正确对待瑕疵
喻建国
瑕疵，最早单指玉的瘢痕，属于玉的疵病，后来延伸为人的微小缺点，再后又泛指一切缺点。北齐·颜之推《颜氏家训·省事》有曰：“或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢。” 唐·王建《求友》诗有曰：“不求立名声，所贵去瑕玼。”宋·司马光《稷下赋》有曰：“荣誉，樵株为之蓊蔚，訾毁，珵美化为瑕疵。”元·王实甫《西厢记》第五本第二折有曰：“这玉簪纤长如竹笋，细白似葱枝，温润有清香，莹洁无瑕玼。” 金· 王若虚《孟子辨惑》有曰：“孟子之言，未可瑕疵。”
人们在追求完美时，经常想到决不能有丝毫瑕疵，其实这是不科学的，瑕疵是普遍存在的，在N级精度范围里没有瑕疵，但是在N+1级精度范围里，很有可能瑕疵就出现了。也许在N+N级范围里，这个在小于N+N级范围里的原本很小的瑕疵，在N+N级范围里却是一个很大的缺陷。
这是一个重要的认识，宇宙间所有的存在都蕴含着缺陷和瑕疵，没有瑕疵是不可能的，也是不存在的，人们对某一存在所认定的无瑕疵，只是在某一个等级范围里的存在。有了这一认识的人就有了正确的瑕疵观，对于瑕疵他就有了正确并深刻的认识。在其生活的的道路上，他就能正确并深刻地对待瑕疵。
人们正确对待瑕疵的态度可以有以下两种：其一，在瑕疵存在的时空里，如果瑕疵不会对时空中的人们造成严重的不利影响，那就让它存在着，有时候它可能还能够起到一个良好的陪衬作用，让时空中能够有一个良佳的对比或烘托；其二，可以为人们提出一个任务，改变瑕疵，改进瑕疵，消退瑕疵，也就是让存在的时空中获得一个进步的机会，获得一个改良的机会，获得一个创新的机会，人们可以在这一任务中奋为，让人生获得良好的进取。
有一些人对于瑕疵的存在似乎没什么感觉，其实人们只要低头思考一下，在自己生活、学习和工作中存在着好多瑕疵，信不信。这些存在着的瑕疵就为自己提出了奋为的方向。看不到自己生活、学习和工作中存在着的瑕疵，那就没有了奋为的方向和目标，你就会安于现状，不求进取，止步不前，原地踏步。
也有一些人，他们看到自己的生活、学习和工作中存在着好多瑕疵，他们虽然看到了，却被吓着了，他们没有勇气去面对这些瑕疵，他们只有望洋兴叹，顿足长嘘，悲哀地数落着自己的无能，责难上天对自己的不公，这些徒然丝毫改变不了瑕疵的消饵，甚至还会扩大瑕疵的宽度和深度。
人们应该树立正确的瑕疵观，在一定范围里和一定深度里去发现存在着的瑕疵，并根据自己的需要和可能，焕发自己的能量去工作去学习去努力，让瑕疵获得消饵，让自己取得进步，让自己的生活获得更多的光灿。