亚当斯密早就对劳动有了全面的认识

最近，打算写一篇关于“土地和地租”的文章，便将手头的经济学经典又拿出来翻看，以便温习一下诸位先贤们对“土地和地租”的观点和论述。

当翻看到中文版《李嘉图著作和通信集》第一卷《政治经济学及赋税原理》第三章“论矿山租金”时，却被第一页下面的脚注吸引了，脚注摘录如下：

“亚当·斯密说：“在农业上，自然也是和人一同劳动。自然的劳动虽然不要费什么成本，但它的产品却和最高价的工人的产品一样具有价值。”人的劳动所以要有报酬，不是因为它作得多，而是因为它作得少。自然的赐与愈是吝啬，它的工作也就会索取愈大的价格。在自然赐与十分慷慨的地方，它的工作总是不取费的。“农业上使用的耕畜正象制造业的工人一样，不但能再生产出等于它的本身消费，或等于使用它们时所投入的资本加上资本所有着的利润的价值，而且还能再生产出更大得多的价值。除了偿付农场主的资本及其全部利润以外，它们通常还会再生产出地主的地租。”

我赶紧将亚当斯密英文版的《An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations》找出来验证，果然在其第二篇第五章中找到了如下原文：

“CHAPTER V ‘Of the Different Employment of Capitals’

……Not only his labouring servants, but his labouring cattle, are productive labourers. In agriculture, too, nature labours along with man; and though her labour costs no expense, its produce has its value, as well as that of the most expensive workmen.……”

翻译成中文为：“……不仅他的农夫是具有生产力的劳动者，他的耕牛也是具有生产力的劳动者。在农业中，自然也与人类一起劳动，尽管她的劳动不需要任何花费，但她的劳动成果却具有与最昂贵的工人所能产生的价值同样的价值”。

在我的《经济学能量观》中，将人、牛、马、驴等统称为“生物引擎”，而由人类设计制造的诸如风帆、水车、蒸汽机、内燃机、电动机等统称为“机械引擎”，并将由“生物引擎”和“机械引擎”的劳动（包含人类的智力劳动）所产生的价值，归结到“交换价值”之中。“交换价值”是人类改变自然所产生的价值，而人类改变自然所产生的价值与自然之母之前的“劳动”所产生的价值之和即为“使用价值”。