大教育观-中国教育改革概论/第一章

第二节   教育的本质辩析

对于教育本质的讨论，主要有如下几种观点：（1）上层建筑说，认为教育属于上层建筑，各种不同性质的教育都是由各种不同的政治经济制度决定的；（2）生产力说，认为教育属于生产力，具有劳动力再生的职能；（3）多重属性说。双重属性说认为，教育具有上层建筑和生产力的双重属性； 三重属性说认为，教育具有实践性、生产性、政治性三方面本质属性；（4）特殊范畴说，把教育当作一个特殊的范畴，认为教育是有计划有目的的培养人的一种特殊社会实践活动，是传授知识和社会经验的工具等等。

我对以上观点有不同看法。

在原始更早期，没有阶级政治，没有生产力，更没有所谓的上层建筑，这时难道就没有教育存在吗？肯定是有的，就连动物都有、更不用说人类！

对于上层建筑说、生产力说和多重属性说，其实就是政治、经济与文化的关系，三者有密切的、不可分割的关系，各有各的本质属性及定义，不存在谁属于谁的问题。政治是政治，经济是经济，教育是教育，教育是独立的，有自身的本质属性及定义，不属于上层建筑，也不属于生产力。教育能为上层建筑服务，但这不是必须的，对于人类来讲，说到底上层建筑、生产力和教育都是为人类服务的。它们之间有相互的作用与反作用。当阶级统治同生产力相互适应时、则能促进教育发展、否则反之。比如，我们来看看历史上的科举制，在初期同生产力相适应情况下，对社会、对教育起到一定促进作用，但中后期同生产力矛盾重重情况下，严重阻碍教育的发展，以至人才结构比例失衡，教育缺失等重大问题。

对于特殊范畴说，其传授知识这一块是教育的基础属性，对于教育的“目的性”，我们要进一步深入细究。“教”，有的有目的性，有的没有目的性，“育”必然存在目的性。比如“某人无意的一句话教育了他”，“他受教于大自然”，在毫无准备的情况下，某些信息触动了他，从中得到启发，使自己的心灵品德得以升华等。这种情况下的“教”是不存在目的性的，但触动了（受启发），这就必然会引起思考，哪怕是一闪的思维，也是存在目的性的。所以，不能笼统的说教育的目的性，对于教育本质的探究中，有必要对其更深入的细分，因为这关系到教学方法、育人模式及创新等重要问题的探索。

教育不是人类独有现象。在其他动物界内，我们明显可以看到动物教幼子的现象：

母猫经常在抓到一只老鼠时，并不立刻把它咬死吃掉，而是放在小猫面前，让小猫练习捕抓。

当幼鸟长大发育到将要练飞时，鸟爸鸟妈便会从巢边做些起飞的示范动作，并且常会有耐心的连续做几遍，直到幼鸟从巢中飞出，有些胆怯的幼鸟迟迟不敢起飞，鸟爸或鸟妈就会轻轻推撞它，促使它飞行学习。

狐狸对孩子的教育更有耐心和系统性。比如将猎物收藏起来，让小狐狸根据气味四处搜寻，找到食物后，又教它们如何咬食，有时故意把受伤未死的猎物让小狐狸们互相抢夺、争食。

这样的例子，在动物世界里，稍为观察，比比皆是。对于这些现象，我们不能忽视的。

教育，是一切能够传授知识，并启发创新的过程。我对教育的本质概括如下三点：

第一， 传授知识是教育本质的基础属性，是启发创新的前提条件。

第二，启发是教育本质的关键特征，是教者启导、学者转化，是承接“教”与联动“育”的纽带，起关键作用。

第三，创新是教育的本质核心。包括自身创新，也即自身素质的提升，以及创造新事物。创新与发展不同，有进步的，也有倒退的。这里的进步与倒退具有相对性，比如，出现一种新思想观念，对人的发展是有阻碍作用的，这种就是倒退性。

现在，我们反过来思考，并做减法检验下，如果我们把第一点拿掉，也就是传授知识这一块拿掉，则变成“教育是一切能够启发创新的过程”，是否成立？

我们先来看下面三种现象。

第一种现象：老师不教新知识，而启发他。如果老师说“这样做才对”，这种情况不是启发，而是直接告诉他答案；如果老师说“这样做是否对呢？”这样就会引起思考，只要有思考就必然会运用知识，不管是以前传授的，或现在重温回忆的，都属于“传授知识”范围。所以讲，在没有知识传授的基础上，启发是不存在作用的！

第二种现象，从个人自身来考虑，一种情况是，他突然想起一件事或一个东西，得到启发。无论这件事或这个东西会有某些信息（知识）是如何引起他思考或传递信息给他。这里都存在的“传授知识”。另一种情况是，他什么都不想，突然得到一个灵感（启发），他可以在得到灵感之前，什么都不想，但他得到灵感的一刹那，哪怕是一闪的思维，都存在着思考，只要有思考，也就会存在“传授知识”，除非灵感能降临在一个没有思维的东西的身上。

第三种现象，是人与大自然角度来看。比如，他在散步中看到一棵奇形怪状的树，如果这棵树含有某些信息（知识）传递给他，使他受到启发；如果这棵树含有某些东西（不是知识）作用于他，则这不是启发，有可能是化学反应。所以，只有在“传授知识”基础上，启发才能发挥作用。

那么，我们现在回到“教育是一切能够启发创新的过程”的问题上，没有在传授知识的基础上，是不可能有启发存在的，没有启发的创新是不属于教育范围的创新，在自然界中，很多物理变化或化学反应，产生新物质、新事物，这些都不属于教育范围的创新。比如，在生命产生之前，地球上大量无机物发生化学反应，产生氨基酸、核基酸、单糖等有机物质，这些巨变而伟大的创新，属于自然界杰作，不属于教育范围的创新。所以讲“教育是一切能够启发创新的过程”这句话是不成立的。

如果我们把创新拿掉，则教育的概念变成“教育是一切能够传授知识并启发的过程”这样也不行的，因为没有创新的启发，那是“启而不发”，或者讲，只有“启”没有“发”，那不是真正意义的“启发”，所以没有创新承接，启发是没有意义的。也可以讲“启”是同传授知识连在一起，“发”则是同创新连在一起，这就是，启发是教育本质的关键特征，是承接“教”与联动“育”的纽带作用。

  总而概之，传授知识、启发、创新是教育本质属性的三个缺一不可的部分。