平起平坐
喻建国
平起平坐，比喻彼此地位或权力平等。清·吴敬梓《儒林外史》第三回:"若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。"这里显示了封建士大夫阶层对普通老百姓的态度，封建士大夫把自己摆在高人一等的地位。
分庭抗礼，显示出双方对立，显示要争权，显示出要争取地位，是一种对抗性的行为显示。
在成熟心态的操持中，个体对环境，对自己生活的空间，对自己通过各种方式或工具能够到达的时间和空间，总能自然地投入自己的关注和努力，使这个能够包容自己的时空也能够让自己平和地包容，在共存的过程中，力求各方皆赢,双赢，三赢，统统都赢这是一种运谐的心态。
如果这个时空中出现了容不下自身的情况，平起平坐不能实现，此时个体就需要做出努力，争取能够通过自己的努力达到平起平坐。但是这种努力肯定不是分庭抗礼，而是通过加强自身的能量，提高自己的素质，让自己具有的能量和素质，足以让时空中的其他个体，不得不包容自己，不得不平等对待自己，因为也许这时候你的能量和素质已经在其他个体之上。你把自己低下头来，屈下身来，平和地对待他们，他们已经百倍感到荣幸地和你平起平坐了。
若是操持不成熟心态的个体，他将设置各种陷阱暗坑，让不能对其平起平坐之人受其暗害，或是采取各种卑劣的手段，让不能对其平起平坐的人遭受创伤，遭受打击，遭受挫折，让他们从高处跌下来，跌个遍体鳞伤。自己再走到他们的面前，显示一下，让别人感受不能平起平坐的滋味。
一个社会，平起平坐的人越是广，这个社会就越是和谐。作为社会的治理者，为了自己治理的社会能够更加和谐，就必须让更多的人能够达到和大家平起平坐的水平。最终最重要的工作就是让人好学。好学并不需要人们一下子猛然发力，而是需要人们长期施加微力，往往一下子施加猛然的力量在学习上，学习并不见得就能有很好的进步，学习需要循序渐进，需要持续施力。认准一个目标，认准一个学习科目，认准一个学习技能，每天长时间地施加微力，不觉累，只觉得有趣，这样必将取得良佳效果。
好学是人类的一种活动，这种活动需要付出力，也就是说好学是需要力的作用的。好学的好体现在为好学所发的力需要持续的长时间，发力的强度倒无需太大。微力持续恰恰最能满足好学的需要，所以微力持续就完美地充当了好学的一种很好的方法。微力持续的学习为人们迎来平起平坐的最强大的实力。
作为个体，不是希望自己能够与更多的人达到平起平坐吗，那就好好地投入微力持续的学习吧，你的学习水平越是提高，你的平起平坐的人数就会越是广大。