为何富贵思淫欲的大都是中国人？

----一位从英国留学回来的留学生说在网络上见到我写的文章所问的话！

汪华斌

昨天有个朋友的孩子找我，原来是刚从英国留学回来；还没有准备好下一步到哪里去，所以找我问武汉的发展方向。在我们交谈时这位年轻人说在网络上见过我写的文章，说将玩女人作为人生目标的好像只有我们中国人。我说现在的中国的确衣食无忧，起码没有人为吃饭的问题发愁。然而正因为如此，所以才在我们社会产生出五花八门的思想与杂七杂八的怪事了。这孩子说现在的美国总统特朗普是花花公子应该是出名的吧，但人家当了总统竟然没有作风问题；这实在难以理解。即使当年风流的克林顿，也只是与一个实习生有私情；而我们现在一个村干部就可能有几个情人。这孩子说在西方国家见到红灯区是公开的，但却没有政客到红灯区去；而我们社会的高级会所，竟然只能是富贵之人去淫乐。这孩子说看来富贵思淫欲并不是人的共性，而只能是中国人的秉性。

如果从中国文化看，富贵思淫欲的确是中国的传统文化；看我们社会千百年来的皇帝生活，有谁不是三宫六院七十二妃。正因为如此，所以老百姓富贵了也是妻妾成群；这就是说明了富贵后的第一观念就是淫欲，也就是沉迷女色的意思；正是这样的传统文化，所以造就改革开放后港澳台老板来大陆带来的新观念不是经济创新；竟然是包二奶，因为当时这是港澳台老板们的专利。随着大陆经济的蓬勃发展，大陆官员创造出了养情人的新概念；因为包二奶相当于是买房把这女的当成私人财产一样封闭起来。而养情人则可以自由地上班或结婚，但却是这官员随叫随到的淫欲机器。在这样的社会风气下，当年甚至党委会上还相互比较谁的情人多或哪个情人漂亮等。

其实富贵思淫欲来源于饱暖生淫欲，也就是饱暖思淫欲的概念；说中国人最大的特点就是做梦，因为古往今来这是中国人的特点与秉性。正因为如此，中国人把性欲当成占有与侵略控制；这就是我们大脑皮层长期没有进化的东西。所以在我们社会才有贫穷起盗心的起源，自然富贵了就是富贵思淫欲；因为这个话题在上个世纪我国三年自然灾害时，演绎到淋漓尽致；那时没有饭吃，所以干部贪污与社员偷盗的性质都一样；都是把集体的东西占为己有。那个年代我们社会的小偷小摸到处都是，被人抓住是贼；没被抓住叫‘人’。那时可不是人穷要有骨气或要有尊严的问题，而如何能维持生存的问题；所以才有‘贫穷起盗心’的人性。而今人们不会再为吃穿而愁，可以这样说今天的中国人再也没有‘贫穷起盗心’的现象；有的只是大盗，因为骗取钱财比自己赚钱更容易；这就是社会人性的转变。正是因为三年的“自然灾害”的严峻考验，所以毛泽东时代对作风问题很重视；因此不提拔有作风问题的人是主要特征，所以毛泽东时代我们社会的富贵思淫欲还没有扩散与普及到老百姓身边。

然而改革开放后我们社会转变了观念，首先起用的就是有问题的人；尤其是说‘作风问题是小节’，从而使所有当官的再次敞开了中国人的秉性；那就是通过‘性’来实现自己的强烈的‘占有欲’。这就是为什么我们社会一富裕，所有的官员都有情妇的原因。然而在富贵之人在思淫欲之时，老百姓却自谋出路而越来越难赚钱了；这就造成了老百姓只能到处流动赚钱，结果是老百姓的淫欲越来越小了；这就是我原来的文章所说的，改革开放造就中国人的性欲也两极分化了；那就是富贵之人的淫欲越来越强烈，而老百姓的淫欲却越来越小；所以富贵之人普遍存在‘养情人’的现象，而老百姓却一年只有春节几天才能团聚而思一下自己的淫欲；这就是我们的中国特色与中国人的特征。

其实大家都知道，西方国家是‘性公开’的；因为人家的红灯区那就是‘性交易场合’。然而正因为如此，西方国家却信奉‘一夫一妻’；尤其是政客，更是洁身自好；好像这里影响自己的政治前途一样。正因为如此，别说西方了就是美国也见不到政客到红灯区；更不用说养情人。当然这也与人家宗教影响强烈有关，所以‘性开放’的社会而其性关系却不乱；这就是西方国家与我们社会最大的区别。因为西方国家的人不把‘性’作为占有与侵略控制的幻想，而是实打实得追求对自然科学的控制；这也是西方国家的科技之所以能快速进步的原因，同时也是人家富贵不能淫的原因。

西方国家是自由的，所以‘性’开放是其社会本质。然而西方国家同时还是宗教信仰的社会，从英国维多利亚时代开始的英美社会的道德观念都受宗教影响；所以保守、禁欲是社会本质。后来二战过后的美国曾有一批年轻人开始鼓吹“要做爱，不要作战”的和平理念；可是在自由化的社会，女权运动就使把‘性欲’当成‘控制欲’的热潮消失了；这也是即使‘性开放’的美国社会，依然没有出现我们社会这样的‘性紊乱’现象。如此说来，富贵思淫欲还真的是我们中国人的秉性；因为我们即使下岗人员也有这样的幻想，只不过我们不可能实现养情人；因为我们连自己也没有能力养活呀，所以我们只能在幻想中实现自己的‘包二奶’与‘养情人’的中国梦而已。