（观纪录片《中国》第5集《天下》有感）
文/周涧
董仲舒和司马迁，都是中华文化星空的璀璨明星。汉代盛世的土壤催生了他们蓬勃的思想大树，其枝繁叶茂的精神华盖，弥久荫庇中华大地。
作为儒学传人，比起孔子、孟轲等先贤的人生命运，董仲舒是幸运的。他赶上了一个好时代，一个不再是烽火连天的长治久安时代，一个需要礼乐教化的积善累德时代。他甚至三次被汉武帝亲邀问计于治国大道。
关于治国大道，董仲舒旗帜鲜明地举荐儒家仁义学说。他在为汉武帝建言治国方略的《举贤良对策》中说：“道者，
忠于学道，不忘初心。董仲舒立志要为儒家思想创建功名——争立国家正统地位。他以儒家始祖孔子作《春秋》隐义的“大一统”思想为据，阐述“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”理直气壮地向汉武帝献策思想“大一统”主张。
在天地人和的时代机遇下，董仲舒顺应汉武帝开万世太平基业的政治信念，借威武的皇权之力，打赢了一场“罢黜百家，独尊儒术”的文化胜仗。一役而改变了儒学始终不为庙堂所用的宿命，彻底终结了儒家学说长期游走于江湖的尴尬历史。
从此，儒家文化作为中华传统文化的核心，历2000多年时空，一直滋养着一个民族的人文精神。
司马迁早年曾受学于儒家大师董仲舒。在董仲舒的门下，司马迁学到的不止是老师讲授《公羊春秋》“大一统”的学派教义，更重要的，是学到了自孔子之始儒家学者们忠于学道，守学至诚的不懈精神。
出身于史官世家的太史令司马迁，承袭父志，心无旁骛，恒专己职。读万卷书，行万里路，只为做成人生一项宏大工程：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，为史作记。
后来虽获罪入狱，甚至宫刑受辱，司马迁仍意志弥坚，以呕心沥血的万难艰辛，历时漫漫13个春秋，完成了洋洋52万余言的史学巨著《史记》（原名《太史公书》）。这是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，其章法结构和语言表达的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁也因史学作为的巨大贡献，被后世尊称为历史之父。
天下世事，每个时代都有每个时代的英豪俊杰。或立誉于当代，或扬名于后世。但凡事业大成者，必定是以精一为志，坚守不舍且追求至极者。董仲舒和司马迁的人生故事，就是生动的注解。