社群斓馨：独特的自己。



以前，有个学僧道岫，虽然精于禅道的修持，但始终不能开悟，眼看着比他晚入参禅学道的师弟们，有不少人对禅都能有所体会，想想自己实在没有资格学禅，既不幽默，又无灵巧，始终不能入门。心里想着还是做个行脚的苦行僧吧！于是道岫打点衣单，计划远行出游。临行前到法堂向广圄禅师辞行。

道岫向禅师禀告道：“老师！学僧辜负您的慈悲，自从皈投在您座下参学已有十年之久，对禅依然没有开悟。我实在不是学禅的根器，今天向您老辞行，我将云游四方做一个苦行僧。”

广圄禅师颇为惊讶地问道：“哦！为什么没有开悟就要走呢？难道到别处就可以开悟了吗？”

道岫非常诚恳的再次禀告道：“我每天除了吃饭、睡觉之外，都精进于道业上的修持，我用功就是因缘不合。反观同参的师兄弟们一个个都契机地回归根源。现在在我内心深处，萌发了一股倦怠感，我想我还是做一个行走的苦行僧吧！”



广圄禅师听后开示道：“悟，是一种内在本性的流露，无法用言语形容，也无法传达给别人，更是学不来也急不得的。别人修别人的境界，你修你的禅道，这是两回事，为什么要混为一谈呢？”

道岫低下头，惭愧地说：“老师！您不知道，我跟师兄弟们一比，就像大鹏鸟与小麻雀。”

广圄禅师看似很不解似地问道：“怎样大？怎样小？”

道岫答道：“大鹏鸟一展翅能飞越几百里，而我只囿于草地上的方圆几丈而已。”

广圄禅师意味深长地问道：“大鹏鸟一展翅能飞几百里，它已经飞越生死了吗？”

道岫听后默然不语，若有所悟，马上收拾起自己的行李，再也不提云游之事了。

谚语云：“人比人，气死人。”比较，是烦恼的来源，怎样才能透过参禅而悟道呢？大鹏鸟一展翅几百里，却不能飞越生死。小麻雀与大鹏鸟是从比较中才有快慢、迟速，但禅要从平等自性中流出，所以道岫一旦除去比较与计较，回归到平等自性中来，自然就能有所悟了。



在我们生活中有很多的不幸、烦恼和痛苦，这些往往都是来自于自己的比较，比较之心，其实就是缺乏自信。有自信的人，对于自己所拥有的东西是一种充实而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩、进而欢喜赞叹，但还是会很安分地做好自己。佛云：“圆满自足。”只要无欲无贪，就能充分地活在快乐的满足之中。