人类命运共同体（二）
丁秋龙
人类命运共同体是全世界最好的思想，让全世界人都发财，金钱越来越多，最大价值链，这个思想是客观存在的，这需要在物质文明，精神文明上都必须是最大价值链：
……最大价值1+最大价值2……
中国已经成为世界第二大经济体，将来还要成为第一大经济体，这样的趋势不能改变，这是物质文明方面，最大价值链，但精神文明也要跟上，也要最大价值链，否则物质文明就没有任何意义了。
今天介绍一位艺术大师著名书画家刘方明老师，在精神文明方面最大价值链。我和刘老师认识已经有二十多年了，没有名人的架子，经常得到刘老师的艺术指导，使我很高兴，进步也很快。这样的艺术大师，可遇不可求的（我和经济大师茅于轼也是这样），这是一种缘份啊！
沿袭八怪，独创新意，开辟“辫子”，“摩崖”新画意。1958年，刘方明出生在扬州一户普通家庭。扬州这个具有丰富文化底蕴的城市，让刘方明从小就对中国的传统文化产生了浓厚的兴趣，7岁的时候，他就已经开始自己学习写字画画、弄印刻章……不过，在那个年代，刻章的石料很少。碰巧刘方明家住扬州漆器厂附近，漆器厂经常会有一些零碎的边角料石块丢弃在外面，刘方明就把这些石块捡回家刻章用。
当时的刘方明年纪尚小，都是自己也是琢磨着玩。但是或许是兴趣使然，刘方明刻的也是越来越好。当时扬州有许多爱好篆刻的人，他们看到刘方明的印章，觉得是个这个好苗子，都会有心教他。就这样，刘方明接触到了许多名家的作品，其中就有扬州八怪极为讲究用印的汪士慎，高翔等人的作品。但这只是刘方明学习印章的开始，跟古人学，领其神韵，但终究不得师在身旁指导来的生动，传神，若一直自学，则不可能有如今篆刻上的成就，秦玺汉印讲究的就是正统。
70年代末，刘方明在苏州当兵，当时因为身体原因，住进了医院。住院期间，闲来无事，刘方明就继续捣鼓起了印章。碰巧当时，著名的书法家费新我，也在同一家医院就医，他十分欣赏刘方明的印章，就把著名篆刻大师张寒月介绍给了他。第一次张寒月先生时，刘方明还只是21岁的毛头小伙，而张寒月先生却已经75岁了。刘方明写了一张拜师贴，交给了张寒月，而张寒月看了一眼便放到了一边。刘方明随即拿起一块印石，刻了起来。
张寒月看了他的作品，依旧没有说话，转身进了屋子。不一会儿，手中拿着一个古铜色的缎面盒子走了出来，把盒子递给了刘方明。刘方明打开一看，盒子里是一枚小小的印章，印章小巧精致，上面印有“苦铁”二字。张寒月告诉他，这枚印章是自己的师傅吴昌硕自用的印章，传给了自己，现在把他传给刘方明，希望他好好学习篆刻、诗画和书法。自此，刘方明正式成为了张寒月的徒弟，吴昌硕的再传弟子。
在研究吴昌硕作品的过程中，刘方明惊奇的发现，吴老作品的表现形式可上溯至郑板桥、金农等为代表的扬州八怪，这又回到了自己故乡的文化当中，而这种文化打小就影响着刘方明，所以无论是自己还是吴昌硕，文化里的根源都跟八怪有着密不可分的联系。
从部队回来以后，刘方明就专心的研究起了扬州八怪。1997年，刘方明担任了扬州八怪纪念馆的馆长，这对更一步探究八怪的艺术价值创造了更好的机会。刘方明坦言，自己诗书画印四绝中，最喜欢的还是画画。画，是自我情感表达的一种方式，有自己的思想在里面，这样就独有味道了。而他也正是因为画的独到之处，13年中央美术学院著名山水画家姚鸣京教授更是吸收他为访问学者，要知道当年百人之中，也只选了2人。
从刘方明的画中，我们不难发现，画中人物比一般的山水画人物要偏大些，并且上面的每个人物都有个小辫子。刘方明解释说，偏大的人物更能体现山水画的人文精神，而他画笔下的这些人物之所以带辫子，是因为他的人物都是以“扬州八怪”为蓝本进行的创作，表达了他对“扬州八怪”的崇敬之情。而融入新的元素，也是刘方明作画的标志之一。不要一尘不变，要在原本的基础上，给人新的感受和领悟。
在继辫子系列之后，刘方明每画，必神奇地将“摩崖铭刻“”现象点石成金般融入画中，从而增益了画面古穆厚重之气与文化内涵。历时数年，这一创造无疑给刘方明国画创作带来无穷活力和崭新境界，为中国画创作独劈溪径，而这种学今人，不如学古人，更不如学自然的意境，运用到诗书画印中，让他成为中央美院的访问学者就不足为奇了。
如今刘方明依旧在诗书画印的浑然妙合中，不断的突破自我，不断的创新，展示自我的灵性。但究其所有，根，魂一直在，正如他的画作《高远无限图》一般，画中小小的三个人分别立在高高的树上、巨大的石顶上，或盘腿而坐，或直立其上，修禅悟道，有种天人合一的架势。
这种孤高肆意的画法，不是扬州八怪，谁敢呢？