杂谈（五十二）
改革一定要有底线原则
稳定是推进改革的前提条件。要有稳定，发展就必须要守住底线。所以，任何改革，都应体现底线原则。如何体现底线原则，核心是社会最弱势群体的利益至少不能受损。因为社会弱势群体是社会底线，若让社会最弱势群体利益受损，改革就没有守住底线，这样的改革需要一票否决。
浮躁的社会让感性的动物取得了疯狂的形式
平均在一定条件下具有正义原则
比如，在粮食危机的情况下，若只有平均分配粮食，才能使更多的生命得到存活，这时，平均原则就是正义原则，若按贡献分配粮食，就不具有正义性，因为这会让更多的人饿死。所以，对于基本权利而言，比如粮食分配，就应更多体现平均原则。另外，对于涉及起点公平问题，也应更多体现平均原则，比如教育资源的分配，就应体现平均原则。
人生需要退休
人老了，就该退休。事情是不可能干完的。后面的事业自有后来人去干，何必把自己忙坏。
乡村振兴需要找准病因
乡村社会本身就是一个均衡，要改造，需要找准病因才对。任何理想主义的对策，都可能导致不但治不了病，反而贻害无穷。比如，说农村缺孝的问题，在资源有限的情况下，农村人减少老人的资源分配，用来增加后代的资源分配，本质也是一种均衡。若强制孝，可能会导致儿童更少资源分配，从长远看，这不是理想的，反而导致更大的害。
生命的起源
生命能感知时间和空间，所以，生命具有时间的基因，也具有空间的基因，生命应是空间和时间相结合的产物。由于生命本质具有时间和空间演化的特征，所以，任何生命，本质都具有宇宙的功能或部分功能。尤其是动物，会更多具有宇宙本身的性质。对于最高级动物人而言，可能就是一个完整的小宇宙。宇宙包含所有的空间和时间，所以，最大的宇宙，可能就是一个最大的生命体。但这个生命体，应是自生的，也是永在的，其最本质的特征，应是循环。这是从内部看，应是循环，或从我们人类的视角看。由于宇宙外部没有时间和空间概念，所以，从宇宙外部看，宇宙应是永恒静止的，或者是一个无限大体，或者是一个无限小的“无”。由此也可推断，在我们周围的空间，所谓的“无”，可能里面就有一个大宇宙存在。
宋圭武2018年1月20日写于兰州