是简单的物质科学,当前的中医法律制度都是根据西方科学思维模式内容和西方科学的管制方法来管理中医,而中医是跨时空多维全息信息的自然生态性质的医学,西方科学将多维时空全息,管理成物质世界的三维信息,这就完了,把中医管得直死不活。其原因是人由男女阴阳卵精结合的基因为主导,自有生态完整的天然变化的阴阳治防系统,这个系统,只能扶持,不可干脅,(而西医是干脅医学)这是顺天之道的中华河洛太极之根蒂,人体基因的内玄气机变化的正道,是和天地运转之气諧調平衡,去疾才能向健康发展,去疾为医之责,升华为道之用,去疾必须扶正气去邪气,因此必须弄明人体气机,才能明确扶正去邪之道,这个气机是深深的扎根于中华文化的无字真经太极之道阴阳四象五行八卦以至六十四卦的卦象之中,是中华医学数理化的根基,传统脉象医学是经验医学必须回归易象医学才能去假复真,由经验医学上升到理论实践相合一的太极医学,进入用针用葯的大道数理信息化医学才能把握真机,重回中华中医之妙用,有神通妙用才能彰显中华文化之先进,复兴中医太极河洛至大至微的全息之道,才是保住中华人本,用以排除在西医学的误区,依中医看来不該开刀的手术刀和西医内科杀菌杀生用葯的邪理歪道,对中华民族的亡国以后一、二百年来的长期坑害,这个坑害大矣,西医宣判的不治之症,长期服葯终生不愈的病症,在太极医学,不失时机都可治好,管理者执行西医管中医,除了坑害人民外,更是同样也坑害了自己,因为管理者他们也要得癌症难症,这正应中国一句话,害人必害己,利人必利己,也是好事好报坏事坏报的写照,这是坑害人民必坑己的必然之道,所以管理者应当觉醒了,不能再当西用的传播者,而要为国争光了。生命生态的真理之道,天人合一之道是大健康的准则,天人合一的标准是什么?这是由中华文化的数理信息阴阳四象五行八卦以至六十四卦的卦象决定了的,是去疾必须遵循的因果规律之道。升华是法于阴阳的河洛太极至妙功法变化之道。这个大健康的实现,去疾升华是大健康的两个基本要素,去疾升华过程中,生理心理食欲行为都要有度,这个度是致中和,阴阳能互根,阴阳交变,不断提高太极阴阳互根等级,才能保持太极场强成递升态势,人才能走向健康和大健康。太极理论和实践的合一,即是生命自控管理要道:生命的自我管理是河图络书,老子丹法,掌握得度,空色验成,平衡提升,聚积能量,五气朝元,入定守神,久久无为,出神入化,信息通天,本性自俱,明白了然,此等管理无疾顺利,有疾之人,扶正去邪,调正气机,排除身疾,调正之法,针药法用,会者皆行。医道依据,气机得度,医道合一,管理生命,至真必然。
中西医学施治理论相反,西为干渉医,中为扶正医。因为人体生命科学的主体是以气息状态为核心的太极阴阳五行八卦以至六十四卦道文化,而这个文化是中华文化对生命科学天人合一的数理信息文化最伟大的发明创造。他深刻的解决了人体阴阳把握和调整的生命科学的难题。以气息状态为核心的天人合一的道文化,是生命领域髙能量层次状态下,真信息场的信息为主导的,无极生太极的阴阳变化平衡系统下的人体生命气息状态变化的阴阳把握理论。这个理论才是中华真正中和之医的中医的灵魂所在,不在数理统一下的中医都属经验中医范畴。
为谈中医和西医间的治病机理,首先要谈生灵和住宅和医之间关系:神灵和人,人是神灵的住所,人死了,有形化而藏地,神灵离了,回归空间。神灵是什么?神灵是光音能量,是信息,是色光音,即色声象,是具有特定频道的色光音。能量是永恒的不灭的,只能从一种形式转换成另一种形式,在此也即证明了神灵是永存的,不灭的。人是如此,至大至微的有形物都若此,都有神灵,现在来谈谈对于人体具有重要意义的细菌,细菌也是一个有形体的生命,包括形体和气质神灵两个部分,气质神灵是主体,形体是住所。
有了上面的定义,现在我们来谈谈中西医学治病的机理。
西医是形而下的医疗体系,即人体结构体系,对人体结构他研究得比较清楚,对活的人体之气为生命主体的规律不甚了解,这个体系就决定了它的打仗目标是有形的,不见有形即无目标,即无法树敌打仗,这个目标是小自细菌,大至异块,小者葯杀,大者刀割,生病理论是病菌致害。要治病,必须准确查出人体细菌或异块后,才能决定使用葯、刀方法。用葯的理论是杀菌,而不是中医的天人合一理论。杀菌必须找出在条件实验下能杀死病菌的葯,这个条件实验和中医的天人合一的自然验证存在天壤之别,此条件实验是幼稚的科学实验,他和天人合一的自然验证相差太大了,不在一个比较层次上,即是用此条件实验的结果,对葯来限量给人用,以期杀死病菌,不会杀死人,对治疗病症,在此过程中也的确把病菌杀死了,短期内由于人体本身正气未伤害多少,有些病也很快的治好了,但对在短期内不能治好的病人来说,在杀死病菌的同时必然也杀伤了人体抵抗力差的细胞,这就形成了细菌的屍体、人体坏死细胞、被死的细菌屍体以及已经离开细菌屍体的邪阴、邪阳之灵毒之气合起来成为人体垃圾,为何合起来而会成为人体垃圾的呢?因为西医的理论是形体环境,注意的也即是形体环境,清洁卫生,而活的人体的气的运行,他不精,不明天人合一的真正道理,对于人体之气如何整体通天,西医不懂,而人体之气通天之妙理,在中医道中,在中华文化的易道之中,有形生于无形,无形控制有形是一切运动的根本规律,无形是控制有形,天人合一是合在无形一气之上,因此所有有形的疾病,都根深在无形运动之气上,都根在气阻气滯发生之处,此处的滯气能通天,毒灵之气是异体之气,和人体气温相异,通天后人体气温复常态,毒灵之气就无法存在在人体内了,即回到空间,人病即好了,天人也即合一了。西医不能适时通天,不能静化人体内环境,所以絶大部分人体坏死细胞、细菌屍体、邪阴邪阳灵毒之气成为人体垃圾,恶化人体内环境,这些垃圾越积累越多,不能通过新陈代谢排出体外,由于西医之法是非天人合一的通天之道之法,随着不断的用葯,必定使得体内细菌屍体、坏死细胞和灵毒邪阴邪阳之气不断累积恶化环境,邪阴邪阳之灵毒之气随环境而升化,又将找到高一级住所,滋生出前葯不能杀死的高层次细菌,这高层次灵毒,恶化的环境垃圾成为他的住所,产生出适应葯物的新病体,此病体将快速发展,威脅人的生命,这就造成了西医治病时,随着时间的拉长,把难症治成死症的根本原因。一句话,西医治病是恶化人体内环境,累积人体毒素的方法,病人短时间治不好,要趕快找天人合一治法的真中医,才能徹底打扫人体内环境,从而治好疾病。
真正的治病方法,必须要符合生命规律,即天人合一规律的,人体和周天之气相通的清扫人体内环境的方法,此方法是扶正气而驱邪气,因为邪气,即邪毒,即邪阴邪阳之毒气是无法消灭的,只能淡化和趕到空间,他是永恒不灭的一种能量之气,也是一种生命主体的灵气。西医用葯杀死的是形体细菌,细菌灵气是无法杀死的。真正的中医及时用针和用葯是从人体身内趕走这些病毒之气,留下的这些病毒之气的屍体被扶正的人体之气通过腑脏功能的新陈代谢排出体外,因而中医治病,本质上是静化人体内环境,逐渐向光明之路发展。才是真正的中医全科整体調整人体本身功能机制,恢复和强化人体素质的唯一正确的方法。即天人合一之法。天人合一合的是什么,合的即是一气,因此調节人体气旋功能正常化,才是治疗疾病的最正确的方法,西医不明人气,何能調气呢?因此即无法把病治除根。气滯是结病之本,气通是散病法。生病解病都从无形之气始,道之性无为而无不为也。
中医治病是整体调节,調的是什么?調的是一气(人体是气血相抱互存,气为血帅),这一气是各病之关键,气是人体生命的主体,即是中医讲的气机问题,气机是各病之关键,中医实质上只可能是全科,即是调节气机之科。不可能去分科,气机即是中医专科,不明气机,你各科都不是,西化中医太可恶了,根本不是中医。行形而下的一切仪器诊断手段都不能找出病因,因为病因是为无形的阴阳变化状态,要行中医治疗,病因即在诊断治疗的过程中把握,不需要用西法去查病因,西法是形而下的,他也查不出形而上的病因气性阴阳。他只能查出形而下的有形细菌、异块和有形病体大小,对于中医治疗时间判断上可资参考。更为重要的是在当今西医为治病的主体医学情况下,他所查出的人体细菌出于他能控制的细菌之外的细菌,将要造成一片恐慌,即是死亡威脅到处通报。实质上即是西医为幼稚医学的真正表现,不明人体疾病问题是人体气机问题,才出现此种惊慌现象,同时也是威脅西医生命力使西医害怕的正常现象。对于真正中医来说,中华五千年以上的文明史,与疾病斗争的历史,道易天人合一理论史,不失时机的人体任何疾病都可以在道易医的指导下治愈。这是中华民族伟大历史的骄傲,是祖先带给我们文明的光荣。我们要继承和发扬伟大祖国的文化精华为我们的民族复兴和振兴发展服务。
因故在西化中医体制下打假,是限制民生,把控利益归向西医的扼打中华民族医的挖根之举,敬望国家在发扬中华民族文化精华的基础上,先正医道,改革教材,不断调整中西医的利益布局,即调整中西医的利益矛盾,用扎根于中华文化的太极中医理论培养中医人才,解决真中医的人才奇缺问题,在摸清真中医规律后再行按照民意,行立真扶持真中医的法律才是人民之期望。不能以西化体制下的行医证件来打假,这样打假,是武力打假,人民不会心服,在当前西化中医证件越多,病者寻医越难,要以人民口碑为依据,从总体治病效果的表现进行考查宣传,人民自会找到合乎自己要求效果的治病医生。这样才能保证中华大地上滋生中医的土壤永久肥沃。他一定会长出中华民族的大医队伍,为中华民族的复兴奠定了中华精华文化信念的基础。
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