关于预筹的一种思考

喻建国

筹必牵涉到筹的内容，筹的内容存在的地方就决定了筹的方向，劣筹的内容是假恶丑旧，劣筹的方向就指向了假恶丑旧，预筹的内容是真善美新，因此预筹的方向就指向了真善美新。一般的人都会对未来有一种期盼、企盼、期望或是希冀，只有很小一部分无筹之人是对未来没有期盼、企盼、期望或是希冀的。

操持预筹的人在迎来新现实时总伴有足够安全与满意并触发由衷的快乐，这是一种美满的幸福。之所以预筹纳入了成熟心态，这就是一个很重要的原因。由于预筹的方向是真善美新，在对未来做出上、中、下三种预判时，不管是哪一种情况，等在未来处的时空总还是属于真善美新范畴的，一般地说绝不可能将个体带入假恶丑旧，既然不会跌入假恶丑旧，既然总在真善美新的范畴内，那么安全和满意也该与己相伴，由衷的快乐也必然会随伺左右。

人生的方向非常重要，朝着正确的方向前进，即使速度再慢，甚至停滞不前，但还总是指向着正确；若是方向不正确，不管是什么速度，人总还是在向着错误靠拢，只在停滞不前时，才保持与错误原样的距离。

在人生前行的过程中，对于前方自己的遭遇经常要做出一个判断和预期，预筹的判断和预期分成三个层次：上判、中判和下判。把将来估计得十分美好，憧憬未来的如画美景，但是又做好了绝非如此的准备，这就是预筹的上判；未来平平如初，基本如故，但是又做好了迎接喜讯和迎接欢歌的准备，还做好了铁入深渊准备再起的准备，这就是预筹的中判；未来是每况愈下，渊深不见底，可是已做好沉入渊底的准备，真到了渊底也不过如此而已，这就是预筹的下判。从预判的实现概率来看，中判的实现率一般是最高的。

站在今天，回眸而望，历史正站在后面与我们挥手告别。扪心自问，自己是怎么走过来的，自己搞得清楚吗？明天我要飞黄腾达，后天我要在某个领域一统天下，豪情壮志，尽是英雄梦。期望值太高，实现的可能性很小，到头来肯定是梦。明天我会横祸招身，后天我将重病缠体，毫无希望，一派混沌黑暗。期望值太糟，将来也不大可能会如此厄运，今天何必这般自贱。对于明天不能只有一种打算，要有上、中、下三种打算，上算考虑朝好的方向发展，可以思考这样一些问题：能够攀到多高，应该指向怎样一个最佳的方向，大致有哪些上佳的内涵；中算捉摸在原来的高度，沿着原来的方向前进，可以思考这样一些问题：怎样保持原有的高度，朝那个方向发展能够较快地到达一个向上攀的位置，在目下的发展过程中可能会遇到那些变化不大的事；下算要研究往下滑跌的大致情况，可以思考这样一些问题：往下将滑到一个怎样的位置才止跌，怎样改变下滑的方向让自己能较早地滑到一个止跌的位置，在下滑过程中将会遇到那些可怕的情况