对于人来说，追求财富能量是起点公理，是依据人类理性的不证自明的基本事实，是经过人类长期反复实践的考验，不需要再加证明的基本命题。
人类社会是由财富能量构成的系统，系统的结构连线就是财富能量的流动路径。与自然界其它系统（比如水系统、风系统、地理地形系统等）一样，人类社会系统同样遵守熵增原理，如果没有系统外财富能量的输入，人类社会系统内的财富能量中的可用部分总是在不断地减少。
对于自然界客观存在的任何一个系统来说，结点是创建结构用的能量E1的存储空间容器，线是能量的流动路径，结点和连线形成的空间是储存结构系统能量E2的容器。E2是用于表征结构系统生命活力的能量形式，是不同于E1的能量存在类型。
中国古人的堪舆学就是通过对点、线、形状的研究来分析E2的变化，以便找到帮助人们获得更多财富能量的方法。
人类社会是由人类创建的逻辑事物，是创造、存储财富能量的场所。个人所需的财富能量基本上来自人类社会。脱离人类社会的人是很难独自生存和发展的。
1、社会力是创建人类社会产品的作用力
宇宙是一个逻辑世界，逻辑世界里真正存在的是逻辑，逻辑的本质是数字。逻辑是虚幻的客观存在，能量是逻辑的存在形式，是虚幻到真实的转换方式。能量采用结构的形式形成物体。结构是采用力创建的，力是能量的应用方式。
不同类型的力所创建的事物是不同的，创建人类社会的是社会力。
社会力也是客观存在的物理形式，与其它形式的力（重力、万有引力、弹力、摩擦力、分子力、电磁力、核力等）一样，有具体的逻辑应用目的。
社会力的外在表现形式比较多样，比如血缘、爱、恨、财富等多种类型。
社会权力属于社会力的下级分类，由财富能量产生，应用目的比较具体，主要用于创建人类社会的政治结构和经济结构。
按照物理学的定义：力是物体（物质）与物体（物质）之间的相互作用产生。力的大小、方向、作用点是力的三要素。社会力同样满足这个定义的要求。
人类社会是一个不断变化的、结构越来越复杂的社会型产品，这个产品是人类为了自己的需求目的利用智慧工具主动创建的。而其它生物类由于缺少智慧工具，只能按照逻辑世界规定的社会形态生存繁衍。
起初，地球上的人和其它动物一样，以家的方式构成社会。家是以血缘为纽带创建的具有稳定结构的最小社会生命体，构成家的人属于生物生命体，是构建社会生命体的量子单位。
家的创建规则是客观存在的，属于天道，不仅人必须遵守这个规则，其它动物如狼、狮子、大象、猴子等都需要遵守这个规则。这个规则是这些动物实现生存延续的基础。
在几百万年的漫长时间里，人和其它动物一样，都是以家的形式生存繁衍发展。直到有一天，人掌握了大脑计算装置的使用功能，开始把更多的人按照需求目的组织连接起来，形成新的社会结构形态。于是，人类开始了脱离动物社会体系结构，创建人类社会体系结构的进程。
“大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。”老子在《道德经》里描述了人类社会的创建规则及表现特征：人类社会结构并不是按照“大道”创建的，而是按照人的需求目的创建的；人类社会是由人的智慧创建的，由于每个人的需求目的存在很大的差异，因此社会结构并不是真正合理的，存在“大伪”。
结构创建了一个封闭的空间，按照能量守恒定律，空间内增加的能量来自从空间外输入的能量，空间内能量的减少来自向空间外输出的能量。
人类社会是人类自己创建的空间，空间内的能量从无到有，从弱到强。与宇宙里其它客观存在的事物一样，人类社会也是采用结构的方式存储能量，形成产品。不同的结构形式所存储的能量数量是不同的，空间结构体系越复杂，存储的能量越多。由此可见，真正决定能量储存数量的是空间的结构，并不是空间的容积。
人类社会结构所存储的能量基本上来自人，比如在创建最小社会细胞单元的过程中释放的三体复合能，在劳动过程中创造的财富能量等。
人的财富能量分为三种类型：身体生命体需要的财富能量、精神生命体需要的财富能量、灵魂生命体需要的财富能量。
社会结构是通过社会力创建的，社会力又称为社会权力。人类社会的两大主体结构是政治结构和经济结构，创建政治结构的是政治权力，创建经济结构的是经济权力。
来自百度百科解释，权力是人与人之间的一种特殊影响力，是一些人对另一些人造成他所希望和预定影响的能力，或者是一个人或许多人的行为使另一个人或其他许多人的行为发生改变的一种关系。
按照百度百科上的解释，政治权力主要是一种强制力，同时包括各种半强制力和非强制力。政治权力的主体通过政治权力所要实现的目的，主要表现为利益或价值。政治主体对政治客体的作用方式和手段是多样的。作为强制性的支配它可以是直接使用暴力的镇压或反抗，或是以暴力为后盾的威慑作用，或以威慑为后盾的法律制裁，或以法律为后盾的行政命令或奖惩等。作为半强制性和非强制性的支配 ，可以是依靠财富实行的奖惩，或依据宗族制度所进行的支配，或依靠人们对权威的崇拜所施加的影响，或运用咨询性的知识和才能所施加的影响等。
政治结构体系是基于物理土地创建的社会型产品，物理土地是身体生命体存在的载体，政治结构体系通过对物理土地的控制达到对人的身体生命体进行控制和支配的目的。政治权力是创建政治结构的连接力。
来自网上的解释，经济权力是指经济主体通过对经济资源的控制而达到对他人的统治和支配的能力。
人类社会是采用财富能量创建的社会型产品，产品的结构形式和财富能量的数量决定了产品的强弱。按照能量三大定律，人类社会的财富能量来自人。所以，人类创建社会结构的过程是非常苦难的，外在的表现就是血腥残酷，而内在的技术本质就是从个体人的身上获取财富能量。在科技不发达的时代，个体人创造财富能量的能力很小，因此基本上需要大量的个体付出自身全部的财富能量才能达到创建结构的基本能量需要，所以从历史来看，存在这样一种现象，每次在创建一个全新的社会结构体系的时候，就会出现血腥残酷的战争，死亡大量的人。
随着人类科技的快速发展，人类创造财富能量的效率在不断地提高，在创建社会结构的过程中，不再需要以牺牲生命的方式剥夺个体人的全部财富能量，而是通过科技产品工具的力量就可以创造出创建社会结构所需的财富能量。一个明显的例子就是，工业革命以后，人类在创建社会结构的时候，减少了通过剥夺人的生命以获得财富能量的传统行为方式，转变为通过资本掠夺形式获得财富能量的行为。
由此可见，在创建共产主义社会结构的时候，并不需要通过剥夺生命的形式掠夺个体人的全部财富能量，而是借助科技产品工具的力量，掠夺个体人的部分剩余劳动创造的财富能量，这些能量已经可以满足创建新社会结构体系的需要。
2、创建家结构体系的技术原理和结点连接力的来源
任何客观存在的事物，都需要遵循“道生之，德畜之，物形之，势成之”这个自然规律。
家是一个客观存在的无形事物，是人类社会最小单元社会生命体。家的成员位于结构结点位置，是结点位置的代理人，使无形的结构变成了有形的物体。结点位置代理人的德决定了结构的稳定程度，代理人的才决定了结构的能量强弱。
人是由身体、精神、灵魂构成的复合（再结合）产品，因此对应的人类社会也是由身体社会、精神社会、灵魂社会构成的复合社会。
宇宙内的自然规律并不是随机发生的，而是在宇宙创建之前就已经存在的。自然规律就是逻辑世界的创建规则。尽管现代科学的主流观点认为宇宙的创建规则是随机发生的，但是这种观点也是基于“宇宙大爆炸”假设模型获得的逻辑根源而创建的，这些科学家认为，宇宙起源于大爆炸，起初的创建规则是随机的，只是运气太好，出现的所有逻辑规则是合理的，最终创建了具有稳定不变的自然规律的宇宙。
当然，作为科学假设，“神创论”或许是一种更好的科学模型：宇宙的创建过程类似人类通过计算机创建逻辑世界的过程。这样，宇宙就是一个封闭的、自足的、不可分割的空间，自然规律本质上就是创建宇宙的最高效的设计规则。
对于逻辑世界来说，规则的递归应用是最佳的设计方案，因此可以获得假设性的推断，宇宙不同空间层次的事物的创建规则是相同的。《梵网经》卷上谓，“佛告文殊师利：譬如三千大千世界、所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘。一物一数、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。一界之内、一尘一劫。一劫之内、所积尘数、尽充为劫。”
科学家在研究电子-离子复合的过程中发现了一些规律，并提出了复合能的概念，如果以光子的形式发射出来，这个复合过程称为辐射复合，如果把复合能转移给第三者，就称为三体复合。而且科学家发现，当存在第三者时，三体复合比辐射复合更为可能。
尽管这个规律是科学家在微观世界里发现的，但是如果按照“规则递归应用”的规则，这个规律在较大尺度的空间里也同样适合。因此可以提出一个新的科学推论，当人的身体、精神、灵魂复合的时候，会出现三体复合现象，会把释放的复合能转移给第三者。
尽管这是很难采用当前现代科学知识理解的观点，但是中国古人在很早的时候就提出一些了理论和解决方法，比如采用相生相克的方法分析人们之间的利害关系。
尽管很多具有现代科学素质的认为“八字合婚”属于迷信，但是从三体复合的规则上讲，男女双方结婚本质上就是两个独立的个体事物形成更大空间层次事物的过程，释放的复合能需要转移给第三方，而最容易接受复合能的第三方就是男方和女方本身。如果复合能的频率与接受方的能量频率相差很大，就会对接受方造成伤害。按照中国古人的观点，就是命运受损。所以无论是中国古人的观念，或是《圣经》里的观念，婚姻都是非常神圣的事情。而为了获得最好的婚姻效果，古人提出了“门当户对”的理论。
现在的人似乎并不了解婚姻的内在能量规律，而是强调外在的形式，从而使很多人因为混乱的情感而削弱了命运。
尽管人类目前的科技文明很难理解关于情感的三体复合现象，但是每一次的情感复合都会释放复合能，而每一次的情感分离则需要吸收能量，倘若不能获得能量补充或者补充的能量的频率不对，则命运就会削弱。
很多有钱的人或者有权的人有一个误区，发现混乱的情感并没有改变钱或者权的状态，因此认为命运并没有受到影响。事实上，命运的本质是灵魂的能量状态，按照爱因斯坦的质能公式，一个人的命运的减损或者增加的数量如果转换为钱财的数量，是可以忽略不计的。按照中国古人袁天罡的算法，1钱命换算为现在的财富就相当于数百亿人民币的财富。
当身体、精神、灵魂开始结合形成人的时候，释放的复合能的接受者是父亲与母亲，形成了不可分割的新的整体，由于人的复合体的形成过程是在母亲体内完成的，所以母亲接受的复合能的数量比父亲更多，结点位置的连接力也更加强大。
由此可见，形成新的家庭结构的初始原力来自人的身体、精神、灵魂结合时释放的复合能。
3、基于物理土地创建的政治结构体系及其产品的使用价值
政治结构体系是基于物理土地创建的具有空间层次特征的无形事物，创建政治结构的财富能量来自物理土地区块内的人，政治结构体系是无形事物，当结构结点位置出现了社会权力代理人的时候，无形事物就变成了有形事物。
人们提供的财富能量有两种类型，一种是人通过劳动创造的财富能量，这是一种后天的财富能量，以土地+劳动的方式把其它形式的能量转换为财富能量；另一种是支付人本身的财富能量，这是人先天携带的财富能量，主要来自灵魂生命体，中国古人称之为命。
政治结构体系的几个主要逻辑参数为，结点、连线、形状、内容、变化。每个结点又是一个独立、封闭、自足的子空间，空间内的所有逻辑事物的集合就是物理土地区块。每个子空间都有独立的约束逻辑事物的逻辑规则，分为自然规则和人造规则两类，自然规则属于天之道，人造规则属于人之道。天道和人道处理财富能量的方式是不同的，《道德经》里说，“天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。”很明显，这两种行为方式的目的和结果是不同的，天道的目的是维持空间内逻辑事物之间的能量平衡，而人道的目的创建空间内逻辑事物之间的能量差异。
政治结构体系是一个具有空间层次形态的社会型产品，每个结点位置又是一个子社会型产品，人、企业是结点空间的基本构成成员，成员的行为活动受天道和人道的约束。也就是说，无论是美国的企业来到中国，还是中国的企业到美国，其行为活动都会受到结点空间的规则的约束。
现在的人很难理解古人争夺物理土地的行为。但是在漫长的人类社会发展历史过程里，古人争夺物理土地的行为似乎是一种无法摆脱的“宿命”，即便是知道这样的行为带来的后果残酷血腥，也会义无反顾。比如《孙子兵法》开篇就说，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”但是接下来就是介绍攻城略地的方法计谋。
人们似乎并不知道这是创建人类社会结构体系时必须经历的过程，因为人类社会结构体系在创建的过程中，需要吸收大量的财富能量，而在人类科技文明低下的年代，人们无法通过劳动获得如此庞大的财富能量，只能以牺牲生命的方式破坏个体人的三体结构释放复合能，提供创建社会结构所需要的财富能量。
尽管绝大多数人很难理解这种观点，但是从已经发生的人类历史来看，当政治结构体系发生急剧的重大改变的时候，外在的现象就是残酷的战争以及大量人员的死亡。无论是古代的朝代更替，或者是现代的以战争的形式推动的政治结构体系的重大改变，外在的现象都是一样的，出现大量的人员死亡。
结构体系是逻辑世界里客观存在的事物，遵循逻辑世界的自然规律。当现有的结构体系发生改变时，结构体系所携带的财富能量就会发生变化，结点位置代理人的财富能量也会发生相应的变化。比如英国脱欧，表面上是一个国家离开其它的国家，但是本质上是在短时间内破坏了现有的社会结构体系，重新创建新的社会结构体系，造成结点位置财富能量的急剧变化，一方面释放庞大的财富能量，另一方面又需要吸收庞大的财富能量，形成新的能量平衡状态。
对于那些位于社会结构底层位置的个体人来说，很难应对社会结构的剧烈变化带来的财富能量的波动冲击，所以对于绝大多数人来说，稳定的政治结构体系是获得幸福生活的基础。
尽管政治结构体系并不是人类有目的的主动创建的，而是在争夺物质财富的过程中逐步形成的，但是从政治结构体系呈现的特征来看，仍然摆脱不了逻辑规则的束缚，内在的固有规律并没有因为时间而发生改变。
创建政治结构体系的目的就是创建人类有序、高效发展的治理机制。因此，从逻辑世界的技术原理上看，政治结构体系的技术本质是一套具有空间层次结构的管理系统，用来管理物理土地上的存在事物及其行为路径。
由于政治结构体系是人类创建的管理系统，是人类社会的主要结构之一，因此在管理物理土地上存在事物的时候，在主观上会偏向维护人的利益，从而破坏了“天道”的万物平衡原则。所以道德经里说，“天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”
“大道废有仁义；慧智出有大伪；”政治结构体系是人类创建的管理系统，规则来自“仁义”，而不是来自“大道”，因此政治结构体系主要管理的是人的行为活动，而不是人之外的存在事物。因为其它的存在事物的行为活动遵循“大道”的规则，而人的行为活动已经摆脱了“大道”规则的约束。
政治结构体系是客观存在的无形事物，结点空间的大小由物理土地区域大小决定，结点空间内的事物就是物理土地区域上的存在事物。空间内的存在事物的行为活动受空间约束力的束缚而成为结点空间的不可分割的组成部分。
对于人类社会来说，人民是推动人类社会发展的动力，而结点位置的代理人是引导人类社会发展的动力。结点位置代理人属于结点空间内的精英，引导空间内人们的力的方向。
绝大多数的人位于政治结构体系最底层的结点空间位置，他们在空间内的行为活动受结点空间约束力的束缚。由于该层结点空间尺度最小，空间约束力也最小，因此空间内人们的行为活动的自由度最大。
位于政治结构体系顶点位置的代理人的责任是非常重大的，需要制定出统一结构结点位置力的方法。
绝大多数人并不知道政治结构体系也是人类创建的客观存在的产品，本质上与房子、手机等产品一样，具有明确的应用目的。从人类的发展历史来看，人们基本上认为政治结构体系是一种神秘的、虚无缥缈的“意识形态”的事物，因此认为无法采用科学的方式进行准确的数学描述，哲学家或者政治学家最多采用统计学的数学形式进行一种基于可能性的概率描述。
基于统计学数学描述方式创建的管理政治结构体系的理论和方法，对于人类社会的发展来说是非常危险的，因为统计模型的结果的有效性是有条件的。在量子层面，不确定性原理是量子力学的基本定律，用海森堡自己的话说：“在因果律的陈述中，即‘若确切地知道现在，就能预见未来’，所得出的并不是结论，而是前提。我们不能知道现在的所有细节，是一种原则性的事情。”尽管爱因斯坦在量子理论方面做出了巨大的贡献，但是他并不接受宇宙受机遇控制的观点；他的感觉可表达成他著名的断言：“上帝不玩弄骰子。”
人类社会是一个客观存在的物理量，人是这个物理量里存在的最小的不可分割的基本单位。也就是说，在人类社会这个产品里，个体的人属于量子。当然，这是一个很难理解的观点，因为在现代科学的概念里，由量子构成的物理量是有形的事物，是人们可以直接观察或者采用科技工具观察的产品，比如房子、光子等。然而人类社会是无形事物，尽管构成人类社会的量子单位是有形事物，但是人们仍然无法直接观察到人类社会的形状特征，类似采用科技工具观察宇宙星系结构的方式。
遵循自然规律创建的政治结构体系只有一个根结点，是所有子结点位置社会权力的聚集点，类似星系里的黑洞，通过强大的力量稳定星系结构。
“大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。”在人类创建政治结构体系的过程中，起初是被动的遵循“大道”，只有一个根结点。但是随着科技水平的提高，人们创造财富能量的能力得到了很大的提高，一些有智慧的人开始思考更加适合人们需求欲望的政治结构体系。比如西方学者提出的三权分立政治学说，主张立法、行政和司法三种国家权力分别由不同机关掌握，各自独立行使、相互制约制衡。也就是在人的有限认知空间内，这些社会精英认为没有根结点的政治结构体系更加有利于满足人的需求欲望。
在自然界里，没有根结点的结构体系是不稳定的，最高层次的几个相互作用的结点会采用三体复合的方式自发地创建一个根结点，成为稳定结构体系的作用力汇集中心。自然界客观存在的具有空间层次结构的事物都是遵循这个作用力收敛规则的，否则这个事物的状态就是不稳定的。事实上，西方一些国家采用的三权分立政治结构体系，表面上有三个独立的力量均衡的根结点，但是实际上这三个根结点也是子结点，收敛于一个根结点——宪法或者皇室是该结点位置的代理人。不过这个根结点并不是权力汇集的中心，只是一个“虚”的根结点。
当前的政治结构体系基本上是多层次空间构建的产品，从结点力的作用效果来看，距离越近，作用力越强。由于作用力是通过结点位置代理人体现的，所以代理人的能量状态就决定了结构体系的能量状态。
为了获得能量强大的政治结构体系，西方政治家提出了采用人民投票的形式推选更好的结点位置代理人，这种形式称为民主选举。按照百度百科上的解释，民主选举是指在同级别候选人中选择上级领导者的行为。民主选举具有“自下而上”和“公平投票”的性质。
然而在现实的操作过程中，忽略了“上级”这个条件，而基本上是采用跨越“多级”的选举，完全忽略了结点位置空间约束力的作用距离，比如西方国家的总统选举，由位于最底层结点空间位置的人民投票选举相差5级的最顶层结点空间位置的代理人，结点之间空间约束力的作用效果几乎很微弱。
民主一词源于希腊字"demos"，意为人民。但是人民并不是无序、散乱地聚集在一起的人群，而是按照一定的结构形式组织连接在一起的人群，因此人民是一个由个体人构成的整体事物，是一个具有空间层级结构特征的社会型产品。这个社会型产品就是人类社会，人位于产品结构的结点位置，使得这个社会型产品成为有形的事物。位于结构结点位置的人并不是自然人，而是结点位置代理人。
作为逻辑世界里客观存在的社会型产品，人类社会同样遵循“道生之，德畜之，物形之，势成之”的创建原则。尽管位于结点位置的个体人是创建人类社会的最小物理单位，但是他们的物理属性发生了变化，具有的是结点位置空间代理人的属性，而不是个体自然人的属性。
人类社会是一个具有生命特征的社会型产品，产品的功能并不是构成产品的个体人的功能的累加，而是由结构的形式产生的整体技术效果。如同人的功能并不是构成成员的功能的累加，而是这些成员共同形成的整体技术效果一样。
尽管这是很难理解的观点，因为在当前科技文明下创建的世界观里，人类社会并不是客观存在的人造产品，而是一种虚无缥缈的神秘的意识形态事物。但是存在一种直观的事实，在一个服装加工厂的结构体系里，位于最底层结构结点位置的工人，尽管拥有唱歌跳舞、琴棋书画多种才能，但是作为结点位置代理人，所需要的才能只有一样，生产服装的技能。
任何人造产品都具有使用价值，作为人类社会的构成成员，政治结构体系形成的产品同样具有使用价值。产品的使用价值是由各层级结点位置代理人共同决定的。根结点位置的代理人决定了结点空间的整体发展能力。
作为人类社会的下级成员产品，古人把由政治结构体系创建的社会型产品称为“民主”。古人的思维似乎很简单，认为民主是由人创造出来的产品事物，事物的功能目的就是把物理土地上的人和万物管理起来，创造更多的物质财富，以便满足人类的生存发展需要。
不过随着科技的发展，人们创造物质财富的能力也在不断提高，人们的思维似乎也越来越复杂了，民主开始变成了精英阶层掠夺物质财富的产品工具。“智慧出，有大伪”，拥有智慧的政治家、哲学家、思想家们在个人的认知空间里创建各自的“民主”模式。
既然民主是一种人造产品，那么就和其它类型的人造产品一样（如手机、园区等），存在创建方式、创建目的、产品形式等。
竟争民主和协商民主是两种对立的创建方式，是相互影响、相互作用、相互制约的矛盾双方，在人类社会发展的不同时期产生的作用也是不同的。在科技文明很低的时候，人们创造物质财富的能力很低，几乎不可能出现协商民主，基本上只能出现极端的竟争民主。协商民主是随着科技文明的提高而出现的。
民主的创建目的就是为各层级的结构结点位置推荐合适的代理人，以便能够有序、高效地聚集来自各结点空间的力，形成结构稳定、能力强大的社会型产品。
结点位置代理人是一个抽象的“人”，所代表的是结点空间内所有自然人的需求利益，类似企业“法人”的属性。但是由于当前人类文明的层次比较低，结点位置代理人很难摆脱自然人的个体属性，成为真正意义上抽象的“人”，因此结点位置代理人的行为观点基本上来自自然人的个体认知空间，而不是结点空间里的人们共同形成的认知空间。比如当前的英国脱欧事件，尽管决定英国脱欧方式的议员是采用投票的方式由人们推举的，但是对英国脱欧事件的认知是由议员的个人认知空间决定的，与投票推举该议员的人们的认知空间无关，也就是说，该议员的决定来自其自身的需求利益，并不是他们所说的代表那些推举他们成为议员的人们的需求利益。这种情形就是《道德经》里说的“智慧出，有大伪”。
庄子说，“至人无己，神人无功，圣人无名”。一个理想的民主产品的结点位置代理人是一个个人格局很大的人，能够包容结点空间里所有人的格局空间。按照庄子的观点，能够成为结点位置代理人的只有“至人”，因为“至人”既创建巨大的功，也创建巨大的名，但是这些功、名属于结点位置代理人，也就是属于结点位置空间里的人们，而不是属于代理人的存在形式——个体的自然人。而神人、圣人尽管能力很强大，但是并不适合成为结点位置代理人，因为他们不能为结点位置空间里的人民带来功、名，通俗的说法就是无法带领结点空间里的人们成就伟大事业，实现伟大梦想。
庄子所说的至人、神人、圣人是从人的精神生命体角度进行的分类，与人的身体生命体、灵魂生命体没有关系。事实上，身体生命体受物理自然规律的约束，每个人之间的差距不会太大，而精神生命体的成长不受物理自然规律的约束，在初始的时候相差不大，但是在成长的过程中，不同的努力导致了人与人之间的巨大差距。
倘如采用新科学的思维分析庄子的《逍遥游》，引入三体复合生命体的模型，即人是由灵魂生命体、精神生命体和身体生命体构成的复合体，那么就可以采用逻辑形式得到科学的描述。尽管在庄子的时代并没有现代物理学模型上的空间和物体之间的关系，也没有结点位置空间的概念，但是通过事物的大小描述了空间的不同属性，空间越大，运动过程所需要的能力就越大，运动的形式也存在很大的不同，比如鹏与蜩、学鸠的空间尺度差异很大，所需要的能力和运动形式的差异也很大。同时庄子也认为，事物本身的认知空间是由时间尺度决定的，小年和大年事物的认知空间的差距是非常大的。
至人、神人、圣人都是精神生命体达到了极致高度的人，但是他们仍然存在区别，至人不仅有功，也有名；神人无功，但是有名；圣人既无功，也无名。所以从政治结构体系的功能目的来看，适合成为结点位置空间代理人的是“至人”，可以让结点空间里的人们获得功和名。神人、圣人的层次尽管也很高，但是并不适合成为结点位置空间代理人，因为人类创造财富能量的动力来自人们对功和名的渴望。人们首先渴望的是功，获得大量的物质财富能量；然后渴望的是名，获得大量的精神财富能量。
按照庄子的观点，政治结构结点位置空间的大小是不同的，因此作为结点空间代理人的管理者的个人格局也是不同的，只有结点代理人的空间格局与代理人的个人格局匹配，才能达到最好的效果。尽管庄子发现了政治结构体系的内在规律，但是并没有找到具体的创建方法，根本原因在于当时的科技文明层次很低，人们无法采用科技产品工具的力量控制结构体系上每个结点位置空间的财富能量状态。
直到工业革命，科技文明得到了很大的提高，人们创造财富能量的能力得到了很大的提高，才开始出现真正意义上的采用民众投票的方式选择结点位置代理人的方法。
当前流行的民众投票形式选举结点位置代理人的方式属于竞争民主，在资本主义初期，尽管人们创造财富的能力得到了很大的提高，但是从结构体系上看，顶层结构的财富能量和底层结构的财富能量差距并不大。所以采用底层民众投票的方式直接推举顶层结点代理人的方式，对社会结构体系的影响并不是很大。但是当科技文明达到一定的层次的时候，人们创造财富能量的能力发生了巨大的改变，这种方式就会加快社会财富两极分化的速度，破坏人类社会结构体系的稳定状态。
对于人类社会的几百万年历史来说，由政治结构体系创建的民主产品只有几千年的历史，产品的形式也在不断地发生改变，这些变化是由人类的科技文明推动产生的。由此可见，民主的存在形式会因为科技文明的发展而改变，因此在推销宣传民主产品功能优势的时候，一定要考虑当前的科技水平层次以及发展趋势。
在云计算时代，人类即将进入网络空间，人们的生活模式也将发生重大改变，因此由政治结构体系创建的民主产品的形式也会发生重大的改变。当然民主产品的技术本质不会发生改变，创建高效的创造财富能量的产品机制，满足每个结点位置代理人的自然属性，即向往美好生活的需求欲望。建立层级丰富的财富能量场，形成稳定合理的财富势能，从技术上解决两极分化的社会贫富现象。
4、基于信息土地创建的经济结构体系与财富能量来源
经济结构体系是基于信息土地创建的。信息土地是物理土地在信息逻辑世界里的摹本。
创建经济结构体系的结点作用力来自资本。尽管马克思提出了“资本是一种由剩余劳动堆叠形成的社会权力”的观点，但是大多数人或许很难把资本的社会权力和物理学里创建事物结构的力联系在一起。资本的本质是财富能量，而力是能量的运动形式。
尽管人类社会已经有几百万年的历史，但是人类创建政治结构体系的历史只有几千年，而创建经济结构体系的历史只有几百年。
资本的出现为创建经济结构提供了结点连接的作用力，但是经济学家似乎至今仍然没有找到创建经济结构体系的基本模式。哲学家、经济学家、政治家发现经济结构体系和政治结构体系是共同支撑人类社会的平行的两大支柱，但是目前并没有找到类似创建政治结构体系的创建经济结构体系的简单方法。
倘若在逻辑世界的哲学层次分析政治结构体系的创建方式，就可以发现创建政治结构体系的关键在于物理土地。人们管理物理土地的形式就是政治结构体系。
信息土地是人们在信息世界里创建的物理土地的摹本，对信息土地的管理就是对物理土地的管理的摹本，因此，经济结构体系就是政治结构体系的摹本。
政治结构体系和经济结构体系是人类社会的两种对立统一的存在形式，是构成人类社会结构体系的矛盾双方，矛盾双方的统一与斗争，推动着人类社会的运动、变化和发展。
似乎人们不容易理解这样的描述。因此先做一个假设，假设宇宙是一个逻辑世界，宇宙里客观存在的一切事物都是逻辑事物，产品是客观事物的存在形式。于是可以推论，人类社会、政治结构体系、经济结构体系也是客观存在的事物，也是以产品的形式存在的。这样就可以得到更加直观的描述，人类社会这个产品，是由名为政治结构体系的子产品和名为经济结构体系的子产品共同构成的。这两个矛盾的子产品按照对立统一规律创建人类社会这个产品，并推动这个产品的运动、变化和发展。
按照对立统一规律，经济结构体系是和政治结构体系同时存在的，但是直到资本的出现，人们才发现了经济结构体系的存在，这是因为在漫长的人类社会发展过程里，人们创造物质财富的能力低下，创建经济结构的连接力很微弱，直到工业革命后，资本的出现，创建经济结构的连接力才开始强大起来，形成了工厂层级的经济结构。
人类社会的经济结构体系是基于与物理土地对应的信息土地创建的具有空间层次特征的无形事物，创建经济结构的财富能量来自物理土地区块内的人，经济结构体系是无形事物，当结构结点位置出现了社会权力代理人的时候，无形事物就变成了有形事物。信息土地区块的形状就是结点位置子空间的形状。
经济结构体系是一个具有空间层次的社会型产品，每个结点位置又是一个子社会型产品，人、企业是结点空间的基本构成成员，成员的行为活动受空间逻辑规则的约束。也就是说，无论是美国的企业来到中国，还是中国的企业到美国，其行为活动都会受到结点空间的规则的约束。
创建经济结构的财富能量主要来自人们通过劳动后天创造的财富能量，这种能量的存在形式就是经济学家所说的资本。
从资本的诞生可见，经济结构是资本主义社会的事物，而之前的人类社会，由于没有资本，因此也没有经济结构系统。长期以来，都是由政治结构体系同时充当经济结构体系的角色。
事实上，直到现在，人类社会并没有创建社会层级的经济结构系统，人们仍然采用政治结构体系完成对财富能量的社会层级管理。
当前的经济结构系统基本上属于企业级别的结构体系，结构的层级很少。尽管一些经济学家提出了社会企业的概念，但是并没有提出真正的社会企业经济结构体系，基本上属于把当前的企业规模进行放大，类似大型的集团公司或者跨国公司。
真正的社会型企业既具有企业的群体社会性，又具有企业的个体竞争性。
经济结构体系的结点位置的社会权力由资本提供。按照马克思主义政治经济学的观点，资本是一种由剩余劳动堆叠形成的社会权力。结点位置聚集的资本越多，社会权力就越大。
结点位置的社会权力是无形事物，只能通过结点位置代理人的形式，才能变成有形事物。有形事物是可以采用现代科学的方式进行研究和计算的。
每个结点位置对应的空间就是一个事物。德、势是衡量事物存在状态的两个重要指标，道德经描述了形成事物的四个重要指标的各自作用，“道生之，德畜之，物形之，势成之”，德是指格局大小，即包容程度；势是指能力强弱，即才能。
结点位置代理人的德、势并不是结点位置空间事物的德、势。空间事物的德、势需要通过代理人才能体现，所以，代理人的德、势决定了结构体系结点的包容程度和能力强弱。
5、人类社会的主体结构是由财富能量的流动方式决定的
结构越来越复杂是人类社会存在与发展的内在规律。
尽管人是构成人类社会的最小物理单位，也是创造人类社会的主体，但是人的主观愿望并不能改变人类社会结构越来越复杂的发展规律。倘若人类社会的结构形态停止了复杂性的发展趋势，人类社会就会灭亡。马克思历史唯物主义在150多年前预言的共产主义社会代替资本主义社会，技术原理就是共产主义社会结构比资本主义社会结构更加复杂。
目前人们所观察和研究的人类社会并不是真正的人类社会，只是人类社会的外在表象。真实的人类社会并不象人们所认为的那么简单。
人类社会是由人构成的社会型产品。由于人本身是由身体、精神、灵魂构成的复合产品，所以人类社会也应该分成三部分，即身体社会、精神社会、灵魂社会。
这是一个全新的世界观，尽管人们很难接受，但是作为探索人类真实来源的一种假设模型，谨慎证伪而不盲目地主观否定或许是人类最好的选择。
人类已经习惯性地把身体社会当成人类社会，现代科学所研究的也是与身体同构的物质世界。
财富能量是维持人们生存发展的事物，分为身体财富能量、精神财富能量、灵魂财富能量三种类型，物质财富是身体财富能量的存储形式，比如粮食、房子等；信息财富是精神财富能量的存储形式，比如大脑计算装置创建的逻辑图像、采用物质形式呈现的音乐作品、文字图像作品等。
每个人位于一个唯一的结构结点位置，从其它的结点位置获取财富能量。财富能量流动的通道就形成了连接人的结构路径。所有人的财富能量通道就形成了人类社会的主体结构体系。
按照人类社会的这种创建方式，原始社会的财富流动形式简单，创建的人类社会结构也很简单，随着科技文明的提升，财富能量的流动形式也越来越复杂，因此对应的人类社会结构也越来越复杂，到了资本主义社会，人们通过工厂、企业等形式把个体的人聚集起来形成一个更大空间的财富能量聚集结点，从而形成了具有复杂空间层次的结构体系。
财富能量流动的动力来自结点位置的人对财富能量的需求欲望。
成语“斗米养恩，担米养仇”体现了中国古人的智慧，尽管古人并没有从技术上做出解释，但是从现象上总结出了人这个产品的内在规律。位于社会结构体系不同结点位置的人获得财富能量的数量是不同的，位于高层级位置的人拥有更多的财富势能，因此更容易获得更多的财富能量。争夺更高财富势能状态位置是每个人内在的产品运行规则，也是人类社会存在与发展的动力来源。如果一个富人给穷人的财富只能维持继续留在当前的位置，那么这个穷人因为没有得到进入更高势能位置的希望而只能感激，但是如果这个穷人获得了更多的财富，有了进入更高财富势能位置的希望，无论能否进入到更高的势能位置，都会把提供财富帮助的富人当成仇人。
这种现象如同自然界里的电子，获得能量后就会运动，如果获得的能量很大，那么电子就会进入更高的轨道，改变能量状态，否则就会往前运动，然后再回到当前轨道。
《伊索寓言》里农夫与蛇故事的核心本质是说明人的行为活动不能违背自然规律，农夫因为不了解自然规律或者是在主观意识里认为自己可以改变自然规律，最后被蛇咬死了。事实上，人类违背自然规律的行为很多，比如简单粗糙的盲目城市化行为，破坏了物理土地的内在生态运行规律。
扶贫是人类社会的生存发展过程中必须面对的问题，扶贫的技术本质是创建合理有效的人类社会财富能量结构体系。人类社会财富能量结构体系是基于物理土地创建的具有空间层次结构的系统，人根据财富能量的强弱位于不同层级空间内的结点位置，人所在的财富能量空间是受身体所在的物理土地空间限制的。
企业或者个人的慈善行为改变的是财富能量结构结点位置的个体人的财富能量状态，并不是扶贫。扶贫属于区域性的政府行为，目的是创建更加合理有效的社会财富能量结构系统，每一个人都属于系统的构成成员，所关心的是该区域的社会结构的合理性，不能丢下区域内的任何一个人；而慈善行为所关心的是个体人的能量状态或者局部团体的财富能量状态，是选择性帮助特定对象的个体行为活动，属于改变局部能量状态的经济行为。
大多数人似乎更加关注帮助个人改变财富能量的慈善行为的意义，并不知道人类社会真正需要的是创建合理的区域性财富能量结构系统。从网上的信息来看，西方发达国家的慈善家很多，慈善活动很活跃，也帮助了很多的穷人，但是很多地方并没有因为获得这些帮助而提升了区域财富能量结构系统的合理性，似乎穷人的数量并没有减少，相反，一些区域的穷人的数量越来越多。
人类社会是一个客观存在的社会生命体事物。
这个观点对于那些把当前现代科学知识作为权威信仰的人来说，是不会认同的。事实上，人们对事物的认同是建立在空间参照系基础上的，也就是说，存在一个用来参考的空间尺度，在这个空间参照系里，事物是一个封闭的、不可分割的、自足的空间。通俗地说，尽管事物的构成成员之间存在空间距离，但是这个距离在空间参照系里是有限可控的，是连接成员的结构通道。如果把人的身体放大1000万倍，细胞、组织、器官之间的空间距离也是非常巨大的，但是这个距离与细胞的大小比较，似乎遵循某种可控的数学规则。如果站在银河系之外的更大空间层次观察，银河系是一个整体事物，太阳、地球、月亮只是该事物的构成细胞，地球与月亮本身的个体属性被忽略，银河系的属性是由构成成员事物的空间位置和成员之间的空间距离形成的结构体系决定的。
人类社会是由人组织连接后形成的更大空间层次的人造产品事物。
由于人本身是一个由身体生命体、精神生命体、灵魂生命体构成的复合产品，所以人类社会是一个结构非常复杂的人造产品，包含身体类社会、精神类社会、灵魂类社会三个不同类型的子产品。
身体类社会是基于物质财富能量创建的。如果把身体也抽象科技产品，那么人争夺财富的行为就是通过科技产品工具完成的。在人类科技文明低下的时代，身体就是获得财富的主要工具，人们获得财富的能力差距不大，因此这个时候的社会结构比较简单，空间层次比较少。工业革命以后，科技文明提升很快，产品工具的能力越来越强大，人们获得财富的数量差距也开始越来越大，拥有产品工具的人具有越来越大的竞争力。
到了云计算革命时代，信息产品工具的力量开始显现，人们之间的财富竞争能力差距变得非常巨大。这种巨大的财富竞争力差距也带来了巨大的社会财富分配差距，两极分化的趋势越来越严重，财富能量场的层级数量越来越少。
在人类社会结构体系里，每个人占据一个结点位置，每个结构层级空间里的人属于一个阶层，在人类社会从低级向高级发展的过程中，物质财富能量场越来越强大，空间层级的数量也在不断增加，财富势能级差也在不断增加。
人类社会发展的内在技术规律是不断增加空间层次，也就是形成更多的阶层。由于不同阶层的人的财富势能不同，就出现了财富能量流动的现象。经济学家所研究的就是这些现象及其内在的能量变化规律。
在一个公平公正的体系里，人通过改变财富能量的状态改变所在的结点位置，比如位于低层级的人通过增加财富能量进入到高层级的结点位置，而高层级的人因为损失财富能量而进入低层级结点位置，形成了人的正常有序的运动，从而维持系统的生命活力。
物质财富能量的流动路径尽管很复杂，但是也是有规律的。是由大量不同尺度的空间嵌套构成的，空间的连接路径就是物质财富能量的流动路径。主空间的尺度大小就是基于物理土地的行政区划空间范围。
在《资本论》里，马克思引用了英国古典政治经济学之父威廉·配第的话，“劳动是财富之父，土地是财富之母”。这个观点指出了人类财富能量的原始来源，土地提供储存财富能量的载体，劳动提供形成财富能量的力。
由此可见，物质财富能量路径形成的是一个复杂的多层级的空间结构，最底层的结构结点所获得的是原始的财富能量，是上面层级结点位置财富能量的来源。
财富能量的数量与产品工具提供的力的大小成正比。在科技文明低下的年代，人们通过身体产品工具获得原始财富能量，由于个体人的劳动力太小，所产生的财富能量也不多。
需要说明一点，劳动力与物理学里的力的概念一样，其计量形式也是一样的，采用千克力或者牛顿计量。千克力就是公斤力，是力的一种常用单位，力的国际单位是牛顿。1公斤力指的是1千克的物体所受的重力。所以1千克力≈9.8牛顿。
原始财富能量是人类社会财富系统的基础能量，是人类创造的其它财富能量基础。关于如何通过劳动力创造财富能量的理论与方法，马克思劳动价值理论里有很多的科学论述。当然并不是说马克思直接使用了财富能量与力的概念，因此在使用马克思的理论的时候，需要把一些概念转换为当前云计算环境下的科学术语概念。
在劳动价值理论里，马克思把凝结在劳动对象中体现为劳动产品的人类劳动定义为物化劳动。把物质资料的生产过程中劳动者的脑力和体力的消耗过程定义为活劳动。如果采用财富能量的形式描述，物化劳动就是财富能量，而活劳动描述的是力创造能量的过程。
自从工业革命以后，身体提供的产品工具力量逐步被科技产品工具力量所替代，到了云计算革命时代，这种替代趋势的速度正在加速，尤其是人工智能产品的出现，很多工作几乎到了不需要人的身体产品工具参与的程度，大量的自然人将会面临因为失去工作机会而得不到物质财富能量的处境，而这种情形的出现违背了人类社会存在与发展的内在规律，导致人类社会结构体系的不稳定。