摘自《辩证养心》文稿，李崇军／文
在现实生活中，一个人经受起“精神打击”能换来成功。至此，请看一个感人故事《寻找103年前失踪的“丁龙”》（来自：央视4频道《华人世界》2009-03-31）。
保罗和米亚夫妇俩从美国哥伦比亚大学来到中国，他们正在寻找一位103年前失踪的丁龙。
哥伦比亚大学有一项世界范围内的评选奖，这项奖是汉语学奖，是以一位中国人命名的奖项——“丁龙汉语讲座教授”。丁龙是谁？这正是保罗和米亚夫妇俩苦苦寻找答案的一个人。
丁龙在1875年，从中国广东来到美国，成为美国第一代华裔劳工，他的主人叫卡朋蒂埃。
卡朋蒂埃毕业于哥伦比亚大学法学系，成绩优异，后来成为一位美国大亨，声名显赫。他创办了加州银行，担任总裁；又创建了奥克兰市，并自任市长。
有一天，卡朋蒂埃大发酒疯，解雇了所有仆人，包括丁龙。第二天早上清醒后，无比懊丧，不知以后该如何继续生活。令他惊异的是，丁龙像往常一样，为他端来了早餐。他忍不住问他：“我对你这么不好，你为什么不走？”丁龙说：“孔子教导我们要忠诚，我不能这样突然离开你。”在丁龙看来，这是很自然的事情，却让这位暴戾的美国大亨感动万分，从此卡朋蒂埃再不把丁龙可以颐指气使的仆人，当作终身可以信赖的朋友。
丁龙为人宽厚，待人友善，平日只是安静的做事。
在卡朋蒂埃晚年的时候，问丁龙：“你这么多年忠心耿耿，希望有什么回报？”丁龙回答说：“希望美国人能更多的了解中国和中华文化。”
于是，卡朋蒂埃向哥伦比亚大学校长去信，希望建立一个研究中国语言、文学、宗教和法律的一项汉语学奖，要以一位中国人命名的奖项。唯一的条件就是“不必提及我的名字，并且保留追加捐款的权利……”
卡朋蒂埃试图说服校方同意设“丁龙汉学讲座教授”奖项，在信中提到：“丁龙不是一个神话，而是真人真事。在我有幸遇到的出身寒微但却生性高贵的绅士中，如果真有那种生性善良、从不伤害别人的人，他就是一个。”
1901年6月，卡朋蒂埃向哥伦比亚大学捐了10万美元。同时，丁龙也捐献了自己的1万2千美元积蓄。
哥伦比亚大学校长Seth Low接到这笔大捐款，异常兴奋，随即在1902年正式创立了传授中华文化机构和“丁龙汉语讲座教授”奖项。
后来，有上万人中国人到哥伦比亚大学留学，仅有四位汉学家获得这个荣誉。
该感人故事给人启示：一个人做人做事要有美德，对人要忠诚，经得起别人对自己的精神打击，从而能感化别人，迎得别人的帮助，自己能获得利益、取得成功。
在现实生活中，一个人能否经得起精神打击是一个比较重要的心理矛盾问题，如果一个经不起精神打击，就说明这个人心胸狭窄、心理脆弱或心灵娇嫩。如果一个人经得起精神打击，就说明这个人心胸开阔、心理坚强或心灵成熟。
在现实生活中，一个人能否经得起精神打击又是一个比较重要的德性矛盾问题，如果一个人经不起精神打击，就说明这个人缺乏磨练、缺乏修养或缺乏内涵。如果一个人经得起精神打击，就说明这个人比较成熟、比较老练或比较油滑。
在现实生活中，一个人能否经得起精神打击也是一个比较重要的成败矛盾问题，如果一个人经不起精神打击，就沉不住气，有可能做出反唇相讥、出言不逊、强词夺理、暴跳如雷、耿耿于怀、恨之入骨、打击报复或分道扬镳等不良言行，双方就会产生对立、激烈或残酷的矛盾问题，如果是夫妻之间、上下之间或人与人之间有了这样的矛盾问题，就很可能导致婚姻失败、工作失败、事业失败或人生失败等。如果一个人经得起精神打击，就沉得住气，有可能做出委婉谢绝、阿腴奉承、不与计较、不动声色、韬光养晦、忍气吞声或忍辱负重等良好言行，双方就始终是统一、和谐或稳定的，如果是夫妻之间、上下之间或人与人之间未有较大的矛盾问题，就能促使婚姻成功、工作成功、事业成功或人生成功等。
在现实生活中，一个人能否经得起精神打击有多种原因，一是有性格原因，如果一个人的性格是心胸狭窄、多愁善感、直来直去或小肚鸡肠，就经不起精神打击。如果一个人的性格是心胸开阔、沉重寡言、落落大方或老谋深算，就经得起精神打击；二是有职业原因，如果一个人的职业是领导、管理、教育或监督职业，平时只有别人听自己的而没有自己听别人的，不注重修养，就经不起精神打击。如果一个人的职业是服务职业，有职业道德，就经得起精神打击；三是有修养原因，如果一个人不注重修养，始终使自己有较低的心理素质、道德素质或思想素质，就经不起精神打击。如果一个人注重修养，通过搞好养心、养德或养生而使自己有较高的心理素质、道德素质或思想素质，就经得起精神打击。四是有目的原因，如果一个人没有什么人生目的、理想或梦想，其有较弱的心力或心理控制力，就经不起精神打击。如果一个人有明确的人生目的、理想或梦想，其有较强的心力或心理控制力，就经得起精神打击。
在现实生活中，凡是精神打击都是精神惩罚，凡是精神惩罚都会使人产生一定、较重或强烈的心理反应，由此，有的人是喜怒形于色，而有的人是不露声色，前者通常是经不起精神打击的人，后者通常是经得起精神打击的人。一个人要想成为比较成熟、老练或油滑的人，乃至成功的人，就要努力成为后者，要想成为后者，就要注重修养，努力搞好养心、养德或养生，其中要记住古话、俗话：“夫唯不争，故无尤。”（《道德经》第八章）、“小不忍，则乱大谋。”（《论语·卫灵公》）、“忍一时之气，免百日之忧。”、“人在屋檐下， 不得不低头。”、“要夹着尾巴做人”、“沉默是金。”等，如果一个人能随时用这些古话、俗话提醒、鞭策或约束自己，就有可能成为后者。