1. 20190405，今天年满四十。《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”本人实名文武。武的一方面，也就是是勇者不惧，是孔孟之道，原孟子的孟字弃而不用，孟字旁边加一个力字，勐，勇猛。《论语·子罕》：“子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’”Psychrolusia 1x1，Walk or run 9x9 minutes，Baduanjin 8x8，handstand 9x9 seconds，push-ups or pull-ups 6x6，single leg squat 4x4. Choose four out of six projects per day.文的一方面，也就是白天读书、晚上写作。文学即神学。语言即上帝。读书即悟道。写作即修行。以《四十而不惑》为题，可写十年。以《五十而知天命》为题，可写十年。以《六十而耳顺》为题，可写十年。以《七十而从心所欲不逾矩》为题，可写十年。以《八十古来稀》为题，还可写十年。九十以后，不写了，奄奄一息，发呆、待死……

2. 真正的勤奋只能是因为乐在其中。

3. Professors不如流浪汉，冤不冤？被开除的Professors的问题，是精神的需要与身体的需要的分裂。而“流浪大师”，一个无所惧无所求无所牵绊的流浪汉，是并不分裂的。“流浪大师”的可贵之处在于：我是最后的intellectual。我不依附。我不畏惧。自说自话。自我放逐。

4. 明代曹学佺联云： "仗义每从屠狗辈，负心多是读书人"。历史上的知识分子，不但脊梁软，而且还是走狗、帮凶。

5. Burn books and bury alive Confucian scholars的，不是秦始皇，而是吃定秦始皇的那一帮人。秦始皇知道这个情况，但是秦始皇已经被这一帮人给挟持了。

6.往往成为所谓intellectuals本身就是一种耻辱。

7.当身陷沟渠，认识与结交某Professor或某企业家，难免沾沾自喜。一旦接着认识与结交成百上千与成千上万的Professors和企业家，就会感受到一种悲哀。因为他们并非光辉灿烂，而是同样深陷沟渠。

8.有两种学者，一种是学者，一种是学者of China. 有两种企业家，一种是企业家，一种是企业家of China.。

9.博尔赫斯厌倦了那种文雅的intellectual的生活，梦想着成为在杀与被杀之间冒险一搏的暴徒。

10.时间终将给出比现在更好的未来。但在此之前，逆鳞不可触。若无严惩，仰慕效仿追随者，必不断涌现。在上面看来，改良者并不温和。若不言，必自取其辱(历史耻辱柱上的丑角)。若言，必遭power-plays。这是历史上许多intellectuals有过的同样处境。士可杀不可辱！庸名俗利有何益？尸位素餐不如无。留取丹心照汗青！这是历史上许多intellectuals有过的同样选择。