（观纪录片《中国》第8集《融合》有感）

文/周涧

       北魏鲜卑族的拓跋宏，3岁时被立为皇太子，5岁时登基皇位。自幼受临朝听政的汉籍（生于今河北冀县）祖母冯太后的刻意培养，加之熟读儒家经典，“《五经》之义，览之便讲”“史传百家，无不该涉”，因此对中原汉文化十分崇尚。

       长大后的拓跋宏，为了实现历代先皇南下扩张、一统江山的宏愿，决意让鲜卑人的思想和行为，去主动适应中原汉文化的礼法制度，谋求以正统文化兴盛国家。

       拓跋宏独力执政后做的第一件事情，就是按照汉人的礼制为亡故的祖母冯太后服丧三年。这不仅仅只是为了寄托自己沉痛的哀思，更是要用君王的行为昭告天下：这个鲜卑人创立的王朝将以中原的礼教作为立国之本。

       接下来的第二件事情，更是惊世骇俗，那就是将立基近百年之久的北魏国都，由平成（今山西省大同市）迁至中原洛阳。为了实现迁都发愿，他用心策划了一场声势浩大的预演。于公元493年秋时，借由南下征伐萧齐政权，亲率文武百官及步骑军队百万之众，浩浩荡荡长途跋涉千余里，从平城进发至洛阳城。在这里，拓跋宏恩威并用，决断地以至高皇权，压服了强烈反对迁都的全朝众臣，按既定谋划，于次年正式迁都洛阳。

       随着迁都既定，大批鲜卑人源源不断地涌入中原，拓跋宏又强力推行了服装发式和语言文字等方面的系列汉化改革，并诏令在洛阳设立国子学、太学，在所有学堂教授礼乐文化。他还亲自安排了拓跋贵族与汉族大姓通婚，以血缘融合的方式促进胡汉文化从根本上的自然合流。为了实现彻底汉化，拓跋宏断然下令鲜卑贵族姓氏全部改为汉姓，其中拓跋皇族改姓为元。拓跋宏自此改名为元弘。

       在洛阳的北魏新都，鲜卑族文化的旷达奔放、健勇无畏之气，与汉族文化的儒雅谦和、笃定舒缓之韵，有机地合成一脉，“衣冠士族，并在中原”的文化盛景悄然生成。

       然而，世代游牧，骨子里自由放荡、野性蛮强性格的拓跋人，从内心里并不愿意接受汉文化礼教的束缚。守旧的鲜卑贵族暗地里结盟发起反击，并怂恿皇太子拓跋恂杀害自己的汉人老师，意欲率领军队返回平城故都。

       拓跋宏闻讯后勃然大怒，抡杖暴打太子，并将其囚禁牢狱，狠心赐死。

       接下来频繁的平叛和南征，高强度的鞍马劳顿与旧疾复加，公元499年，拓跋宏生命的精血耗尽在返程洛阳的旅途，终年仅33岁。谥号孝文皇帝。

       拓跋宏33岁的生命圆了自己一个人的洛阳梦。

       就他个人的人生来说，这个梦是悲壮的。皇朝接班人的亲生儿子死于观念的交锋，自己英年正盛的生命早逝于南下的劳累，江山一统、强盛“神州上国”的壮志，也在未酬的遗憾中顿然落幕。

       但是从中华文明的历史演进来看，拓跋宏的洛阳梦又不是一个人的孤单追求，而是天命在某一个时空段的冥冥召唤。

       拓跋宏以一个人的皇权之力，开启了民族融合大幕，推动鲜卑族与汉族在血统、文化上相互应通汇流，在风俗、生产上互相学习借鉴，为一度颓废中落的汉文化注入了新鲜的血液与劲活的生机，更为后世的中华文化以汉为主、胡汉融合的文明大厦构建，埋下了不可或缺的坚实基石。

       从这个意义上评价，拓跋宏的洛阳梦又是值得颂扬的。