天堂在何处？天堂就在你的身旁。有人这样问我，我就这样回答。确实天堂就在你的身旁，只是你没有这个感觉，你没有这样的领会。天堂是一个充满真善美新的存在，只要某一个存在中充满了真善美新，这个存在就是一个天堂。你要让天堂就在你的身旁，你就要尽力将你的周围充满真善美新。

人们常常憧憬着天堂，感觉那就是一个绝对完美的空间，可是人们却总难以登临那个空间，由此这一个空间也就成了一个虚无的空间，是从来没有的空间。而事实是天堂是有的，只要你做出努力，你就可以登临你的天堂。

真表示真实确切，清楚明白，与客观事实相符合。道家称存养本性或修真得道的人为真人，乡间也会称仙人为真人。存养本性的根本就是让个体的全部行为都趋向真善美新，而所谓修真得道的人，其实就是在个体作为中充满真善美新的人。《说文》有曰：“真，仙人变形而登天也。”活脱脱地将充满真善美新的人捧上了天堂。真切，真实确切，确确实实的存在，千真万确的存在。凡真切者，必无假无伪无虚无吹。科学就是求真求切的学问，科学来不得半点虚假，否则定不是科学。 做人的最佳生活方式是科学的生活方式，它的生活效应是充满着幸福感和快乐感的一种生活，就是天堂的生活。

“有利他人”就是善的核心，善的效应就反映在“大度宽容映和谐”上，行善之人的最大回报就是“寿长生”。 善良的人在其生活的时空中总是产生正能量，推动自己的时空朝光明和进步发展，利他是行善的不二写照，经常心怀他人，做有利于他人的事，善立刻结伴而行。利他这一成熟心态的另一特征：在为他人创造幸福和快乐的同时，自己的内心也获得了幸福和快乐。很显然，善的报应会悄悄地结伴而行。这就是天堂的时空中经常充满的内容。

美对于物来说，是物的存在的一种属性，是这种物的存在带给其存在时空的良性效应的褒称。我国古代最早应用“美” 是应用在对肥壮的羊给人带来朵颐快慰的褒称。时空中一时流行的某种动态或物态，成就了时尚。它经常尊崇美，崇夸美，让美成就为时空中共同遵从的风俗和习惯，不仅让美一时流行于时空中，并且让美的动态和物态不断变化着发展着成为时空中不断的流行。天堂是充满美的时空，美让天堂具有让人无限倾羡的内涵。

天堂中具有新靓，呈现的经常是有异于旧质的状态和性质，而且经常是布满首见的，刚有的，才经验的，以前所从未有过的。新靓具有异样的光灿，首现的光芒，前无的灿烂，刚有的异彩。新靓在天堂中会层出不穷。天堂中透露出来的影像和氛围尽是新靓。新的风采，新的时空，新的关系，新的灿烂，新的荣光。在天堂中旧会没有立足之地，刚一出现就会被新给抹掉。