昨天，我苗实问了中国著名社会学家李银河一个问题，李老师，我已经45岁，独立经济研究超过二十年了，在中国经济学家圈小有名气，当然也有许多经济学家朋友。在个人著述方面， 有三部五本代表作。可以说，我能够成为目前这样，只因为自始至终有一个坚定的信念，那就是认认真真，踏踏实实做有个性的自己，真真正正成为有个性的自己，进而拥有一个自己说了算 的个性人生。在这个过程中，我先是打破了高中物理教师的铁饭碗，后来又辞掉了研究院的工作。说白了，我喜欢单打独斗，不愿在组织里躲来让去委屈自己，甚至包括家庭这样的基础组织 ，自己也一直不是那么热心去组建。那么，我就想问，在中国当下这个亦新亦旧的时代里，崇尚并践行单身主义，是个别现象，还是群体现象？还有，除了经济学一代宗师陈岱孙教授，能否 再举几个中国学者的例子？今天，她回复道，独身主义是世界潮流，有愈演愈烈之势，欧美达人口一半以上，日本40％，台湾40％。原因很多，离婚成本太高，由于预期寿命延长导致的对婚 姻的厌倦等等。知识分子里做此选择的比例更高，我所在的中国社会科学院就有不少，还有不少女性学者也选择了独身，活得很惬意。下来，网友往事随风微博2018也问了一个类似问题，李 老师，想问问你怎样看待不婚主义和丁克家庭？如果一个人完全有能力照顾好自己，觉得自己一个人生活无忧无虑很愉快，真的可以不结婚吗？或者你觉得大部分人是如何一步一步走向平庸 的？她回复道，现在欧美国家大多独居人口超过总人口半数了，中国独居人口也达两亿，所以人真的可以不结婚不生孩子了。但结婚生孩子也不一定就是走向平庸，只不过是另一种生活方式 而已。2017年4月30日，网友问道，你好李老师，当人有意或被迫独身，这对于始终希望子女成家立业的父母而言，是不是一种不孝呢？她回复道，按照传统观念，独身是不孝，因为无法为家 庭传宗接代，不孝有三无后为大嘛。但是按照现代观念，孝顺不是最重要的人生价值，把自己的快乐放在第一位，因此而不结婚不生孩子也不犯错误，没有什么不好。对于李银河老师的这种 观点，我苗实是赞同的，人生在世，可以结婚，可以独身，顺其自然。当然，结婚也好，独身也罢，只是两种不同的生活方式，各人适合什么，就选择什么，只要在自己开开心心的同时，承 担得起自由选择的代价，就可以了！